人多不一定力量大
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从政治学上讲,民主和效率天生就是一对矛盾。专制的国家决策更高效,民主越高的国家公共决策越低效。
过年期间,我对这个问题有了些新的思考。刚好,我研究生读的就是公共管理。其实,三个人以上的事情就开始涉及公共管理的领域了。所以,别说国家管理是难题,就连家庭的协商也有公共管理的味道。这就是为什么,有时我们会说,在家要讲点政治。
从经济学上讲,人多也不一定力量大。最经典的理论莫过于:“公地悲剧”。意思是很多人共同所有的草地,就会缺乏养护,最终草场会完全退化。而解决这个公共难题的方法就是“私有化”。
有的学者认为,当年英国的圈地运动,虽然让一部分农民失去了土地,但阵痛之后实现了土地资源的有效保护。公共资源也是一样,“人人所有,人人没有。谁都应该负责任,谁都不负责任”。所以国有资产也在积极的进行股权改造,为了提升大家的劳动积极性。
从社会学上讲,人多同样不一定力量大。“从众心理”,“搭便车行为”,“社会抑制现象”都在说明这个集体行动的逻辑。
所以,心理学上有名的一个例子就是,一个人被伤害喊救命,但是许多人在旁观,却没有一个人施救。因为没有人把施救作为己任,责任被分薄了,大家都在观察其他人的反应。
而如果那个被伤害的人希望得到帮助,那么他不能对着所有人喊救命,而是要向其中任意一个确定的人求救,就会打破集体平衡的状态,他就很有可能得到救助。
有时这些故事让我感觉有些伤感。但又无法回避。
其实家庭中的很多事情也是如此。
比如,很多人一起来照管一个孩子,孩子反倒容易被忽视。
因为每个人都觉得可能别人正在照管,或者大家正忙着就应该如何正确照管孩子争论不休。结果是,要找到所有人都统一的正确管教方式变成一个永远无法实现的梦。
又比如,很多人一起来照顾老年人,结果有时也会如此,老年人本身的需求被忽视了。
因为大家都在忙着讨论哪种照顾方式更好,却难以达成共识。
有趣的是,在经济产权的问题上,我们还可以尝试明晰所有权归属,但在家庭照护问题上,根本就没有这样的有效解决方法。
所以,对此,我只能说,人多不一定力量大。每个人都努力把所有责任视为己任,不问其他人为此付出多少,只问自己为此付出多少。
可能,生活更和谐。
最后,祝大家新年快乐!(欢迎留言互动)
过年期间,我对这个问题有了些新的思考。刚好,我研究生读的就是公共管理。其实,三个人以上的事情就开始涉及公共管理的领域了。所以,别说国家管理是难题,就连家庭的协商也有公共管理的味道。这就是为什么,有时我们会说,在家要讲点政治。
从经济学上讲,人多也不一定力量大。最经典的理论莫过于:“公地悲剧”。意思是很多人共同所有的草地,就会缺乏养护,最终草场会完全退化。而解决这个公共难题的方法就是“私有化”。
有的学者认为,当年英国的圈地运动,虽然让一部分农民失去了土地,但阵痛之后实现了土地资源的有效保护。公共资源也是一样,“人人所有,人人没有。谁都应该负责任,谁都不负责任”。所以国有资产也在积极的进行股权改造,为了提升大家的劳动积极性。
从社会学上讲,人多同样不一定力量大。“从众心理”,“搭便车行为”,“社会抑制现象”都在说明这个集体行动的逻辑。
所以,心理学上有名的一个例子就是,一个人被伤害喊救命,但是许多人在旁观,却没有一个人施救。因为没有人把施救作为己任,责任被分薄了,大家都在观察其他人的反应。
而如果那个被伤害的人希望得到帮助,那么他不能对着所有人喊救命,而是要向其中任意一个确定的人求救,就会打破集体平衡的状态,他就很有可能得到救助。
有时这些故事让我感觉有些伤感。但又无法回避。
其实家庭中的很多事情也是如此。
比如,很多人一起来照管一个孩子,孩子反倒容易被忽视。
因为每个人都觉得可能别人正在照管,或者大家正忙着就应该如何正确照管孩子争论不休。结果是,要找到所有人都统一的正确管教方式变成一个永远无法实现的梦。
又比如,很多人一起来照顾老年人,结果有时也会如此,老年人本身的需求被忽视了。
因为大家都在忙着讨论哪种照顾方式更好,却难以达成共识。
有趣的是,在经济产权的问题上,我们还可以尝试明晰所有权归属,但在家庭照护问题上,根本就没有这样的有效解决方法。
所以,对此,我只能说,人多不一定力量大。每个人都努力把所有责任视为己任,不问其他人为此付出多少,只问自己为此付出多少。
可能,生活更和谐。
最后,祝大家新年快乐!(欢迎留言互动)
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