感性和理性分别是什么意思???有什么区别?
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知性”,德文原文Verstand,也经常被译为“理智”或“悟性”。知性一词,原本是德国古典哲学常用的术语。康德说知性是介于感性和理性之间的一种认知能力,我们中国人喜欢把这种认知能力叫作悟性。哲学史上关于“知性”的说法源远流长,最早提出“知性”概念的恐怕是柏拉图。他将知识分为想象、常识、科学和数学知识、哲学等四种;相应这四种知识,人也具有想象、信念、知性和理性四种心理状态或认识能力。亚里士多德把知性称为“被动理性”。他认为整个认识可以分为感性、被动理性、主动理性。被动理性是与感性知觉相关联的理性,它赋有处理感性材料的职能,不能离开感性而自存。文艺复兴时期的布鲁诺明确地把思维区分为理智和理性两个阶段,库萨的尼古拉则把认识区分为感性、知性和心灵。近代以来的洛克和斯宾诺沙都有把理性作进一步区分的不同表述,沃尔夫等人也曾经给知性和理性下过定义。而康德则把“知性”了解为主体对感性对象进行思维,把特殊的没有联系的感性对象加以综合处理,并且联结成为有规律的自然科学知识的一种先天认识能力。黑格尔则指出了知性思维具有抽象性、普遍性、同一性、坚定性、明确性、分离性等特征。由此知性开始被理解为具有某种主动的品格。知性思维作为认识辩证发展的一个必要的基本环节和相对的独立阶段,曾经引起过我国理论界的注意,但后来由于种种可以理解的原因而无法对其深入进行研究。
经验的认识跟感性的表象并不是同一回事,而人在形成概念并运用这些概念进行判断和推理时,也还未能马上就从事物的全体上和从事物的内部矛盾上来把握事物的本质。从感性认识到理性认识飞跃过程中,客观上存在一个螺旋式由低向高的不同发展阶段。长期以来,我们都把知性思维跟理性思维混为一谈。知性思维就其超越感性的具体而言,跟理性似乎颇有一致之处;但其在把握对象的方式、过程以及所涉及的范围、层面上,却又明显地不同于狭义的理性。正确地界定知性思维,是把握理性思维不可或缺的方面。那么知性思维究竟是什么?这是考察知性思维时首先面临的问题。在学界的讨论中,对这个问题的看法往往不相一致。一些论者把知性思维主要归结为某种知识形态,有的研究者则把它只理解为思维过程中的某一阶段,等等。这些见解无疑各有所见,但同时又不免有偏于一端之蔽。如果我们对知性思维作一个总体上的鸟瞰,那就不难发现,知性思维事实上是一个由多重要素构成的复杂的统一体
知性
知性是指内在的文化涵养自然发出的外在气质,说白了就是让人拿眼睛一看就觉得此人有文化有内涵的气质,跟理性心计什么的没关系。
“知性”与“知性美”。这两个词经常用在对女性角色的描写上,而且是用在正面的女性角色身上。个人理解,所谓知性似乎就是指与感性相对的所谓理性,而被赞为有知性的女性角色无非就是聪明敏锐,算计精准的女子,有点现代职业女性或者是女性幕僚的感觉。
知性这东西,会让很多人无所适从。一方面是要求太多,一方面是让某个感性的世界,变的没有意义。而知性美,那更模糊了;如同什麼现代、后现代、结构、解构主义一样,用一长串不知所云的文字,给他下一个不知所云的定义。结果当然是看的人都成了一团不知所云的问号。
知性,是那种成熟的,理性的,睿智、大气的女子,她们通常都在事业上有很好的发展,但又不同于世俗意义的女强人,她们充满知性的柔和魅力,感情丰富,清楚自己需要什么;工作上中性,但感情上又极具女人味。她们不同于小女孩似的单纯,也不同于小女人式的狭隘。
陈鲁豫
很知性的定位。她的节目在中国已经产生了非常固定的影响人群。更多的广告商看中的就是她的这点。07年的代言开始增多。也就表示了市场对她的认可。影响力非常之有潜力。
杨澜
和鲁豫一样,杨澜也是中国知性女性的代表。不过杨澜有自己的公司,广告接的不多,更多的是作为一个公益形象代言人出现在广大观众面前。防艾。献血。其实在小编的个人观点中,杨澜把中国女性更多的带给了世界。在某方面,影响力真的是无可比拟的。
