秦桧真的是害死岳飞的罪魁祸首吗？
秦桧不是害死岳飞的罪魁祸首。我认为害死岳飞的罪魁祸首其实是赵构，秦桧顶多只能算是一个帮凶。
靖康二年，康王赵构在宋徽宗、宋钦宗被金人俘虏后，登上皇位，史称宋高宗，改元 建炎。刚即位的高宗，就重用主张议和派的黄潜善，汪伯彦。这说明高宗从一开始心里就是主张议和的，只是作为统治者没法讲出来。1137十月，岳飞 上奏 高宗提议立其养子赵伯琮为太子。高宗对此事极其不满和警惕。他指责岳飞立太子之事向来是皇家的事情，岳飞万不该触及此事。也因此事，高宗更加对岳飞不满和不安。
绍兴十一年1141年，金国准备重新与宋议和。而且高宗乘机开始打压手握重兵的将领，尤其是坚决主张抗金的岳飞。随即皇帝授意秦桧弹劾岳飞，岳飞被罢官。理论上来说这个时候的岳飞已经无兵无权，闲人一个。为何高宗还是不放过岳飞呢？因为岳飞军功过于卓著，在军中有很大威望，又深受百姓爱戴，万一岳飞哪一天起兵造反呢？这可是高宗万万不可容忍的。
也就是说，对岳飞真正不满的是皇帝赵构，他担心岳飞的存在会危及到自己的皇位，所以在皇帝的指示下，秦桧出手害死了岳飞。其实这个道理很简单，秦桧和岳飞，都是皇帝手下的打工仔，无论岳飞在或者是不在，秦桧的地位都不会有什么改变，毕竟一个是文官，一个是武将。为什么？岳飞死了而秦桧留着，就是因为秦桧能够体察上位者的心思，而岳飞一心装着百姓，显然不能做一个对皇帝来说是好下属的武将，所以被皇帝杀害了。
说道中国历史上的超级大奸臣，有一个人总会占据一席之地，那就是秦桧，因为以莫须有的罪名害死了名将岳飞，从此他就被钉在了历史的耻辱柱上，成为后世唾弃的对象，直到现在他的塑像还跪在杭州西湖前面，已经近千年的历史了。那么，秦桧到底真是是这样的一个大奸大恶之徒呢？
说道秦桧，就不得不提当时的历史条件了，其实这是一个非常纠结的人物。
在北宋时期，秦桧就已经入仕了，不过当时秦桧可不是人们印象中的那个奸臣。他是一个坚定的主战派，当时北宋跟金交战失败谈判，秦桧作为谈判使者，表现的不卑不亢，俨然一个爱国者。当时的谈判，完全由金国主导，割地赔款，每年还要给岁币。
处于弱势地位的秦桧，在谈判的时候，拒绝金国的无理要求，当金国提出如果不能得到他们想要的土地的话，就直接攻破京城，灭了北宋。当时的皇帝宋钦宗急了，手下无兵的宋钦宗召开了一次大会，讨论未来如何走向，在最后的投票的时候，只有秦桧等一小部分的人反对了割地给金国。可见这个时候，秦桧是有强烈的爱国情怀的。
那么，为什么后来他变了呢？有人说他是在靖康之耻的时候，因为被抓去吃了苦，而后被金国买通了，所以回国后成了主和派？真实是这样吗？
正史中说秦桧到了经过之后，各种讨好金国主帅，曲意逢迎，最后才逃回。回国后，秦桧就变了一副嘴脸，成为了主和派的代表性人物，他怂恿皇帝南北分治，并且利用皇帝的厌战的心理，不断的挑唆，最后自己的地位越来越高，但是宋的地位越来越低，最猖狂的，就是他冤杀了抗金名将岳飞。
那么岳飞为何会死呢？秦桧为何变的主和？
其实这里面，和当时的宋朝国力有关，要知道，打仗打的，是国家的综合实力，宋朝的经济实力毋庸置疑，但是因为历史的关系，宋朝的皇帝一直对武将都十分的忌惮，毕竟自己的祖先就是武将黄袍加身当的皇帝，所以宋朝的武力一直不行。
但是它的对手金国，虽然是草原民族，但是长期的草原生活，让他们的战斗力十分强悍，一强一弱的对比之下，如果真枪真刀的干起来，宋远远不是金的对手。
