最喜欢的诗歌和理由
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小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头
长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头
后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头
而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头
赏析:
乡愁,是中国诗歌一个文学史上常新的主题,余光中多年来写了许多以乡愁为主题的诗歌,《乡愁》就是其中情深意长,音韵动人的一曲
. 他的乡愁诗歌从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统,具有浓厚的历史感与民族感.同时,台湾和大陆人为的长期隔绝,漂泊在孤岛上去的千千万万人思乡情怀,客观上具有以往任何时代的乡愁所不可比拟的特定的广阔内容.,《乡愁》一诗,侧重写个人在大陆的经历,那年少时的一枚邮票,那青年时的一张船票,甚至那未来的一方坟墓,都寄予了诗人的也是万千海外游子的绵长乡关之思,而这一切在诗歌的结尾也升华到了一个新的高度:“而现在/乡愁是一弯浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头.”有如白川奔向东海,有如千峰朝向泰山.诗人的个人的悲欢与巨大的祖国之爱、民族之恋交织在一起,而诗人个人经历的倾诉,也因为 结尾的感情的燃烧而变的撩人秋思了,正如诗人自己所说:“纵的历史感,横的地域感,纵横相交而成的十字路口的现实感.”诗人的乡愁是我国民族传统的乡愁在新的时代和特殊的地理条件下的变奏,具有以往乡愁诗歌不可比拟的深度.
《乡愁》的音乐美,主要表现在回旋往复,一唱三叹的韵律,其中“小小” “”窄窄“矮矮”“浅浅”在同一位置的重叠词的连用,使得全诗低回往复,如怨如诉.而“一枚”一张“一方”“一弯”的数量词的运用,加强了全诗的音韵之美.
《乡愁》是柔美而略带哀伤的“回忆曲”,是海外游子深情而美的恋歌.
蒹葭
蒹葭苍苍,白露为霜.
所谓伊人,在水一方.
溯洄从之,道阻且长;
溯游从之,宛在水中央.
蒹葭萋萋,白露未晞.
所谓伊人,在水之湄.
溯洄从之,道阻且跻;
溯游从之,宛在水中坻.
蒹葭采采,白露未已,
所谓伊人,在水之涘.
溯洄从之,道阻且右;
溯游从之,宛在水中沚.
初读《蒹葭》这首诗并不觉得怎么样,而在细细品味之后竟也对它爱不释手.
“蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方……”诗文一唱三叹,读去琅琅上口,且不禁给人一种美的感受.迷朦的秋晨,在平静又微泛涟漪的水边,在迎风摇弋的芦苇丛中,执着的追寻者带着心中的向往、热切的渴望,向着美的世界寻找伊人——美的化身.自然的美,伊人的美,执着的美,……好一幅美不胜收的画面!
透过《蒹葭》,透过那层朦胧、那层薄雾,伊人在水一方,仿佛近在眼前,但又遥不可及.伊人很美,但朦胧的面纱令其若隐若现,飘忽不定,又添几份神秘色彩,如此生动的描摹,令人万分神往,可求而不可得.这便是朦胧诗的祖先吧.
《蒹葭》的美更在于追求者执着、不懈的寻求.伊人隐隐现现,飘忽不定,“在水一方”,“在水中央”,“在水之湄”,“在水中坻”,“在水之俟”,“在水中祉”……而追寻者无论“道阻且长”或是“道阻且跻”或是“道阻且右”,始终“溯洄从之”,“溯游从之”,“溯洄从之”,“溯游从之”……寻求着,寻求着.伊人的美唤起了他的不懈、执着的寻求;不懈、执着的寻求更增添了伊人的美、诗文的美.
今人大多把《蒹葭》看作恋歌或是思恋诗,伊人便是美女或贤人,我想,既然《蒹葭》是神秘的,朦胧的,那我们有何必一定要追问个水落石出呢?《蒹葭》是一首寻求诗(不知是否有这一类别),伊人是所有人所向往、所渴求的、遥不可及的美好事物的象征:是“君子好遒”之窈窕淑女,是贤明君主寻觅之有才能人,是陶渊明的世外桃源,是世人神往之仙境瑶池……什么是美的,什么是我们应该去不懈、执着追求的,那就是“伊人”.
《蒹葭》——美!