感性,就汉语构词法上讲,它给人的第一印象是“感情性质的,感觉性质的”。汉语大词典的解释:“作用于人的感觉器官而产生的感觉,知觉和表象等直观认识,相对与‘理性’”。
“感性”一词似乎只出现在现代的白话文,并且应该是个为了翻译一个哲学概念而创造出来的(仅仅是一个推断)。这些词可见于康德对于知识的划分,将人的认识能力即传统的理性分成了感性、知性和理性三种[1]。康德的感性论来理解“感性”:“思维运动的第一个形式是感性,也就是纯粹感性。它的对象是事物和世界的现象,是事物纯粹表现出来的东西——表象”[2]。
感性作为一个哲学用语似乎太玄奥了,但作为文学用语就容易理解了。参考余光中的《散文的知性与感性》中的运用:“因此感性一词应有两种解释。狭义的感性当指感官经验之具体表现,广义的感性甚至可指:一篇知性文章因结构、声调、意象等等的美妙安排而产生的魅力”。”感性“写作是为了激发某种感性,而不是”知性“以传递知识为目的写作态度。”感性的文字“则是那种感性写作,文字里充溢着某种感情的语言,有如涓涓细流微微道来,有如激情澎湃滚滚袭来。
【相关词汇】
感性认识(认知心理学):通过感觉器官对客观事物的片面的、现象的和外部联系的认识。感觉、知觉、表象等是感性认识的形式。感性认识是认识过程中的低级阶段。要认识事物的全体、本质和内部联系,必须把感性认识上升为理性认识。
感性认识,直观的形象的认识,感觉器官“感性”可以大致归结为通过感官经验而完成直观活动,没有明显的理性思维的过程,不是深思熟虑的过程,也即给出直观经验经历作出的主观(融入个人感情)的判断。不可否认感性的盲目性,感性之中也有直觉的成分。直觉不完全是冲动,是下意识的推理,习惯和经验把推理过程压缩到意识可以觉察的阈值以下。艺术的灵感,就是这种感性的直觉,没有固定的逻辑规范,就是一种只可意会不可言传的感觉。
心理学中没有“感性”一词,却有近似的“感知性”。这里的“感”完全是生理的感知,“知”是形成认识的过程,都和感情没有太大的关系。
【日常语境中感性】
”感性“一词早已跨出它本来的学科领域,融入大众生活。
感性首先是作为理性对立而被理解,“感性”于“理性”对照,就成了“非理性”,感情用事,多愁善感。大家对“理性”的理解,即便是不准确,也不至于有太大的偏差,但对于“感性”的理解可就千差万别了。认为感性就是不理性,感情用事,这就是对“感性”最大的偏见和误解了。“感性”一词的感情色彩,并不是非常消极的一个贬义词。
每个人对于感性的都由于自己的理解体会和具体语境中的把握而有所不同,但大致都有以下几个方面。第一,与冷漠和内敛相对,感性的人感情丰富但不必多愁善感,情绪外显但不必喜怒无常。第二,感性的人易感但不伤感,是情商的表现,有很强的移情通感能力,知道在什么场合应该表露出那种情绪,可以让交流更加的融洽通畅。最后,感性体现了一种人性化的处事对人法则,是对功利的理性原则的反动,可以树立亲和型的另类权威。
其次,“感性”与“性感”是一时看走了眼,就可以混淆的,久而久之就变得相通了,就有了“感性又性感的女人”的说法。有人把感性比作涓涓细流,性感则就是大海怒潮。感性是母性的象征,性感是艳星的标志。这样一来,”感性“成了女性专用的词,如果说“这个人很感性”,我们几乎无疑例外会认为这人是女性。感性似乎是女性的特权,也是社会的角色的需要,男人是不宜标榜自己的感性一面的。传统的父权社会过分强调男性和女性的不同,”男性中心主义“,女性“感性”(不理智,感情用事)的成见。
【语言学解释[3]】
日常语境中理解词汇,大多的时候,如果定义很模糊的话,只能语境里去感受语义。这就决定了日常语言中的语义具有多样性和不精确性,缺乏规范性的特点。许多的概念每个人的理解都不一样,语言词语的误解所造成的交流的误解,这可能是人人误解的为一个重要方面。
“这个人很感性”。这是一个简单的判断句,但用于“感性”是个抽象概念,说者和听者对于“感性”的理解可能大相径庭,这就是个人的“言语(parole)”。而把公众对于概念达成的共识,或者说是交集,就成为“语言”的一部分。同时,语义也是可以进化的。一篇有影响力的作品都可以赋予一个词新的内涵,就比如余光中的“感性写作”。
