为什么说木兰是勤劳,善良淳朴,心思细腻的女孩?
花木兰是否真有其人?目前学界说得最多的就是五个字——“史书无确载”。但唐代诗人白居易、杜牧,南宋学者程大昌,明代学者徐文长,清代史学家姚石甫、宋虞庭等人,都认为花木兰确有其人,只是年代背景不尽相同而已。这些人既是文学家,又是饱学经史的大学者,自不会凭空乱说。再如花木兰的籍贯,有说她是谯郡人,有说她是宋州人,有说她是黄州人,有说她是商丘人。如果熟悉史料的话,这些争议其实不是争议,因为历史上的谯郡、宋州、商丘等,指的都是河南商丘市虞城县一带,目标所致基本一致,其人出处基本可寻。
所以,花木兰其人其事能够口口相传穿透千余年历史的烟云而为湮灭,应有一定事实依据,只是未有过硬史实支撑。她应该就生活在北魏时代,只是可能不叫花木兰,可能叫任何名字。
花木兰是中华民族巾帼英雄里最有传奇色彩的一个。花木兰替父从军的传奇故事出自《古乐府》里的《木兰辞》。据史料记载,木兰在我国历史上确有其人,但不姓花。 清《木兰奇女传》载有朱木兰,14岁起女扮男装替父从军,转战沙场13载屡建奇功,唐太宗封她为武昭将军、武昭公主,赐姓李。 清《三十二兰室诗钞》载有魏木兰,为抵抗南侵匈奴,女扮男装代父从军战死沙场,被追谥孝烈。 《新唐书》、《全唐诗》载有任木兰,散尽家财,组织部队,女扮男装,跃马横戈,率军一举打败强大的叛军。 明《韩木兰传》载,少女木兰,姓韩,十二岁女扮男装改名韩天保,投奔红巾军,13年军旅生涯,战功卓著。她的家乡四川阆中建有木兰庙、木兰寺等来纪念她。
那么为什么流传至今的是花木兰这个名字呢?这要追溯到元代。大家知道明代戏曲非常有名,在市井上十分受欢迎。戏曲家徐渭在当时深受大众喜爱,他创作的《四声猿》认定木兰姓花,因为戏曲推广起来是很快的,大家口口相传,所以一直到了今天,也是称花木兰。
心灵感悟:恋爱不等于爱情,爱情决不是游戏。