找不出不喜欢的理由...
长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头
后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头
而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头
赏析:
乡愁,是中国诗歌一个文学史上常新的主题,余光中多年来写了许多以乡愁为主题的诗歌,《乡愁》就是其中情深意长,音韵动人的一曲
. 他的乡愁诗歌从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统,具有浓厚的历史感与民族感.同时,台湾和大陆人为的长期隔绝,漂泊在孤岛上去的千千万万人思乡情怀,客观上具有以往任何时代的乡愁所不可比拟的特定的广阔内容.,《乡愁》一诗,侧重写个人在大陆的经历,那年少时的一枚邮票,那青年时的一张船票,甚至那未来的一方坟墓,都寄予了诗人的也是万千海外游子的绵长乡关之思,而这一切在诗歌的结尾也升华到了一个新的高度:“而现在/乡愁是一弯浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头.”有如白川奔向东海,有如千峰朝向泰山.诗人的个人的悲欢与巨大的祖国之爱、民族之恋交织在一起,而诗人个人经历的倾诉,也因为 结尾的感情的燃烧而变的撩人秋思了,正如诗人自己所说:“纵的历史感,横的地域感,纵横相交而成的十字路口的现实感.”诗人的乡愁是我国民族传统的乡愁在新的时代和特殊的地理条件下的变奏,具有以往乡愁诗歌不可比拟的深度.
《乡愁》的音乐美,主要表现在回旋往复,一唱三叹的韵律,其中“小小” “”窄窄“矮矮”“浅浅”在同一位置的重叠词的连用,使得全诗低回往复,如怨如诉.而“一枚”一张“一方”“一弯”的数量词的运用,加强了全诗的音韵之美.
《乡愁》是柔美而略带哀伤的“回忆曲”,是海外游子深情而美的恋歌.
蒹葭
蒹葭苍苍,白露为霜.
所谓伊人,在水一方.
溯洄从之,道阻且长;
溯游从之,宛在水中央.
蒹葭萋萋,白露未晞.
所谓伊人,在水之湄.
溯洄从之,道阻且跻;
溯游从之,宛在水中坻.
蒹葭采采,白露未已,
所谓伊人,在水之涘.
溯洄从之,道阻且右;
溯游从之,宛在水中沚.
初读《蒹葭》这首诗并不觉得怎么样,而在细细品味之后竟也对它爱不释手.
“蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方……”诗文一唱三叹,读去琅琅上口,且不禁给人一种美的感受.迷朦的秋晨,在平静又微泛涟漪的水边,在迎风摇弋的芦苇丛中,执着的追寻者带着心中的向往、热切的渴望,向着美的世界寻找伊人——美的化身.自然的美,伊人的美,执着的美,……好一幅美不胜收的画面!
透过《蒹葭》,透过那层朦胧、那层薄雾,伊人在水一方,仿佛近在眼前,但又遥不可及.伊人很美,但朦胧的面纱令其若隐若现,飘忽不定,又添几份神秘色彩,如此生动的描摹,令人万分神往,可求而不可得.这便是朦胧诗的祖先吧.
《蒹葭》的美更在于追求者执着、不懈的寻求.伊人隐隐现现,飘忽不定,“在水一方”,“在水中央”,“在水之湄”,“在水中坻”,“在水之俟”,“在水中祉”……而追寻者无论“道阻且长”或是“道阻且跻”或是“道阻且右”,始终“溯洄从之”,“溯游从之”,“溯洄从之”,“溯游从之”……寻求着,寻求着.伊人的美唤起了他的不懈、执着的寻求;不懈、执着的寻求更增添了伊人的美、诗文的美.
今人大多把《蒹葭》看作恋歌或是思恋诗,伊人便是美女或贤人,我想,既然《蒹葭》是神秘的,朦胧的,那我们有何必一定要追问个水落石出呢?《蒹葭》是一首寻求诗(不知是否有这一类别),伊人是所有人所向往、所渴求的、遥不可及的美好事物的象征:是“君子好遒”之窈窕淑女,是贤明君主寻觅之有才能人,是陶渊明的世外桃源,是世人神往之仙境瑶池……什么是美的,什么是我们应该去不懈、执着追求的,那就是“伊人”.
《蒹葭》——美!
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