人到了走投无路的时候该怎么办?
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一个人走投无路的时候该怎么办?我认为这个时候就是你应该静下心来,认真思考,到了韬光养晦的时候了。
一个人走投无路的时候,也就是天时地利都不利于你的时候了,也就是日头月亮都不在你门前过的时候。
这个时候你怎么挣扎,怎么拼搏也都无济于事,反倒是会加重你的厄运或提前到来,或者是会有更坏的结果发生。
一个人走投无路的时候,天时地利,日头、月亮都不在你这里那么最好的办法就是隐遁起来。
等待时机,天时地利,日头、月亮的到来,黑夜过去的时候,太阳总会升起。
总会有时来运转的时候,也就是说只要你人还在,精神不倒,天时地利,日头月亮总会有照到你家面前的时候。
这个时候也就是你翻身的时候,大运来临的时候,你想躲都躲不了,天时地利追着你,日头月亮追着你,财神爷追着你跑,追着你走,寸步不离。
你就会咸鱼翻身,顺风顺水,大富大贵的时机已经到来了!这个时候你再想想看,走投无路的时候太值得了。
这个时候只有你一个人知道,厄运落魄的时候,也是你人生经历的最大的最宝贵的精神财富积累的时候。
那个时候,你才知道是老天爷是在意在帮你。因为人生只有经过低估,才你突起。让你看清了世界,看清了人群,看看清了一切的雾里玄机。
看清了亲情,友情,与金钱势力的关系,人生不走低估,永远看不清世界之谜,也不清自己。
周文王厄运来临时,也就是天时地利,日头、月亮远离他时,恰好商纣王,把他困于牢狱中。
使得周文王在狱中七年,而能够静下心来,而推演出《周易》,《周礼》。
天时地利,日头、月亮来临时,一举两得而得其天下,建立了周朝。
一只受了伤的兔子,只有躲藏在洞穴里疗伤,才能躲过猎人的枪法,和鹰爪的追击。
世界上,历史上,现实中这样的事例比比皆是,所谓的胜不骄败不馁,胜败乃兵家常事,就在这其中的奥秘。
这就是我对一个人在走投无路时候该怎么办的一点看法。希望对你能有所帮助或启发。
一个人走投无路的时候,也就是天时地利都不利于你的时候了,也就是日头月亮都不在你门前过的时候。
这个时候你怎么挣扎,怎么拼搏也都无济于事,反倒是会加重你的厄运或提前到来,或者是会有更坏的结果发生。
一个人走投无路的时候,天时地利,日头、月亮都不在你这里那么最好的办法就是隐遁起来。
等待时机,天时地利,日头、月亮的到来,黑夜过去的时候,太阳总会升起。
总会有时来运转的时候,也就是说只要你人还在,精神不倒,天时地利,日头月亮总会有照到你家面前的时候。
这个时候也就是你翻身的时候,大运来临的时候,你想躲都躲不了,天时地利追着你,日头月亮追着你,财神爷追着你跑,追着你走,寸步不离。
你就会咸鱼翻身,顺风顺水,大富大贵的时机已经到来了!这个时候你再想想看,走投无路的时候太值得了。
这个时候只有你一个人知道,厄运落魄的时候,也是你人生经历的最大的最宝贵的精神财富积累的时候。
那个时候,你才知道是老天爷是在意在帮你。因为人生只有经过低估,才你突起。让你看清了世界,看清了人群,看看清了一切的雾里玄机。
看清了亲情,友情,与金钱势力的关系,人生不走低估,永远看不清世界之谜,也不清自己。
周文王厄运来临时,也就是天时地利,日头、月亮远离他时,恰好商纣王,把他困于牢狱中。
使得周文王在狱中七年,而能够静下心来,而推演出《周易》,《周礼》。
天时地利,日头、月亮来临时,一举两得而得其天下,建立了周朝。
一只受了伤的兔子,只有躲藏在洞穴里疗伤,才能躲过猎人的枪法,和鹰爪的追击。
世界上,历史上,现实中这样的事例比比皆是,所谓的胜不骄败不馁,胜败乃兵家常事,就在这其中的奥秘。
这就是我对一个人在走投无路时候该怎么办的一点看法。希望对你能有所帮助或启发。
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当人到了走投无路的时候,可能会感到绝望、无助或恐惧。这时候,可能需要采取一些措施来应对这种情况,包括:
寻求家人、朋友或专业人士的帮助:在困难时刻,家人、朋友或专业人士可能会提供帮助、支持或建议。你可以向他们寻求帮助,倾诉你的感受,并寻求他们的支持。
找出解决问题的方法:在困境中,首先要找到解决问题的方法。这可能需要你思考问题、分析情况,并寻找适当的解决方案。可能需要你花费一定的时间和精力,但这可能会帮助你找到出路。
保持乐观和勇敢:即使在最困难的时刻,也要保持乐观和勇敢。要相信自己能够度过难关,并坚信自己会找到出路。要坚持不懈,并相信自己有能力解决问题。
