江苏泰州历史上都出过哪些名人
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1、季 *** ，字葵藏，江苏泰兴人。
清代画家，擅长画猫，“季猫”的美誉，著有《畊砚田斋笔记》。
其父为清代著名藏书家季振宜。
季 *** 出身于清代一个赫赫有名的大家族，季家原先在泰兴县季家市（今靖江市季市镇），后来迁到泰兴县城。
清代康熙时期，当时全国的富豪有“北亢南季”之称，邓之诚的《骨董琐记全编》卷三中说：“乾嘉间海内富室，推宛平祝氏、査氏、盛氏，怀柔郝氏。
康熙时平阳亢氏，泰兴季氏，皆富可敌国，享用奢靡，埒于王侯。
祝米商也，郝起农田，余皆业鹾典”。
“北亢”是指山西平阳府的亢氏，人称“亢百万”。
南季指的就是泰兴季氏。
这个家族从明代季三卿开始，历经数代，在康熙时因为经营盐业积累下巨额的财富。
与此同时，季氏家族还出了许多进士，尤其是季 *** 的父亲季振宜，十八岁就中了进士，为清代著名的大藏书家，所藏之书富甲天下。
季 *** 就生长在这样一个环境中，虽然没有取得多大的功名，只是一个岁贡生，就是从州学中被选送到国子监读书取得的功名，但是练就了一手画猫的绝技。
因为他的家中藏有名画无数，从他的祖父季寓庸开始，家中不但藏书，还收藏字画，比如东晋王羲之的摹本《神龙兰亭》和元朝黄公望的《富春山居图》就都曾经被他收藏。
每天耳濡目染，让他成为一个擅长画猫的大家。
2、陈厚耀（1648~1722）字泗源，号曙峰，清泰州人。
早年师从梅文鼎研究天文历算，康熙四十五年（1706）中进士。
历任苏州府学教授、内阁中书、翰林院编修、国子监司业、翰林院修撰等职，曾任康熙五十七年会试同考官。
陈厚耀在算学、天文外，还著有《借根方算法》8卷、《算法纂法总纲》3卷、《八线根表》1卷等。
对《春秋》也深有研究，著《春秋世族谱》、《春秋战国异辞》、《通表》、《摭遗》等。
史书还有记载，康熙皇帝在位时，经常请懂数学的外国人给他讲西洋数学，当时给康熙当陪读的二人中，就有一个是陈厚耀。
在史书所载康熙与数学有关的活动中，多有陈厚耀的名字被提起，由两人的密切关系分析，《积求勾股法》一文很可能是由康熙“口授”、陈厚耀记录的。
在中国历史上，皇帝主动学习数学的就很少，而有著述者更是凤毛麟角。
从迄今数学史研究的情况看，康熙是中国历代帝王中惟一留有数学著作的人。
目前，北京图书馆藏有康熙时期所著的《三角形论》一书，书上标有“御纂”二字，表明康熙当时曾亲自参与了这本书的编辑。
此次备受关注的康熙“钦授”著作，是迄今发现的第二部康熙数学著述。
3、陈潮（1801-1835）字东之，江苏泰兴人霞幕圩(今曲霞镇)人。
道光十一年（1831）（一作1835）举人。
工书，尤工篆书，用笔斩截，非描画者此。
陈潮治学严谨，研究精审。
为研究《周髀算经》，曾夜登高台观察星象，达旦不寐。
为研究《缀术》(算经十书之一，祖冲之撰，久佚)，从唐代以明算科取士对缀术考试的重视，以及《唐六典》、《隋书律历志》、唐李淳风注刘徽《九章算术》、王孝通辑《古算表》、宋秦九韶《数学九章》序、沈括《梦溪笔谈》等各种古籍无不一一仔细探究。
认为缀术中可能有精密的圆周率、三次方程的解法和正确的球体积计算等成就，于是准备结合当代人的研究成果，写成《缀术辑补》一书。
由于刓精敝神，劳瘁成疾，他过早地在京师寓所离开了人世，时年35岁。
陈潮的英年早逝，人们无不为之痛惜。
徐松为之殡殓。
友人杨亮，因同时客于徐松家，在共同治学中结下深厚友谊，千里归故友之丧，到泰兴陈潮老家升堂拜母，痛哭而去。
