头顶马聚源,脚踩内联升,身穿瑞蚨祥,腰缠四大恒的解释?
形容人有钱,会生活,讲究
头戴马聚源的帽子,脚穿内联升的鞋子,身披瑞蚨祥的衣裳,腰缠四大恒的银
票(注意,腰缠是指银票,不是腰带)
马聚源:老北京做帽子的老字号(绝技:三针定帽顶的圆形小球)
内联升:老北京做鞋子的老字号(手工千层底,百纳垫)
瑞蚨祥:老北京布匹行当八大祥(瑞蚨祥、瑞生祥、瑞增祥、瑞林祥、益和
祥、广盛祥、祥益号、谦祥益)之一,以成衣,床上用品见长
四大恒(恒利、恒和、恒兴、恒源):老北京钱庄老字号(票号),腰缠指的
是他家的银票
这四样在过去都是身份地位的体现,四大恒已经没有了
但其他三家都存在,是响当当的手工制作的老字号,都有独门技术
类似于现今的名牌衣服一系列的
是老北京生活质量的体现
现今也依然经久不衰,门庭若市,口碑都很好
四大恒根本就不是腰带,更没有延伸意思
腰缠四大恒就是银票
不要误导人
别曲解玷污了老字号的名声
这首老北京民谣形容人有钱,会生活。用现代语言就是:讲究、精致;寓意财源广进,步步高升,福瑞吉祥,家财万贯。
这段话中的马聚源、内联升、瑞蚨祥、四大恒分别指的是:
马聚源:老北京做帽子的老字号(绝技:三针定帽顶的圆形小球)。
内联升:老北京做鞋子的老字号(手工千层底,百纳垫)。
瑞蚨祥:老北京布匹行当八大祥(瑞蚨祥、瑞生祥、瑞增祥、瑞林祥、益和祥、广盛祥、祥益号、谦祥益)之一,以成衣,床上用品见长。
四大恒(恒利、恒和、恒兴、恒源):老北京钱庄老字号(票号),腰缠指的是他家的银票。
扩展资料:
马聚源:马聚源,坐落在北京前门外大栅栏商业街上。是一家久负盛名的中华老字号。它始建于(清)嘉庆二十二年(1817年)至今已有199年的历史,在清末民初时北京城曾流传着一个顺口溜“头戴马聚源,脚踩内联升,身穿八大祥,腰缠四大恒”。
内联升:“内联升”始建于公元 1853年(清咸丰三年),创始人赵廷--武清县人。慧眼独具的赵廷分析了当时京城制鞋业的状况,认为京城缺少专业制作朝靴的鞋店,于是决定办一家朝靴店。打坐轿人的主意,利用人脉关系,为皇亲国戚、朝廷文武百官制作朝靴。
瑞蚨祥:北京瑞蚨祥绸布店开业于清朝光绪19年(1893年)。是享誉海内外的中华老字号,为旧京城“八大祥”之首。北京城流传多年的歌谣“头顶马聚源、身穿瑞蚨祥、脚踩内联升”是对瑞蚨祥名满京城的生动写照。
四大恒:以银钱汇兑为业的票号便应运而生,极大地方便了商业的付款方式,不但使一批晋商发了大财,而且促进了商品流通和生产力的发展。
参考资料: