经典是什么意思（怎样选购自己喜欢的经典书籍）
读出来的经典
简宜贵
关于书籍，关于诗文，什么样的才是经典？
或许你有很多答案。比如：经典是经得起时间检验的；经典是通过一代又一代人推荐留存下来的；经典是被选进教科书的；经典是各级名家向你推荐阅读的。
然而，翻阅许多世人认为的经典书籍和诗文，你却不一定认同许多名家非名家的推荐。他们向你推荐的经典，你却读不下去，读不完全。甚至有些你也觉得不怎么样。
因为它走不进你的心里，你找不到代入感，不是你喜欢的类型。
一千个读者眼里，有一千个哈姆雷特。那些读者眼里最崇敬的作家排行榜，换了一批，又换一批。那些读者推荐的最喜欢的书籍，花样不断翻新，不同的书籍名称，一批批粉墨登场。
据统计，我国每年出版书近22万种，其中新书13万种，我国已经成为实实在在的出版大国。然而，就内容质量而言，滥竽充数者，多也！
后来读到贾平凹的小说《极花》，贵州作家肖江虹的《傩面》更是震撼于他们小说中的对于生命人生的诗意洞悉和独特思考，又写了两篇读后感。尤其写《傩面》那篇《傩面内外的虚虚实实与生死演绎》在《铜仁日报梵净山周末》发表不久，小说《傩面》就获得了鲁迅文学奖，这是贵州文学历史上获得的第鲁奖。一份报纸将肖江虹老师作品《傩面》获奖的消息还有我的这篇“读后感”放在一起发表，很是让我兴奋了一阵子。
再后来，读了一些文学理论研究书籍。贾宝泉的《散文谈艺录》，王剑冰的《散文时代》，王彬的《散文，主体的攀援与表达》，陈剑晖的《诗性想象》《失去象征的世界》，康帕乌斯托夫斯基的《金蔷薇》等。
我还读到一些外国名家的诗歌、散文作品，读到一些名家对于散文与诗歌的论述。他们认为：就文学性而言，散文诗歌没有本质区别。其实小说、戏剧也一样，只是形式不同而已。究其文学性来说，它们本质上是一样的。
突然顿悟：文学，除了情感、美，更为主要的是要有诗的内核，有关于哲理的思考。在当代名家的散文小说阅读过程中，我还感悟到：他们之所以写得那么好，无不从中国古典文学中吸取了技法精髓。
于是，开始阅读古典文学，读《易经》《道德经》《庄子》，读《诗经》《唐诗》《宋词》，读《唐宋八大家散文选》......我想从这些典籍里寻找，人类最原始的诗意营造和对哲理的独特思考。
今天回过头来阅读这些古典书籍，与学生时代的为了背诵和应付考试不同。读过许多当代名家的文学作品后再来阅读这些古典，那味道完全不一样了。我常常从这些古典诗词散文中读到人类共同的思想与感悟。
“一切历史都是当代史。”文学也一样，所有经典的文学书籍与作品，我们都可以以当代视觉来进行反观，审读。《易经》《道德经》《庄子》，可以引导我们以辩证的思维观察宇宙，观察世界，洞察人生；《诗经》是中国最原始的诗歌总集，读之，我感悟到了人的内心对于诗、对于歌的原始冲动与表达。
《诗经》里的诗歌，大多运用了比兴、复唱等修辞，像今天新诗中的象征、隐喻。表达的是“情”，是“愿”（愿望），是托物言志，也是借景抒情。
读唐诗，我感悟到了唐代诗人们对于“意境”的独特营造。从李白、杜甫的诗歌中，我隐约闻到了新诗的气息，从白居易的《长恨歌》，我读出了诗歌与小说相互融合的“跨文体”写作构架。对比王维、孟浩然、刘禹锡的山水田园诗歌，我读出了他们截然不同的内心世界和迥然各异的为人处世方法；我读出了李商隐对于荷塘的偏爱和对爱情不遗余力地抒写；读出了杜牧的《用8首诗来写道路，用1首来回答为什么写道路》；读出了李白与杜甫之间的《喜欢你，就将你写进我的诗歌里》；读懂了李白那颗用月亮泡酒而洇染出来的孤独灵魂；读出了《登鹳雀楼》的看似平淡却是句句经典；读出了柳宗元一个人钓雪的奇特与孤绝......
读宋词，痴迷于词人们从平常意境中悟出的人生哲理。尤其苏轼写中秋月的那首《水调歌头·明月几时有》，将这首词与其散文《前赤壁赋》联系起来读，我一下子领悟了当代新散文写作的路数：现场感、诗意、哲理。
读《唐宋八大家散文选》，我为他们的滴水不漏的滔滔雄辩所折服。
......
什么是经典？喜欢的就是经典；值得你一遍一遍去阅读的就是经典；能走近你的内心，对你有影响能指导你写作感悟为人处世的就是经典；无论经历了多久，能打通古今能连接中外的就是经典。
经典，是读出来的。不读，你怎知道哪些是经典？
（原创文章，禁止转载）
