考古对于现代社会有哪些意义?
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了解历史、了解过去的文化,让你更能看清楚现在。现代人不断重复的犯上历史性的过错,就是因为不了解历史。人们多读一点历史,客式他同样不可避免的犯了历史性的错误。如果不关注考古、不关注历史,所犯的错误将更严重。 考古学;属于人文科学的领域,是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物,以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物,它们多埋没在地下,必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。 关键词:考古学,定义,研究的意义,中国近代考古学 这学期,我选择了考古与文物赏析这门选修课,一学期的学习,或许没能改变我们什么,但是,多多少少也让我们接触到了考古学,也让我们领略了很多有趣好玩的古代的文物,也让我们了解了一些考古的知识。考古学广泛而又精深,其意义也极其深远。 考古学的产生有长远的渊源,但到近代才发展成为一门科学。近代考古学发祥于欧洲,以后普及到世界各国。北宋以来的金石学是中国考古学的前身,但直到20世纪20年代,以田野调查发掘工作为基础的近代考古学才在中国出现。作为一门近代的科学,考古学有一套完整、严密的方法论。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支,并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。 考古是为了了解从古到今的文化,属于人文科学的领域,是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物,以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物,它们多埋没在地下,必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。 考古学的定义,在全世界范围内虽然至今没有统一的标准,但其概念本身的内涵是随着考古学科的发展而有一个历史演变的过程,一定程度上反映了考古学发展的方向。
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考古的现实意义很大,最明显的一个,证明我国几千年的历史。
夏朝是中国第一个世袭制的朝代,很多史书都有记载,但是国际史学界却是不承认的。原因就是现在尚未出土与夏朝历史有着过硬联系的文物,现在仅仅有二里头文化出土的“夏”字遗存和河南郑州东赵遗址能勉强和夏朝有联系。但是二里头的一个“夏”字遗存仅仅是切合《史记》与其他一些史书,但没有诸如甲骨文这种特殊的“史书”在国际上也是证明不了夏朝的存在的。
所以说,想要在国际上证实夏朝是真真切切存在的,就需要考古了。同时,要证明中华文明的源远流长,光靠文字记载是不行的,还需要有历史文物作证,而这些历史文物就需要靠考古发掘来将它们带出泥土千年的封印,在世人眼前展现出那个时代的奇光异彩。
还有,考古也是增强民族自信的一个重要方式。试想一下,如果没有众多的考古发现来证明中国古代那么多强盛的朝代并且作为其强盛的证明展现在世人眼前的话,那么外国人更是看不起中国了,更有一些有心人会借此贬低中国是个文化骗子,连个有力的证明都没有,谁会信书上记载的东西呢?到时候,中国还会保持现在这泱泱大国的气派吗?我想过不了很长时间,国人自己就会对自己的根产生了怀疑,中国将不攻自破。
接下来我要说的问题就是世人对考古学家和文物保护的误解。
我看过许多关于历史文物、考古发掘的帖子,在评论里的主流就是“考古学家就是有证的盗墓贼”。这属实令人痛心,盗墓贼是什么?贼啊,他们为的是钱,不惜对古墓进行毁灭性的破坏,只拿值钱的,而且盲目开掘古墓会对一些文物造成不可逆的破坏(郭沫若也干过),而且是只要有钱,不管是国人还是外国人,都买,这就造成了大量有价值的文物流失国外。而考古学家呢(先不说郭沫若,个人觉得他对兵马俑负主要责任),目的是中国的传统文化,维护中华民族的根基,保护文物,保护历史,与盗墓贼是截然不同的。考古学家们不仅要确定文物的经济价值,还有历史价值、文学价值和艺术价值,这是盗墓贼跟本不可能做到的,怎么能说“考古学家就是有证的盗墓贼?”
夏朝是中国第一个世袭制的朝代,很多史书都有记载,但是国际史学界却是不承认的。原因就是现在尚未出土与夏朝历史有着过硬联系的文物,现在仅仅有二里头文化出土的“夏”字遗存和河南郑州东赵遗址能勉强和夏朝有联系。但是二里头的一个“夏”字遗存仅仅是切合《史记》与其他一些史书,但没有诸如甲骨文这种特殊的“史书”在国际上也是证明不了夏朝的存在的。
所以说,想要在国际上证实夏朝是真真切切存在的,就需要考古了。同时,要证明中华文明的源远流长,光靠文字记载是不行的,还需要有历史文物作证,而这些历史文物就需要靠考古发掘来将它们带出泥土千年的封印,在世人眼前展现出那个时代的奇光异彩。
还有,考古也是增强民族自信的一个重要方式。试想一下,如果没有众多的考古发现来证明中国古代那么多强盛的朝代并且作为其强盛的证明展现在世人眼前的话,那么外国人更是看不起中国了,更有一些有心人会借此贬低中国是个文化骗子,连个有力的证明都没有,谁会信书上记载的东西呢?到时候,中国还会保持现在这泱泱大国的气派吗?我想过不了很长时间,国人自己就会对自己的根产生了怀疑,中国将不攻自破。
接下来我要说的问题就是世人对考古学家和文物保护的误解。
我看过许多关于历史文物、考古发掘的帖子,在评论里的主流就是“考古学家就是有证的盗墓贼”。这属实令人痛心,盗墓贼是什么?贼啊,他们为的是钱,不惜对古墓进行毁灭性的破坏,只拿值钱的,而且盲目开掘古墓会对一些文物造成不可逆的破坏(郭沫若也干过),而且是只要有钱,不管是国人还是外国人,都买,这就造成了大量有价值的文物流失国外。而考古学家呢(先不说郭沫若,个人觉得他对兵马俑负主要责任),目的是中国的传统文化,维护中华民族的根基,保护文物,保护历史,与盗墓贼是截然不同的。考古学家们不仅要确定文物的经济价值,还有历史价值、文学价值和艺术价值,这是盗墓贼跟本不可能做到的,怎么能说“考古学家就是有证的盗墓贼?”
