为什么要信教
1.佛教和基督教区别：佛是教导我们根本觉悟，出离六道轮回，获得大圆满智慧及力量，从此做一个真正的“自由自在的人”。
而基督教是导人升入天堂。
但在佛教看来，天堂里的人和地球上的人等都属于六道轮回里的众生，都一样在造业受报轮回生死。
之所以说佛教和基督教都是正教，因为都是在劝人向善，往好的方向发展，只不过目标有大有小罢了。
两者其实是对不同根性的人说不同的法的，简单点说就是“相机说法”。
——所以，上帝创造了人类，但上帝的信徒们是不能问上帝是谁创造出来的。
这样说，无非是彰显上帝的伟大，增进信徒的信仰。
而佛祖告诉信徒们自己是从哪里来的，也是为了增进信徒们精进修行的决心。
2.佛祖讲宇宙生命（不止人类，包括所有生命在内）的起源，是从无始以来就已有了。
说无始就是无终。
生命就像一个圆，你说哪里是起点，哪里又是终点呢？所以争论先有鸡还是先有蛋的问题，有意义吗？
佛祖也是由普通的生命普通的我们经过无量劫的修行成功的，所以有句话说：“佛是已觉悟的众生，众生是未觉悟的佛”。
3.为什么信仰基督教我不知道，但是我信仰佛教，说是贪念也对，说不是贪念也对。
若说贪，是对于生命真理的贪，累劫修行不就是为了彻底觉悟吗？但是觉悟到最后呢，是一点贪念也都没有了的。
若有贪念，佛祖和菩萨度人无数，为什么对我们没有任何的索取呢？
何况正因为我们具有的贪、嗔、痴不断，所以才要学习佛法，通过佛法的智慧修行来摆脱贪嗔痴。
自己做的事要勇敢面对，不止是信教的人，不也是一个正人君子的基本品行吗？我至今尚未成佛是因为我的修行不好，什么时候赖在佛祖头上了呢？
4.我们今天能够成佛，完全是因为有佛祖教导我们。
在学校里，老师孜孜不倦地教导我们知识和做人，我们作为学生的难道就一点恭敬心都没有吗？这样的学生还是学生吗？——连羊羔子喝母亲奶水的时候都是两条前腿跪着的，何况所谓的人这种“高等生物”呢？
5.没人能够惩罚我们，说白了都是我们自己在惩罚自己。
善有善报恶有恶报，仅此而已。
某人拜佛许愿而最终能够如愿，完全是因为某人首先做到了所许之愿的基础，然后借佛祖之手提携了一把而已。
假如某人许愿中奖一千万，平时却不去行一丝一毫的善，除非前生积有足够福善业，否则能如愿才怪！
6.真正善良诚实的好人不信教未必就会下地狱，但也未必就不会下地狱。
地藏菩萨发愿“地狱不空誓不成佛”，佛祖从没舍弃过任何人，但往往都是我们自己舍弃了自己。
7.信教能不能给君物品，完全要看君是如何信的。
就佛教而言，佛祖教我们行善积福，君既然看了许多佛教教材，就应该知道佛祖从没教我懒惰能够生财的法门。
君既然看了许多佛教教材，也应该知道袁了凡先生的《了凡四训》吧？如果没有看过最好看一下，就知道信教能否给君物品，怎样信教才能给君物品。
其实我知道君有这么多的“偏见”（姑且称为偏见吧，呵呵，没准会成为信佛信耶稣的诱因呢~！），是因为君对于佛教和基督教的教义实在是一知半解+道听途说。
基督教我不太清楚就不说了。
至于佛教，绝不是念念经拜拜佛就证明你信佛了，这不是正信的。
果真如此的话，大家都给佛祖上香磕头就什么都有了，还用这么奔波劳碌吗？
正信是“信、愿、行”三位一体。
光信佛有什么用？信佛了，就是信佛所说的，那么佛教导我们不杀生不偷盗不邪淫等种种戒，我们做到了吗？佛祖教导我们诸恶莫作诸善奉行，我们做到了吗？佛祖教导我们精进修行、广度有缘，我们做到了吗？如果做到了才是正信，做不到就不是正信。
往深了不说，君只要能做到成佛的基础——无论心内心外，处处行善戒恶的话，如此假若将来还没有好报，我就连同我现在所说的一块儿下地狱，呵呵！~！ ——只怕你做不到啊！