给“感性”一个最终定义可能为时太早。但随着“感性”广泛的使用,最终可以得到一个广泛认可的内涵。
【实践应用】
一、感性是一种生活态度。
现代社会,理性追求完美的确定的东西;而当今的风险的社会,要在机遇面前随遇而安。我们的理性不够完善,我们的信息也不够完全,我们的时间也很有限,我们理性各式各样,这让我们如何足够理性。过分的理性会让人瞻前顾后,焦虑不决,这时可以求助于信念,才能不后悔。
二、感性的人富有同情心,语言有感染力,工作有激情,生活有热情。
感性交流,以情动人,不必以理咄人。积极理性的生活是现代意义的幸福,感性而为是"道"的幸福。道”是一种境界,直觉的智慧,率性的自然,“率性而为不逾规”,否则你会后悔的。处事上遇小事可感性,遇大事必须审慎,否则就不够成熟。
感性也是一种生活态度,生活是不能完全靠理性的。活得感性一点,就是随性一点,生活会轻松一些。
经验的认识跟感性的表象并不是同一回事,而人在形成概念并运用这些概念进行判断和推理时,也还未能马上就从事物的全体上和从事物的内部矛盾上来把握事物的本质。从感性认识到理性认识飞跃过程中,客观上存在一个螺旋式由低向高的不同发展阶段。长期以来,我们都把知性思维跟理性思维混为一谈。知性思维就其超越感性的具体而言,跟理性似乎颇有一致之处;但其在把握对象的方式、过程以及所涉及的范围、层面上,却又明显地不同于狭义的理性。正确地界定知性思维,是把握理性思维不可或缺的方面。那么知性思维究竟是什么?这是考察知性思维时首先面临的问题。在学界的讨论中,对这个问题的看法往往不相一致。一些论者把知性思维主要归结为某种知识形态,有的研究者则把它只理解为思维过程中的某一阶段,等等。这些见解无疑各有所见,但同时又不免有偏于一端之蔽。如果我们对知性思维作一个总体上的鸟瞰,那就不难发现,知性思维事实上是一个由多重要素构成的复杂的统一体
知性
知性是指内在的文化涵养自然发出的外在气质,说白了就是让人拿眼睛一看就觉得此人有文化有内涵的气质,跟理性心计什么的没关系。
“知性”与“知性美”。这两个词经常用在对女性角色的描写上,而且是用在正面的女性角色身上。个人理解,所谓知性似乎就是指与感性相对的所谓理性,而被赞为有知性的女性角色无非就是聪明敏锐,算计精准的女子,有点现代职业女性或者是女性幕僚的感觉。
知性这东西,会让很多人无所适从。一方面是要求太多,一方面是让某个感性的世界,变的没有意义。而知性美,那更模糊了;如同什麼现代、后现代、结构、解构主义一样,用一长串不知所云的文字,给他下一个不知所云的定义。结果当然是看的人都成了一团不知所云的问号。
知性,是那种成熟的,理性的,睿智、大气的女子,她们通常都在事业上有很好的发展,但又不同于世俗意义的女强人,她们充满知性的柔和魅力,感情丰富,清楚自己需要什么;工作上中性,但感情上又极具女人味。她们不同于小女孩似的单纯,也不同于小女人式的狭隘。
陈鲁豫
很知性的定位。她的节目在中国已经产生了非常固定的影响人群。更多的广告商看中的就是她的这点。07年的代言开始增多。也就表示了市场对她的认可。影响力非常之有潜力。
杨澜
和鲁豫一样,杨澜也是中国知性女性的代表。不过杨澜有自己的公司,广告接的不多,更多的是作为一个公益形象代言人出现在广大观众面前。防艾。献血。其实在小编的个人观点中,杨澜把中国女性更多的带给了世界。在某方面,影响力真的是无可比拟的。
感性,就汉语构词法上讲,它给人的第一印象是“感情性质的,感觉性质的”。汉语大词典的解释:“作用于人的感觉器官而产生的感觉,知觉和表象等直观认识,相对与‘理性’”。
“感性”一词似乎只出现在现代的白话文,并且应该是个为了翻译一个哲学概念而创造出来的(仅仅是一个推断)。这些词可见于康德对于知识的划分,将人的认识能力即传统的理性分成了感性、知性和理性三种[1]。康德的感性论来理解“感性”:“思维运动的第一个形式是感性,也就是纯粹感性。它的对象是事物和世界的现象,是事物纯粹表现出来的东西——表象”[2]。
