Question

怎样看待孟子的思想？

Answer 1

孟子人性论思想 摘 要：回顾中国历史，在现如今可称为古代哲学的历代名家中，孟子曾长期被世人称之为亚圣，其地位也是居于孔子之侧；而其对于哲学（儒家）发展史上，也同样担当着不容小觑的角色，孟子学说中，人性问题占据了举足轻重的地位，而本文也试以历史背景，理论渊源等方面入手，对其人性论思想的主要内涵及论辨逻辑进行分析。孟子的性善说可以说是儒家内部第一个，自觉建立的、系统的、人性学说。并且，纵观儒家文化历史的发展，我们可以看出，性善说开辟了儒家人性论的主流与传统，奠定了儒家文化的基本性格。由此可以认定，孟子对于儒家正统人性论的建立具有开创之功，同样也是研究、理解先秦乃至历史各时期儒家人性论的关键。 关键词：孟子；人性论；性善论；影响 作者简介：曹荻，女，汉，河南省郑州市人，研究方向：中国古代哲学。 [中图分类号]：I206 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2018）-12-0-02 中国传统思想文化，本质上来说是一种关于“人”的学问，而其最根本的本质，是重视现实的人与人生问题。儒学作为中国文化之主流，更为尤其的注重探讨人之所以为人的本质、人性、人的价值、人的理想、理想人格的实现以及人的生死与自由等等。在儒家看来，理想人格的培养总是和人性问题所联系在一起，历代儒家学者通常认为构造理想人格，从而实现道德理想是成人之本，但是如何达到这一境界，可以说是对于人格学说的具体展开了。而作为儒学大家的孟子，他的人性论一直以来也同样是儒家思想的核心。 一、孟子人性论思想的背景 在中国古代哲学的历史长河中，孟子的人性论思想一直受到了许多注目与青睐，但不可否认的是，孟子的思想，在某种程度上继承和发展了孔子的人性观点，并在这一观点上进行贯通，从而形成了自己独特的思想体系。 （一）孔子的人性论思想 作为儒学开山鼻祖的孔子，提出了“性相近也，习相远也”，肯定了人性的一些本质问题，但人性究竟是怎样的，孔子没有说明。他虽然没有像孟子和荀子等人一样明确地提出人性论，但是却有许多直接和间接关于人性的论述。孔子的人性论从人情出发，对人性的弱点有着独到的观察，注重人性的经验论考察，充满人性关怀。因此，他所提出的仁、义、礼、智、信等等道德条目，对后世影响颇深，特别是对孟子人性论思想产生，起到启蒙作用。在孔子的思想体系中，“仁”为其重中之重，虽然在现存的孔子的相关史料记载中，鲜有关于人性论的叙述，但我们仍不难在其对于“仁”的阐述中，看出孔子人性论的具体体现。陈德述先生曾提起：“仁被孔子认为是人的本质，也就是‘仁者人也’。在这里的仁，就带有爱人的意思，因此孔子在本质上是持人性善这一观点的。” 孔子认为，人的本质天生带有人性的闪光点，当然这不代表孔子没有看到人性中的弱点，但他不同于后来者，如孟子、荀子等人那样，陷入对性善、恶之间的争论中，而是充分认识到了外在环境以及个人积累对于人性的影响，所以说，先天的优并不能直接决定后天成为君子，而是要在教育与日常生活中不断的锻造，从而提高自身的修养，通过“礼”来规范和矫正行为，从而完善人性。他将“礼”与“仁”进一步扩充到政治层面，这对于孟子后来的“仁政”学说的建立也提供了理论基础。 （二）“四端”之情 孟子提出了一套系统的人性学说。这套人性学说不仅是孟子学说的核心内容，而且对后来的宋明理学产生了重大的影响。继承孔子思想的孟子，把孔子的仁、义、礼、智阐发为恻隐、羞恶、恭敬、是非之心，“四心说”是孟子人性善的理论基础。孟子认为，人人都具有这四种情感，孟子说：“人皆有不忍人之心