这样，陈潮才得以魂归故里。
4、季娴（1644～1661），江南泰兴县季家市（今靖江市季市镇）人。
字静棨，一字扆月，号元衣女子，清初才女。
江南富商季寓庸之女，清初直臣季开生与藏书家季振宜之妹，李长昂之妻。
季娴出生于一个诗礼传家的富裕家族，幼年有机会得到良好的教育；又随家人宦游驱驰，见多识广；其夫李长昂开明博雅，“不以俗辙相羁限”。
这些都给予了她得天独厚的创造条件。
季娴喜为诗，兼工长短句，著述极丰，计有《学古馀论》、《前因纪》、《学禅诨语》、《百吟窗》、《近存集》、《季静姎诗》、《雨泉龛诗选》，《雨泉龛合刻》、《闺秀集》等。
其中《闺秀集》为诗集，女子出诗集在当时非常少见。
季娴一生笃信佛教，对父母更是克尽孝道，曾多次为母亲与弟弟治病而割股祝佛。
其兄季开生流戍，迎双亲于家侍奉至孝，又督侄读书，时得称颂。
季娴生有一子李霖，一女李妍。
5、王艮（公元1483——公元1541），字汝止，号心斋，明代哲学家，江苏省东台市安丰镇人。
起初投入王守仁门下只为求生，后经王守仁点化转而治学，并创立传承阳明心学的泰州学派，初名银，王守仁替他改名为艮。
王艮创立的学派，因地而名，称“泰州学派”。
地以人闻，“派”以地名，这是人杰地灵、人地底蕴深厚的体现。
泰州学派创始人王艮，一生勤勉，学而不厌，诲人不倦，他的学识博大渊深、包涵很广，在哲学、伦理、社会政治以及教育、文化等方面，都有丰富详实的论述，构成了泰州学派的基本思想和基本特色。
王艮与泰州学派的主要思想观点，具体如下：
王艮的“百姓日用是道“，“百姓日用之学”，是王艮思想的闪光点和泰州学派思想的主旨和重要的进步命题，具有鲜明的人民性。
参考资料来源：百度百科——季 ***
参考资料来源：百度百科——陈厚耀
参考资料来源：百度百科——陈潮 （清朝泰兴籍文人）
清代画家，擅长画猫，“季猫”的美誉，著有《畊砚田斋笔记》。
其父为清代著名藏书家季振宜。
季 *** 出身于清代一个赫赫有名的大家族，季家原先在泰兴县季家市（今靖江市季市镇），后来迁到泰兴县城。
清代康熙时期，当时全国的富豪有“北亢南季”之称，邓之诚的《骨董琐记全编》卷三中说：“乾嘉间海内富室，推宛平祝氏、査氏、盛氏，怀柔郝氏。
康熙时平阳亢氏，泰兴季氏，皆富可敌国，享用奢靡，埒于王侯。
祝米商也，郝起农田，余皆业鹾典”。
“北亢”是指山西平阳府的亢氏，人称“亢百万”。
南季指的就是泰兴季氏。
这个家族从明代季三卿开始，历经数代，在康熙时因为经营盐业积累下巨额的财富。
与此同时，季氏家族还出了许多进士，尤其是季 *** 的父亲季振宜，十八岁就中了进士，为清代著名的大藏书家，所藏之书富甲天下。
季 *** 就生长在这样一个环境中，虽然没有取得多大的功名，只是一个岁贡生，就是从州学中被选送到国子监读书取得的功名，但是练就了一手画猫的绝技。
因为他的家中藏有名画无数，从他的祖父季寓庸开始，家中不但藏书，还收藏字画，比如东晋王羲之的摹本《神龙兰亭》和元朝黄公望的《富春山居图》就都曾经被他收藏。
每天耳濡目染，让他成为一个擅长画猫的大家。
2、陈厚耀（1648~1722）字泗源，号曙峰，清泰州人。
早年师从梅文鼎研究天文历算，康熙四十五年（1706）中进士。
历任苏州府学教授、内阁中书、翰林院编修、国子监司业、翰林院修撰等职，曾任康熙五十七年会试同考官。
陈厚耀在算学、天文外，还著有《借根方算法》8卷、《算法纂法总纲》3卷、《八线根表》1卷等。
对《春秋》也深有研究，著《春秋世族谱》、《春秋战国异辞》、《通表》、《摭遗》等。