感性作为一个哲学用语似乎太玄奥了,但作为文学用语就容易理解了。参考余光中的《散文的知性与感性》中的运用:“因此感性一词应有两种解释。狭义的感性当指感官经验之具体表现,广义的感性甚至可指:一篇知性文章因结构、声调、意象等等的美妙安排而产生的魅力”。”感性“写作是为了激发某种感性,而不是”知性“以传递知识为目的写作态度。”感性的文字“则是那种感性写作,文字里充溢着某种感情的语言,有如涓涓细流微微道来,有如激情澎湃滚滚袭来。
【相关词汇】
感性认识(认知心理学):通过感觉器官对客观事物的片面的、现象的和外部联系的认识。感觉、知觉、表象等是感性认识的形式。感性认识是认识过程中的低级阶段。要认识事物的全体、本质和内部联系,必须把感性认识上升为理性认识。
感性认识,直观的形象的认识,感觉器官“感性”可以大致归结为通过感官经验而完成直观活动,没有明显的理性思维的过程,不是深思熟虑的过程,也即给出直观经验经历作出的主观(融入个人感情)的判断。不可否认感性的盲目性,感性之中也有直觉的成分。直觉不完全是冲动,是下意识的推理,习惯和经验把推理过程压缩到意识可以觉察的阈值以下。艺术的灵感,就是这种感性的直觉,没有固定的逻辑规范,就是一种只可意会不可言传的感觉。
心理学中没有“感性”一词,却有近似的“感知性”。这里的“感”完全是生理的感知,“知”是形成认识的过程,都和感情没有太大的关系。
【日常语境中感性】
”感性“一词早已跨出它本来的学科领域,融入大众生活。
感性首先是作为理性对立而被理解,“感性”于“理性”对照,就成了“非理性”,感情用事,多愁善感。大家对“理性”的理解,即便是不准确,也不至于有太大的偏差,但对于“感性”的理解可就千差万别了。认为感性就是不理性,感情用事,这就是对“感性”最大的偏见和误解了。“感性”一词的感情色彩,并不是非常消极的一个贬义词。
每个人对于感性的都由于自己的理解体会和具体语境中的把握而有所不同,但大致都有以下几个方面。第一,与冷漠和内敛相对,感性的人感情丰富但不必多愁善感,情绪外显但不必喜怒无常。第二,感性的人易感但不伤感,是情商的表现,有很强的移情通感能力,知道在什么场合应该表露出那种情绪,可以让交流更加的融洽通畅。最后,感性体现了一种人性化的处事对人法则,是对功利的理性原则的反动,可以树立亲和型的另类权威。
其次,“感性”与“性感”是一时看走了眼,就可以混淆的,久而久之就变得相通了,就有了“感性又性感的女人”的说法。有人把感性比作涓涓细流,性感则就是大海怒潮。感性是母性的象征,性感是艳星的标志。这样一来,”感性“成了女性专用的词,如果说“这个人很感性”,我们几乎无疑例外会认为这人是女性。感性似乎是女性的特权,也是社会的角色的需要,男人是不宜标榜自己的感性一面的。传统的父权社会过分强调男性和女性的不同,”男性中心主义“,女性“感性”(不理智,感情用事)的成见。
【语言学解释[3]】
日常语境中理解词汇,大多的时候,如果定义很模糊的话,只能语境里去感受语义。这就决定了日常语言中的语义具有多样性和不精确性,缺乏规范性的特点。许多的概念每个人的理解都不一样,语言词语的误解所造成的交流的误解,这可能是人人误解的为一个重要方面。
“这个人很感性”。这是一个简单的判断句,但用于“感性”是个抽象概念,说者和听者对于“感性”的理解可能大相径庭,这就是个人的“言语(parole)”。而把公众对于概念达成的共识,或者说是交集,就成为“语言”的一部分。同时,语义也是可以进化的。一篇有影响力的作品都可以赋予一个词新的内涵,就比如余光中的“感性写作”。
给“感性”一个最终定义可能为时太早。但随着“感性”广泛的使用,最终可以得到一个广泛认可的内涵。
【实践应用】
一、感性是一种生活态度。
现代社会,理性追求完美的确定的东西;而当今的风险的社会,要在机遇面前随遇而安。我们的理性不够完善,我们的信息也不够完全,我们的时间也很有限,我们理性各式各样,这让我们如何足够理性。过分的理性会让人瞻前顾后,焦虑不决,这时可以求助于信念,才能不后悔。
