王翰和王之涣《凉州词》都是名篇绝唱，谁更胜一筹？
我认为这两首诗都是孤品，描写角度不同，而且缺一不可。王翰着重写将士视死如归的气度，王之涣着重写将士无限乡思的情感。这两首诗连在一起，才真正给后世一幅有血有肉、又饱含非凡气概的大唐气蕴。这是我们后世的幸福。
一、 都是遗世绝作
《凉州词》，又称《凉州曲》，是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名。
开元年间，中西凉府都督郭知运搜集了一批西域的曲谱，进献给唐玄宗。玄宗交给教坊翻成中国曲谱，并配上新的歌词演唱，并以这些曲谱产生的地名为曲调名。《凉州曲》就是其中之一。
写过《凉州词》的诗人不止王翰和王之涣，但以二人的这两首最为出名。也流传下来，成为千古名篇。
二、相同之处
唐朝气象不一般，在盛唐是恢弘大气，在晚唐又是万般慨叹。仿佛人生都已看透，一切如过眼云烟一般。这两首千古佳作都表达了古代人们对战争的恐惧，对和平的期望，希望各民族之间能和平共处，实现友好欢乐的太平盛世。都体现了大唐气度。
三、不同之处
王翰这首诗，有古代诗歌评论家就评论说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”，尽管是边塞风味，却又是别样奢华、豪气纵横，一派盛唐气度。“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，却又已转折，提到了生死的问题。
锦帽貂裘犹可求，九死一生君莫笑。在前面宴饮之乐中又勾勒出九死一生的悲凉反转之下，读之心酸。却又分明是盛唐气象。
王之涣这首诗前两句从西北边塞风景写起，不同于江南小桥流水温婉之美，塞北的美高远粗旷，第三句却一转，写到到羌笛之声。羌笛为何要怨杨柳呢？因为“柳”与“留”谐音，在古时，人们不但在送别时要用互赠杨柳，表达不舍之情，在看到杨柳时，也会引起离思之苦。眼前之景和心中之情交织在一起，蕴含着边塞将士无限的乡思。
凉州词不是一首诗，是盛唐时期流行的曲目名称。今天的凉州，武威市，《晋书地理志》：“汉代改雍州为凉州”。
郭知运从西部地区收集一批音乐，并将其提供给唐朝宣宗。玄宗把它交给教坊，把它变成中国乐谱，用新的歌词唱出来，把这些乐谱产生的地名作为曲名。后来，许多诗人喜欢这首曲子，并为它填上新词，如王之涣和王翰。
葡萄酒，在夜色中直奔玉杯，琵琶弹奏的悠扬曲调，助我们度过美好时光。突然，我听到了，出征的音乐立刻响了起来，那些想喝酒的士兵们还不赶紧喝？我们就要去战场了。如果我们死在战场上，请不要笑。从古至今有多少人从战争中归来？诗歌语言鲜明，节奏起伏，反映出意境奔放、狂热，给人们一种兴奋和向往的艺术魅力，王翰写诗的特色是唐代边塞。
王之涣的诗描写了边防战士的乡愁。写的是既苍凉又慷慨，其悲而又不失其坚，虽极力的渲染边疆士兵不能归家的怨气，却一点也不萧条，充分表现出盛唐诗人博大的胸怀。“为什么抱怨”，不是说没有抱怨，也不是劝说驻军士兵不要抱怨，而是说抱怨没用。加上“何须怨”这个词，诗意更加含蓄和有意义。
文学这种东西不能比较，因为各有各的意境，意境与意境是没有可比性的，真要比个高低这个其实真的很难，从艺术角度上讲这两首诗都是特别完美的，只是每个人的欣赏角度不同，所以有可比性的只剩每个人对其意境的理解！