在秦桧没被抓，宋朝的两个皇帝没被抓之前，秦桧是不了解两边的差距的，作为一个文臣，心中自然是忠孝仁义为先，要他们低下头是不可能的，但是经历过被掳到北方，看到了金国军事力量的强大，秦桧看到了差距。这是其一。
还有一个问题，那就是宋高宗赵构在内心里是不太希望打败金国迎回二帝的，毕竟如果真的前朝皇帝回归的话，自己也只能退位让贤了，这可不是他心里想出现的局面。
秦桧变了，成了一个可耻的主和派，这和皇帝的想法不谋而合，秦桧的地位越来越高，主和的作用越来越大，名声自然也越来越臭，那为何要冤死名将岳飞？
赵构和秦桧，要在朝廷中营造一个浓烈且权威的主和氛围，杀掉一个主战派大将无疑是最好的选择，当时的岳飞，名气很大，但是朝中根基不稳，再加上人脉不多，牵连的势力没有其他的主战派例如韩世忠的大，岳飞就成了一个牺牲品。
秦桧是奸臣，他偏安一隅，他冤死名将岳飞，作恶多端。但是放在宋朝，如果硬战，则宋朝必亡，百姓更苦，宋朝经济之所以能够安稳的发展，和求和所得的安定是有着极大的关系的。
岳飞还干了一件让人费解的事，就是他在外领兵打仗期间，还对立储之事十分上心，经常上书建议赵构尽快立太子，这让这位年轻的皇帝于是对岳飞就很有意见。最后才是秦桧的陷害。
不得不说岳飞是一位大忠臣！无可厚非！但是，只能说岳飞的方法过于偏激，这也是为人之道、为官之道的欠缺。
我认为杀害岳飞的并不是秦桧，他只不过是元凶手下的一个鹰犬。第一，他没有杀岳飞的权力。第二，值此之时，金兵违背和约，一举攻占了河南地区，秦桧惶惶不可终日，害怕高宗因此迁怒于他，这时正是他自保不足的时候。第三，秦桧死后，赵构为他制造的许多冤假错案平了反，惟独对岳飞的案子不肯昭雪。其实害死岳飞的真正凶手就是赵构了，他怕“二圣”回来，而后自己皇位不保，固而狠下杀手，杀死了岳飞。
用岳飞与后来明代的于谦比，也是不同的政治主张。却同样也以生命的代价换来了列入正册的资本。岳飞要迎二帝还朝，于谦却坚决反对老皇帝复辟。但《满江红》与《石灰吟》同样给后人留下了千古绝唱。只是绝大多数人不懂历史，明白不了此中的道理。岳飞被杀的第二个原因，还在于赵宋家从兴起以来，就刻意防范军人势力。有了所谓杯酒释兵权的典故。说起来轻松，做起来却十分不易。如何除掉一位皇帝自认为有危胁的军事人物，是一个技术性很强的问题。赵构作为一个历经政治灾变又有政治谋略的统治者，选择了利用自己的同盟者秦桧的办法。设想一下，要让一个文官去除掉带甲十万的武将，他怎么下手？没有最高统治者的授意，他绝对不会干的！那样，秦桧就不是奸臣了，只是个蠢才。
面对两难选择，他只有选择政治上正确。服从政治盟友和上级的命令，除掉一个政治反对派。在赵构下决心除掉岳飞前，还是力求平衡和、战两派的利益关系的。绍兴九年(公元1139年)，与金人修和讲好，赵构不忘岳飞武功之作用，给岳飞加开府仪同三司。岳飞不接受，迫使赵构在三下诏令之外，又好言宽慰。毫无疑问，这从最深处触犯了赵宋家的意识形态禁忌！岳飞的为人正直，是毫无疑问，绝非秦桧可比。但他只是个军事家，而不是政治家，更不是战略家。从他文官不爱钱，武将不惜死，天下就太平了的信念，到礼贤下士的亲行，说明了他的个人品格。然而，他个人的悲剧不过是赵宋王朝最阴暗意识形态禁忌的一个影射而已。岳家军有铁的纪律，饿死不抢粮、冻死不拆屋，但十数万大军总要有供给呀！是秦桧心计高深，还是史家的漏笔？前者无法确认，但肯定不是后一种原因。