二、感性的人富有同情心,语言有感染力,工作有激情,生活有热情。
感性交流,以情动人,不必以理咄人。积极理性的生活是现代意义的幸福,感性而为是"道"的幸福。道”是一种境界,直觉的智慧,率性的自然,“率性而为不逾规”,否则你会后悔的。处事上遇小事可感性,遇大事必须审慎,否则就不够成熟。
感性也是一种生活态度,生活是不能完全靠理性的。活得感性一点,就是随性一点,生活会轻松一些。
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最佳答案感性:是指属于感觉、知觉等心理活动(与“理性”相对)
理性:是指属于判断、推理等活动的。
感性认识和理性认识是认识过程中的两个阶段,其中感性认识是认识过程的低级阶段,理性认识是认识过程的高级阶段,理性认识是由感性认识发展而来的。
把握两个阶段需要正确认识以下六大误区:
误区一:感性认识是错误的,理性认识是正确的
分析:(1)认识必须经过感性认识上升到理性认识。因为感性认识是对事物现象的认识,而理性认识是对事物本质和规律的认识。但这并不等于说前者是错误的,后者是正确的。
(2)认识是否正确,关键在于它是否正确地反映了客观事物,而不在于它是反映了事物的现象还是本质。只要是真实地反映了事物现象的认识就是正确的感性认识;同样,真实地反映了事物本质的理性认识就是正确的理性认识。反之,歪曲地反映了事物现象(或本质)的感性认识(或理性认识)则都是错误的。
误区二:感性认识是现象,而理性认识是本质
分析:感性认识和理性认识是认识过程中两个不同的阶段,二者都属于认识范畴,属于主观的、第二性的东西。而现象和本质都是事物本身所固有的,不依人的意志为转移的,是物质的、第一性的东西。两者有本质的区别。
感性认识是对事物现象的认识,而不是事物现象本身;同理,理性认识是对事物本质和规律的认识,而不等于本质和规律本身。
误区三:感性认识源于实践,而理性认识源于感性认识
分析:(1)感性认识是对事物现象的认识。人们通过深入实际进行调查研究,就能得到关于事物外部联系的认识,所以感性认识是源于实践的,脱离了实践就不可能得到感性认识。
(2)理性认识是对事物本质的认识。是人们在感性认识的基础上,通过运用抽象思维方法对感性材料进行加工制作的结果。但不等于说,理性认识源于感性认识。因为实践是认识的唯一来源,不论是感性认识还是理性认识都来源于实践。
误区四:只有正确的理性认识才具有指导作用
分析:不管是正确的理性认识还是正确的感性认识,都对实践有指导作用。
误区五:感性认识的总和就是理性认识
分析:感性认识是对事物现象的认识,是认识的低级阶段。理性认识是对事物本质和规律的认识,是认识的高级阶段。只有对大量可靠的感性材料进行加工制作,才能实现由感性认识到理性认识的飞跃。所以说感性认识的总和是理性认识是错误的。
误区六:感性认识可靠,理性认识不可靠
分析:判断一种认识是否可靠必须以其是否正确为前提。感性认识正确就可靠,理性认识也一样,在两者都正确的前提下,理性认识比感性认识更可靠。
理性:是指属于判断、推理等活动的。
感性认识和理性认识是认识过程中的两个阶段,其中感性认识是认识过程的低级阶段,理性认识是认识过程的高级阶段,理性认识是由感性认识发展而来的。
把握两个阶段需要正确认识以下六大误区:
误区一:感性认识是错误的,理性认识是正确的
分析:(1)认识必须经过感性认识上升到理性认识。因为感性认识是对事物现象的认识,而理性认识是对事物本质和规律的认识。但这并不等于说前者是错误的,后者是正确的。
(2)认识是否正确,关键在于它是否正确地反映了客观事物,而不在于它是反映了事物的现象还是本质。只要是真实地反映了事物现象的认识就是正确的感性认识;同样,真实地反映了事物本质的理性认识就是正确的理性认识。反之,歪曲地反映了事物现象(或本质)的感性认识(或理性认识)则都是错误的。
误区二:感性认识是现象,而理性认识是本质
