前世今身还是前世今生，人有前世今生来世吗？
提起前世今身还是前世今生，大家都知道，有人问前世今生还是前生今世那个正确，另外，还有人想问前世和今生是同一个人吗，你知道这是怎么回事？其实“前世今生”的含义?，下面就一起来看看人有前世今生来世吗？希望能够帮助到大家！
前世今身还是前世今生
死后还没的灵，叫身或神识，是有，，报应，和神和是有。并不仅是我们所在的地球，有许多的宇宙和“地球”。
1，，神和报应是存在的，神就是中的和。最早说的不是，是比早多年的。
2，假设是不同维度的空间，修世间，就可以突破空间的维度，看到，你修有所成就后一样可以看到。在看，例如的祈祷也是在修，初浅的而已，只是他们称之为祈祷。前世今生现在指什么意思。
3，科学不是证明了没有和神，而是科学根本就没有能力去证实有或没有，如多年前，科学没能力去证明有没有地球引力，地球引力就不存在了吗了？多年前科学没能力证明有细菌，细菌就不存在了吗？而和其他很多都告诉你修成就后可以看到，而很多人又不愿意去辛苦，就说不相信。
4，的方以超越，但如果不能成就，一样会继续搞，不会停止，更不会因为你不相信或不想要而停止。
前世今身还是前世今生：前世今生还是前生今世那个正确
“前世今生”的含义?
5，如果不能成就而超越不了并继续，所受的善报最多死后生到中的，天有28天，天，寿命长，寿命完了，一样继续，。所以要，行善积德，真发提心，一向专念，求，一生成，别让自己来世再搞了。
6，学要依照经和的讲经说法，不要自己乱看一些不知道出处的学资料，很多错误或不，坏了自己。
你可以修。网路上很好找到讲经的“认识”，，十，篇等，
跟差别在哪里呢？知道，知道生从哪里来，死到哪里去；凡夫不知道，不晓得生从哪里来，死到哪里去，所以对于死亡恐惧。清清楚楚、明明白白，这个地方死了，哪里是死！身舍掉了。身不是我，身就像一件衣服一样，衣服穿破、穿脏了、穿坏了，把它脱掉，这个衣服就死掉了，不要了，再换一件新的，所以没有死！前世今生有常。
那么诸位都晓得，，你这身舍掉了，那么在一般，四十九天你又得一个新的身体了，绝大多数，四十九天他就了。那么这四十九天是身，也有心地善良的，大善、，他不要经过四十九天，大善、的人没有。经上讲得很清楚，他这里一断气，马上大善的人了，没有；的，无间，立刻就去了；小善、小恶，那还要跟王、跟这些判官见见面。，家讲，时间长短不一定，但是一般最长四十九天，七个七大概都是去了，又换一个身体。心行善的人，身体愈换愈好；心行不善的人、的人，那他换的身体就愈换愈差，换身、换饿身，比人身还要差。绝大多数，四十九天之内都了，又不晓得到哪一道去了，大多数。也有少数，七七日内没的，有少数，甚至于好几年、好几十年都还不的，都在的状况，有。这是哪一类人呢？是特别执著的人，他没有去。特别执著身体的人，我们常讲守尸，他没去，他舍不得离开他的身体，那么这一类多半怎样？就住在坟墓里头。还有的，比如对他的房子舍不得，往往他也不去，那个房子就变成屋。
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理解一：观察比我们更低级的动物。譬如大家都知道，毛毛虫会变成蛹，蛹会变成蝴蝶，假设它们有情感，那么毛毛虫就会很难过，因为它就要死了；而蛹则会很开心，因为它马上就要新生了。但是我们人类作为旁观者，不喜也不忧，我们人类会想，这不就是一段生命在不同的时间里转化成不同的生命形态吗？但它们不知道，于是喜乐哀乐依旧，因为它们没有我们人类的眼光这么高维，能够看到生命的全段过程。因此，如果把蛹视为这段生命的今生的话，毛毛虫就是这段生命的前世，蝴蝶则是来生。我们人类何尝不是这样呢，只不过人类没有更高维度的眼光来看自己而已。
理解二：就看当下我们这一辈子。假如一个人寿命75岁，那么他一生就可以分为“①1-25（过去/来生）、②26-50（现在/今生）、③来世51-75（来生/未来）”三段，那么我们就会发现，你现在的际遇，不都是你的过去所导致的吗？你今天的行为，不正在改变你的未来？所以古人有“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生做者是”的说法。
——从这些层次来说，前生今世来生是真实存在的。