史书还有记载，康熙皇帝在位时，经常请懂数学的外国人给他讲西洋数学，当时给康熙当陪读的二人中，就有一个是陈厚耀。
在史书所载康熙与数学有关的活动中，多有陈厚耀的名字被提起，由两人的密切关系分析，《积求勾股法》一文很可能是由康熙“口授”、陈厚耀记录的。
在中国历史上，皇帝主动学习数学的就很少，而有著述者更是凤毛麟角。
从迄今数学史研究的情况看，康熙是中国历代帝王中惟一留有数学著作的人。
目前，北京图书馆藏有康熙时期所著的《三角形论》一书，书上标有“御纂”二字，表明康熙当时曾亲自参与了这本书的编辑。
此次备受关注的康熙“钦授”著作，是迄今发现的第二部康熙数学著述。
3、陈潮（1801-1835）字东之，江苏泰兴人霞幕圩(今曲霞镇)人。
道光十一年（1831）（一作1835）举人。
工书，尤工篆书，用笔斩截，非描画者此。
陈潮治学严谨，研究精审。
为研究《周髀算经》，曾夜登高台观察星象，达旦不寐。
为研究《缀术》(算经十书之一，祖冲之撰，久佚)，从唐代以明算科取士对缀术考试的重视，以及《唐六典》、《隋书律历志》、唐李淳风注刘徽《九章算术》、王孝通辑《古算表》、宋秦九韶《数学九章》序、沈括《梦溪笔谈》等各种古籍无不一一仔细探究。
认为缀术中可能有精密的圆周率、三次方程的解法和正确的球体积计算等成就，于是准备结合当代人的研究成果，写成《缀术辑补》一书。
由于刓精敝神，劳瘁成疾，他过早地在京师寓所离开了人世，时年35岁。
陈潮的英年早逝，人们无不为之痛惜。
徐松为之殡殓。
友人杨亮，因同时客于徐松家，在共同治学中结下深厚友谊，千里归故友之丧，到泰兴陈潮老家升堂拜母，痛哭而去。
这样，陈潮才得以魂归故里。
4、季娴（1644～1661），江南泰兴县季家市（今靖江市季市镇）人。
字静棨，一字扆月，号元衣女子，清初才女。
江南富商季寓庸之女，清初直臣季开生与藏书家季振宜之妹，李长昂之妻。
季娴出生于一个诗礼传家的富裕家族，幼年有机会得到良好的教育；又随家人宦游驱驰，见多识广；其夫李长昂开明博雅，“不以俗辙相羁限”。
这些都给予了她得天独厚的创造条件。
季娴喜为诗，兼工长短句，著述极丰，计有《学古馀论》、《前因纪》、《学禅诨语》、《百吟窗》、《近存集》、《季静姎诗》、《雨泉龛诗选》，《雨泉龛合刻》、《闺秀集》等。
其中《闺秀集》为诗集，女子出诗集在当时非常少见。
季娴一生笃信佛教，对父母更是克尽孝道，曾多次为母亲与弟弟治病而割股祝佛。
其兄季开生流戍，迎双亲于家侍奉至孝，又督侄读书，时得称颂。
季娴生有一子李霖，一女李妍。
5、王艮（公元1483——公元1541），字汝止，号心斋，明代哲学家，江苏省东台市安丰镇人。
起初投入王守仁门下只为求生，后经王守仁点化转而治学，并创立传承阳明心学的泰州学派，初名银，王守仁替他改名为艮。
王艮创立的学派，因地而名，称“泰州学派”。
地以人闻，“派”以地名，这是人杰地灵、人地底蕴深厚的体现。
泰州学派创始人王艮，一生勤勉，学而不厌，诲人不倦，他的学识博大渊深、包涵很广，在哲学、伦理、社会政治以及教育、文化等方面，都有丰富详实的论述，构成了泰州学派的基本思想和基本特色。
王艮与泰州学派的主要思想观点，具体如下：
王艮的“百姓日用是道“，“百姓日用之学”，是王艮思想的闪光点和泰州学派思想的主旨和重要的进步命题，具有鲜明的人民性。
参考资料来源：百度百科——季 ***
参考资料来源：百度百科——陈厚耀
参考资料来源：百度百科——陈潮 （清朝泰兴籍文人）
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