凡事有度，过犹不及
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《道德经》有云：“天之道，损有余而补不足。”
“天道”是减少有余，而补给不足。
欲望太多，会失去更多。
凡事如若太过，最终的结局大多如此。
在一间寺庙里，小和尚问老和尚：“师父，为什么我日夜参禅，功课力求完美，却仍无法开悟？”
老和尚笑眯眯地给了他一个碗，一把盐，说：“把碗装满水，再把盐放进去，让所有的盐融化。”
小和尚照做，过了好一会，回来说：“师父，我等了好久，但是盐化不完啊。”
师傅又拿出一个碗，半把盐，说：“这次再试试。”
不一会，小和尚高兴的跑回来：“师父，师父，这回盐很快就化完了。”
师父问：“悟到了什么？”
小和尚咧嘴道：“盐不是越多越好呢。”
盐太多，便超出了水能融化的范围。
人也一样，若太过用力，就超出了智慧、才华、能力所能承受的极限。
拼尽全力，透支自己，在自己看来是努力，在别人看来却是愚蠢。
过了一年，寺院里新来了一个大和尚。
一日，老和尚吩咐小和尚与大和尚，一同去山下挑水。
大和尚心想，我是新来的，表现一定要好，于是挑了满满两桶水。而小和尚每个桶里却只装了半桶水。
大和尚嘲笑小和尚偷懒，小和尚笑而不语。
结果，大和尚的水桶因为太满了，还没走一半，水就洒出了一半，还因路面被水打湿而滑倒，剩下的水也全都洒了出来。
而小和尚却闲庭信步，挑回来两个半桶水，顺利完成了任务。
原来，凡事不是多多益善、越满越好，太过则意味着损伤。
超越自身能力的欲望，如饮鸩止渴般，摧毁了内心，又阻碍了行动。
超越身体极限的努力，如揠苗助长般，虚耗着身体，又浪费了时光。
我们善于用更多的梦想、汗水、追逐填满人生，却少了知足常乐的能力。
凡事应有度，过之犹不及。与其追赶遥不可期，不如学会张弛有度。
懂得适可而止，才是一种智慧。
注：图文部分源于网络，侵删
“天道”是减少有余，而补给不足。
欲望太多，会失去更多。
凡事如若太过，最终的结局大多如此。
在一间寺庙里，小和尚问老和尚：“师父，为什么我日夜参禅，功课力求完美，却仍无法开悟？”
老和尚笑眯眯地给了他一个碗，一把盐，说：“把碗装满水，再把盐放进去，让所有的盐融化。”
小和尚照做，过了好一会，回来说：“师父，我等了好久，但是盐化不完啊。”
师傅又拿出一个碗，半把盐，说：“这次再试试。”
不一会，小和尚高兴的跑回来：“师父，师父，这回盐很快就化完了。”
师父问：“悟到了什么？”
小和尚咧嘴道：“盐不是越多越好呢。”
盐太多，便超出了水能融化的范围。
人也一样，若太过用力，就超出了智慧、才华、能力所能承受的极限。
拼尽全力，透支自己，在自己看来是努力，在别人看来却是愚蠢。
过了一年，寺院里新来了一个大和尚。
一日，老和尚吩咐小和尚与大和尚，一同去山下挑水。
大和尚心想，我是新来的，表现一定要好，于是挑了满满两桶水。而小和尚每个桶里却只装了半桶水。
大和尚嘲笑小和尚偷懒，小和尚笑而不语。
结果，大和尚的水桶因为太满了，还没走一半，水就洒出了一半，还因路面被水打湿而滑倒，剩下的水也全都洒了出来。
而小和尚却闲庭信步，挑回来两个半桶水，顺利完成了任务。
原来，凡事不是多多益善、越满越好，太过则意味着损伤。
超越自身能力的欲望，如饮鸩止渴般，摧毁了内心，又阻碍了行动。
超越身体极限的努力，如揠苗助长般，虚耗着身体，又浪费了时光。
我们善于用更多的梦想、汗水、追逐填满人生，却少了知足常乐的能力。
凡事应有度，过之犹不及。与其追赶遥不可期，不如学会张弛有度。
懂得适可而止，才是一种智慧。
注：图文部分源于网络，侵删
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