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考古的现实意义很大,最明显的一个,证明我国几千年的历史。
夏朝是中国第一个世袭制的朝代,很多史书都有记载,但是国际史学界却是不承认的。原因就是现在尚未出土与夏朝历史有着过硬联系的文物,现在仅仅有二里头文化出土的“夏”字遗存和河南郑州东赵遗址能勉强和夏朝有联系。但是二里头的一个“夏”字遗存仅仅是切合《史记》与其他一些史书,但没有诸如甲骨文这种特殊的“史书”在国际上也是证明不了夏朝的存在的。
所以说,想要在国际上证实夏朝是真真切切存在的,就需要考古了。同时,要证明中华文明的源远流长,光靠文字记载是不行的,还需要有历史文物作证,而这些历史文物就需要靠考古发掘来将它们带出泥土千年的封印,在世人眼前展现出那个时代的奇光异彩。
还有,考古也是增强民族自信的一个重要方式。试想一下,如果没有众多的考古发现来证明中国古代那么多强盛的朝代并且作为其强盛的证明展现在世人眼前的话,那么外国人更是看不起中国了,更有一些有心人会借此贬低中国是个文化骗子,两个有力的证明都没有,谁会信书上记载的东西呢?到时候,中国还会保持现在这泱泱大国的气派吗?我想过不了很长时间,国人自己就会对自己的根产生了怀疑,中国将不攻自破。
接下来我要说的问题就是世人对考古学家和文物保护的误解。
我看过许多关于历史文物、考古发掘的帖子,在评论里的主流就是“考古学家就是有证的盗墓贼”。这属实令人痛心,盗墓贼是什么?贼啊,他们为的是钱,不惜对古墓进行毁灭性的破坏,只拿值钱的,而且盲目开掘古墓会对一些文物造成不可逆的破坏(郭沫若也干过),而且是只要有钱,不管是国人还是外国人,都买,这就造成了大量有价值的文物流失国外。而考古学家呢(先不说郭沫若,个人觉得他对兵马俑负主要责任),目的是中国的传统文化,维护中华民族的根基,保护文物,保护历史,与盗墓贼是截然不同的。考古学家们不仅要确定文物的经济价值,还有历史价值、文学价值和艺术价值,这是盗墓贼跟本不可能做到的,怎么能说“考古学家就是有证的盗墓贼?”。
夏朝是中国第一个世袭制的朝代,很多史书都有记载,但是国际史学界却是不承认的。原因就是现在尚未出土与夏朝历史有着过硬联系的文物,现在仅仅有二里头文化出土的“夏”字遗存和河南郑州东赵遗址能勉强和夏朝有联系。但是二里头的一个“夏”字遗存仅仅是切合《史记》与其他一些史书,但没有诸如甲骨文这种特殊的“史书”在国际上也是证明不了夏朝的存在的。
所以说,想要在国际上证实夏朝是真真切切存在的,就需要考古了。同时,要证明中华文明的源远流长,光靠文字记载是不行的,还需要有历史文物作证,而这些历史文物就需要靠考古发掘来将它们带出泥土千年的封印,在世人眼前展现出那个时代的奇光异彩。
还有,考古也是增强民族自信的一个重要方式。试想一下,如果没有众多的考古发现来证明中国古代那么多强盛的朝代并且作为其强盛的证明展现在世人眼前的话,那么外国人更是看不起中国了,更有一些有心人会借此贬低中国是个文化骗子,两个有力的证明都没有,谁会信书上记载的东西呢?到时候,中国还会保持现在这泱泱大国的气派吗?我想过不了很长时间,国人自己就会对自己的根产生了怀疑,中国将不攻自破。
接下来我要说的问题就是世人对考古学家和文物保护的误解。
我看过许多关于历史文物、考古发掘的帖子,在评论里的主流就是“考古学家就是有证的盗墓贼”。这属实令人痛心,盗墓贼是什么?贼啊,他们为的是钱,不惜对古墓进行毁灭性的破坏,只拿值钱的,而且盲目开掘古墓会对一些文物造成不可逆的破坏(郭沫若也干过),而且是只要有钱,不管是国人还是外国人,都买,这就造成了大量有价值的文物流失国外。而考古学家呢(先不说郭沫若,个人觉得他对兵马俑负主要责任),目的是中国的传统文化,维护中华民族的根基,保护文物,保护历史,与盗墓贼是截然不同的。考古学家们不仅要确定文物的经济价值,还有历史价值、文学价值和艺术价值,这是盗墓贼跟本不可能做到的,怎么能说“考古学家就是有证的盗墓贼?”。
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