读《莫高窟》有感

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一袭可爱风1718
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读《莫高窟》有感范文1

  读完全文细细想想文章后的问题莫高窟的存在价值?对于我们学生来说是不能够做出资深的回答的。也许,莫高窟是历史、宗教、道德与美的结合吧!是活了一千年的生命!也许这就是莫高窟存在的价值。

  “色流”在文章后的解释中他就是一个很生动形象的词。然而,在本文作者的眼里“色流”不仅仅是一个词而是不同的朝代在莫高窟中的`演绎。

  北魏时期的色流“青褐浑厚、色泽浓厚,沉着得如同立体”。大家都知道北方人一般都高大威猛。古代多战争,在这般文化孕育之下的儿女作的画自然多了一分强悍,少了一分温柔。

  隋文帝统一中国之后的色流却跟北魏大不相同了。战乱少了,天下有了一定的太平,文人、才子一一涌现,人们不在满足于过去的粗布衣服,毫无生气。于是“衣服和图案都变的华丽”那这时的色流当然就是“开始畅快柔美”了。

  唐朝盛世,盛世唐朝。他比北魏少了些凶悍,多了些文雅。但是,又不缺豪迈。比隋朝少了些温柔,多了些激情,但是又不乏华丽。宫中歌舞升平,朝廷官员其乐融融;街上喜气洋洋,天下百姓载笑载言;山间豪气升天,文人才子赋诗连连。在这样一个盛世,色流当然是“猛的一下涡旋卷涌”。

  唐代已成为过去,五代已经到来,他已没有唐代的雄风,而是变得温柔了。于是“精细”成了这个时代的色流。

  色流中少了鲜明的色彩,变得有点灰暗了。那一定是宋代了,国破家亡的滋味有谁尝过呢?在这个战乱多于太平的年代哪里还回有欢快的整体气象呢?

  色流中没有了红色,想必是到了元代了。

  色流是活了一千年的生命的写照。

读《莫高窟》有感范文2

  莫高窟以余老的游踪做线索,表现了莫高窟独特的文化。

  初读一遍有些迷茫。怎么,莫高窟有这么复杂,那不就是飞天画吗?再读一遍,才稍稍有些头绪。首先,我无不被余老渊博的文学和史学功底所震撼,当然还有那独特的见解。

  线条色彩这些都是莫高窟壁画表现中华古老文化的方式。北魏是色泽厚沉得如同立体,笔触奔放豪迈得如同剑戟,隋的统一让色流开始畅快柔美了,唐代则开始使色彩猛地一下涡旋卷涌,喷射出人世间能有的色彩。五代使线条更趋精细,到少了几分炙热与狂放。不断改变,持续创造,这正是我国古代遗迹突出的特点。所以,莫高窟成了一种时间的蜿蜒。

  余老记到,有很多人去莫高窟游玩。听故事,学艺术,探历史,寻文化,都未尝不可。这就是莫高窟丰厚的景深。所以咱们称中国的旅游景点还叫文化景点。去那个地方应该都能感受到它内在的文化,且是多元化的。如莫高窟,可以是单纯的美术,放在历史上它又是一种历史的彰显,还能是一种思想精神的凝聚。所以你可以通过不同的角度看它而有所感悟。岳阳楼大观能激起你忧国忧民的思绪,茫茫大漠能让你感到当年马蹄哒哒的历史沧桑。

  我也该想想了,我去过很多旅游景点,我是去干什么的呢?余老一探莫高窟,他就能有所收获,看到了莫高窟所表现的文化。他感受到了这是一种聚会,一种感召。自己的人性神化,有了圣洁的沉淀与永久的向往,一次灵魂的洗礼,让他对这美留下的思念与珍惜。

  而我,不过虚访了一次精神圣殿,刚到门口就回去。当你走近它了,就不要再忙着拍照,抓住景点就拍,应学会伏在草木旁细细凝思,楼房檐下用心观望。

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