当人到了走投无路的时候,需要找到适当的方法来应对困难。要寻求家人、朋友或专业人士的帮助,找到解决问题的方法,并保持乐观和勇敢。
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东方的高人认为人只有到了走投无路的时候才是新的开始,而西方的心理学家伯特·海灵格也说过一句类似的话——危机唯有到达高峰时才能得到解决。两句话异曲同工,含义差不多。为何他们都这么认为呢?为何两人处在不同的文化境域,却有着相同的认知呢?以下是哲学诗画的个人理解:
人有惰性和侥幸心理,总以为祸事不会发生在自己头上,总以为自己的人生不会出现绝境的情况,这是人的弱点,也是人性的局限和缺陷,每个人都难逃这样的心理魔咒。但是人还有另外一面,一旦外部现实把人逼到绝境,往往就能爆发出巨大的威力,激发出当事人连自己都想象不到的创造力,这又是人的伟大和可贵之处。
为何人在绝境中能爆发伟力呢?因为人在进入绝境后,本能就出来了,本能直接迅速,直达问题的核心本质,它促使我们进行自我保存或保护,让我们在无法入睡的深夜里不断反省自己,复盘过去的错误和不足,当我们学会重新审视自己和世界,很多新的认知和新的思路就被打开了,在这种打开中,我们发现了另外一个更强大更智慧理性的自己。
历史上有很多这样的例子,比如韩信胯下之辱,越王勾践卧薪尝胆,还有二战时英国由最初的保守观望到最后的积极参与,以及那些企图自杀但最终没有自杀的人生觉醒者,都是绝地反击、置之死地而后生的真实写照。
如果你还没有完全走投无路,抑或你人生的危机还没有达到顶峰,建议你不要高兴太早,或报侥幸躲过心理,因为按照老子的盛极必衰、物极必反、盈满必亏、否极泰来等事物发展的规律来看,加上佛教的因果不空的说法,该来的早晚回来,该去的也必定会去。如果现在没来或没去,那是因为时候未到,之所以这么说,完全是因为从人类以往发展出的历史来看,没有任何人能逃得过时间编织的大网,而历史本身就是由时间构成,与时间联系紧密。
从人目前面临的困境来看,佛教的未来报非常准确,许多都已一一应验,可惜的是,由于沉迷过去和狭隘短视,人们在意更多的却是过去报和现世报。其实,从时间的整体链条看,未来就是现在,而现在正在一分一秒地成为过去,三者并没有具体的界限和区分。
人类急躁、功利的发展心理,根本无力对抗强大而漫长的时间链,所以我们错过了很多,看不到真相,仍会在犯错、试错的道路上苦苦摸索、探寻,这是人类历史追求自我发展和完善的必然,谁也改变不了。
人有惰性和侥幸心理,总以为祸事不会发生在自己头上,总以为自己的人生不会出现绝境的情况,这是人的弱点,也是人性的局限和缺陷,每个人都难逃这样的心理魔咒。但是人还有另外一面,一旦外部现实把人逼到绝境,往往就能爆发出巨大的威力,激发出当事人连自己都想象不到的创造力,这又是人的伟大和可贵之处。
为何人在绝境中能爆发伟力呢?因为人在进入绝境后,本能就出来了,本能直接迅速,直达问题的核心本质,它促使我们进行自我保存或保护,让我们在无法入睡的深夜里不断反省自己,复盘过去的错误和不足,当我们学会重新审视自己和世界,很多新的认知和新的思路就被打开了,在这种打开中,我们发现了另外一个更强大更智慧理性的自己。
历史上有很多这样的例子,比如韩信胯下之辱,越王勾践卧薪尝胆,还有二战时英国由最初的保守观望到最后的积极参与,以及那些企图自杀但最终没有自杀的人生觉醒者,都是绝地反击、置之死地而后生的真实写照。
如果你还没有完全走投无路,抑或你人生的危机还没有达到顶峰,建议你不要高兴太早,或报侥幸躲过心理,因为按照老子的盛极必衰、物极必反、盈满必亏、否极泰来等事物发展的规律来看,加上佛教的因果不空的说法,该来的早晚回来,该去的也必定会去。如果现在没来或没去,那是因为时候未到,之所以这么说,完全是因为从人类以往发展出的历史来看,没有任何人能逃得过时间编织的大网,而历史本身就是由时间构成,与时间联系紧密。
从人目前面临的困境来看,佛教的未来报非常准确,许多都已一一应验,可惜的是,由于沉迷过去和狭隘短视,人们在意更多的却是过去报和现世报。其实,从时间的整体链条看,未来就是现在,而现在正在一分一秒地成为过去,三者并没有具体的界限和区分。
人类急躁、功利的发展心理,根本无力对抗强大而漫长的时间链,所以我们错过了很多,看不到真相,仍会在犯错、试错的道路上苦苦摸索、探寻,这是人类历史追求自我发展和完善的必然,谁也改变不了。
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