到用文言文怎么说
1. “到”在古文里怎么说
1、及
例句：晋·陶渊明《归去来兮辞》：“农人告余以春及，将有事于西畴。”
翻译：农夫告诉我春天到了的消息，将要到西边的田地耕作。
2、往
例句：先秦·孔子《论语》：“譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”
翻译：又好比平整土地，虽然只倒下一筐土，如果决心继续，还是要自己到那里去干的。
3、至
例句：先秦·孟子《赵威后问齐使》：“王无罪岁，斯天下之民至焉。”
翻译：大王不要归罪于年成，这样，普天下的百姓便会涌向到您这儿来了。
4、之
例句：清·彭端淑 《为学》：“吾欲之南海。”
翻译：我想要到南海去。
5、达
例句：清·蒲松龄《促织》：“自昏达曙，目不交睫。”
翻译：从黄昏到黎明，完全没有闭眼睡觉。
2. 用古文怎么说
“用”字在古文中也是“用”。
用 yòng
释义：
1、人或物发挥其功能：使~。~心。~兵。~武。
2、可供使用的：~品。~具。
3、进饭食的婉辞：~饭。
4、花费的钱财：费~。~项。~资。
5、物质使用的效果：功~。有~之才。
6、需要（多为否定）：不~多说。
7、因此：~此。
古文中的“用”：
1、《明史·詹荣传》
二十二年，以右佥都御史巡抚甘肃。鲁迷贡使留甘州者九十余人，总兵官杨信驱以御寇，死者十之一。荣言：“彼以好来，而用之锋镝，失远人心，且示中国弱。”
白话译文：嘉靖二十二年，（詹荣）以兵部侍郎兼右佥都御史巡抚甘肃，鲁迷国派遣的贡使九十多人滞留在甘州。总兵官杨信驱赶他们与蒙古军队作战，战死十分之一。詹荣上疏说：“鲁迷国为双方交好派来使者，我们却驱赶他们与蒙古兵作战，这样做会丧失远方的人心，况且让人以为中原国家实力弱小。”
2、《新唐书·张文瓘传》
绩曰：“子无为嫌。若某，冘豫少决，故赠以刀，欲其果于断；某放诞少检，故赠以带，俾其守约束。若子才，无施不可，焉用赠？”
白话译文：李绩说：“你不要疑忌。像属僚中的某某，做事犹豫缺少决断，所以我用佩刀赠给他，想使他遇事能果断：属僚中的某人行为放纵缺少检点，所以我用玉带赠给他，使他遵守各种规章法令。而像你这般才华，没有什么地方不可以施展的，哪还用得着赠送什么礼物（来警策）呢？”
3、《淮南子·道应训》
故曰：无细而能薄，在人君用之也。
白话译文：所以说，没有地位低微而且能力微薄的人，关键在于贤能的君主是如何利用他们。
扩展资料：
相关组词
1、用品 [ yòng pǐn ]
使用的物品：生活~。办公~。
2、日用 [ rì yòng ]
日常生活的费用：一部分钱做~，其余的都储蓄起来。
3、中用 [ zhōng yòng ]
顶事；有用（多用于否定式）：这点事情都办不好，真不~。
4、用力 [ yòng lì ]
用力气；使劲：~喊叫。~把门推开。
5、不用 [ bù yòng ]
表示事实上没有必要：~介绍了，我们认识。大家都是自己人，~客气。
3. 【文言文的翻译】
原文：郑人有且置履者，先自度其足，而置之其坐.至之市而忘操之.已得履，乃曰：“吾忘持度.”反归取之.及反，市罢，遂不得履.人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也.”译文：有个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺寸，然后把它搁放在了自己的座位上.准备去集市时，忘了拿量好的尺寸.已经拿到了鞋子，才说：“我忘记了带量好的尺码.”于是返回去取脚的尺寸.等到他返回来的时候，集市已经打烊了，最终没买到鞋，悻悻而归.有人问：“（你）为什么不直接用脚试呢？” （他）说：“我宁可相信量好的尺码，（也）不相信自己的脚.”。
4. 看到,见到用古文怎么说
“看到”古文：望、观、顾、瞥、瞧、视等。
“见到”古文：睹、会、阅、访等。
一、古文“看到”：
1、望 [wàng]：古字形像一人站立地上张大眼睛远望的样子，本义指向远处、高处看。
组词：看望、望月、仰望、张望等。
2、观[guān]：意为，看，察看，视觉，看到的景象或样子。
组词：观看、观察、观赏、观光等。
3、顾[gù]：意为回头看；泛指看。
组词：回顾、光顾、举目四顾、惠顾等。
4、瞥[piē]：本意是指目光向下歪斜地扫了一眼，很快地看一下。
组词：瞥见、一瞥、瞥视、瞥见等。
5、瞧[qiáo]：本意解释作看。可做形声词和动词。
组词：瞧见、细瞧、观瞧、瞧扁等。
6、视[shì]：最主要的意思为看，还用来表示看待、看望等意思。
组词：忽视、无视、藐视、歧视等。
二、古文“见到”：
1、睹[dǔ]：本意有察看，明白、懂得的意思。
组词：目睹、有目共睹、熟视无睹、耳闻目睹等。
2、会 [huì]：本意有见面；会见的意思。
组词：会面、约会、相会、幽会等。
3、阅[yuè]：本意有看，察看；经历， 容许的意思。
组词：阅览、阅读、检阅、阅历等。
4、访[fǎng]：本意有访 问，探问，向人询问调查，与国之君晤谈。
组词：访客、回访、拜访、互访等。
