《道德经》3.2是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨
1个回答
展开全部
释义:因此圣人治理天下,空虚其私心,充实其肚腹,(那么)百姓(争强图胜)之志就会削弱,筋骨体魄则渐强。
探究:心有“怀智”之用,腹有“怀食”之用。“怀智”本无错,私心则生乱。心、腹各得其当用,则心无“傍志”,体魄强健。
逻辑:承接上文“唯能是任,人尽其才;物当其用,物尽其材。暗含公平无私的大同思想”之主旨,本句以心志、腹骨进一步扩展,落脚点其实在虚其“心志”,以引出后文“当使民无知无欲…”,及至最后结论“为无为,则无不治”。虚不是空,虚的是私心私欲。人当有浩然正气与强健体魄,古人的智慧。
“虚其心,实其腹”与“弱其志,强其骨”,是前因后果关系,“心虚”则“志弱”,“实腹”当“骨强”。
感想:读道德经,可知老子智慧之深邃,之进取,断非愚民小国之谓。
探究:心有“怀智”之用,腹有“怀食”之用。“怀智”本无错,私心则生乱。心、腹各得其当用,则心无“傍志”,体魄强健。
逻辑:承接上文“唯能是任,人尽其才;物当其用,物尽其材。暗含公平无私的大同思想”之主旨,本句以心志、腹骨进一步扩展,落脚点其实在虚其“心志”,以引出后文“当使民无知无欲…”,及至最后结论“为无为,则无不治”。虚不是空,虚的是私心私欲。人当有浩然正气与强健体魄,古人的智慧。
“虚其心,实其腹”与“弱其志,强其骨”,是前因后果关系,“心虚”则“志弱”,“实腹”当“骨强”。
感想:读道德经,可知老子智慧之深邃,之进取,断非愚民小国之谓。
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
广东尚尧律师事务所
2018-06-11 广告
2018-06-11 广告
《刑事诉讼法》:第七十九条 对有证据证明有犯罪事实,可能判处徒刑以上刑罚的犯罪嫌疑人、被告人,采取取保候审尚不足以防止发生下列社会危险性的,应当予以逮捕: (一)可能实施新的犯罪的; (二)有危害国家安全、公共安全或者社会秩序的现实危险的;...
点击进入详情页
本回答由广东尚尧律师事务所提供
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询