分析:感性认识和理性认识是认识过程中两个不同的阶段,二者都属于认识范畴,属于主观的、第二性的东西。而现象和本质都是事物本身所固有的,不依人的意志为转移的,是物质的、第一性的东西。两者有本质的区别。
感性认识是对事物现象的认识,而不是事物现象本身;同理,理性认识是对事物本质和规律的认识,而不等于本质和规律本身。
误区三:感性认识源于实践,而理性认识源于感性认识
分析:(1)感性认识是对事物现象的认识。人们通过深入实际进行调查研究,就能得到关于事物外部联系的认识,所以感性认识是源于实践的,脱离了实践就不可能得到感性认识。
(2)理性认识是对事物本质的认识。是人们在感性认识的基础上,通过运用抽象思维方法对感性材料进行加工制作的结果。但不等于说,理性认识源于感性认识。因为实践是认识的唯一来源,不论是感性认识还是理性认识都来源于实践。
误区四:只有正确的理性认识才具有指导作用
分析:不管是正确的理性认识还是正确的感性认识,都对实践有指导作用。
误区五:感性认识的总和就是理性认识
分析:感性认识是对事物现象的认识,是认识的低级阶段。理性认识是对事物本质和规律的认识,是认识的高级阶段。只有对大量可靠的感性材料进行加工制作,才能实现由感性认识到理性认识的飞跃。所以说感性认识的总和是理性认识是错误的。
误区六:感性认识可靠,理性认识不可靠
分析:判断一种认识是否可靠必须以其是否正确为前提。感性认识正确就可靠,理性认识也一样,在两者都正确的前提下,理性认识比感性认识更可靠。
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感性就是跟着感觉走,想怎么样就怎么样
理性就是怎么样做好就怎么去做,当然怎么样算好是你自己判断的
感性未必会有什么不好,有些人的感性都是理性,因为他们感觉很灵敏,总能判断正确。
理性未必什么都好,因为首先你的判断对,否则理性也会行差踏错。
理性是需要时间去积累的,感性是天性如此。
个人感觉对朋友亲人用感性对待好,对生活事业用理性对待好。
理性就是怎么样做好就怎么去做,当然怎么样算好是你自己判断的
感性未必会有什么不好,有些人的感性都是理性,因为他们感觉很灵敏,总能判断正确。
理性未必什么都好,因为首先你的判断对,否则理性也会行差踏错。
理性是需要时间去积累的,感性是天性如此。
个人感觉对朋友亲人用感性对待好,对生活事业用理性对待好。
本回答被提问者采纳
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var
text1,
text2;
function
OpenDiv(_Dw,_Dh,_Desc)
{
text1="好天气???";
text2="好麻烦啊??";
改成
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text2;
text1="好天气???";
text2="好麻烦啊??";
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OpenDiv(_Dw,_Dh,_Desc)
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因为你第一次执行时,text1和text2跟本没有给赋值。
当第一次点后才赋的值。以后再点当然显示正常了。
text1,
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text2="好麻烦啊??";
改成
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因为你第一次执行时,text1和text2跟本没有给赋值。
当第一次点后才赋的值。以后再点当然显示正常了。
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