中国佛教八大宗派
中国佛教八大宗派是：三论宗、法相宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、律宗、密宗。
1、三论宗
三论宗的实际创始人是隋王朝的吉藏法师，这是一个以研究鸠摩罗什翻译的《中观论十二门论》为主要典籍所形成的佛教宗派。三论宗的教义以法性理边说的真谛，以及缘起现象说的世俗谛为总纲，以彻悟真俗不二的中道，也叫诸法实相为究竟。
三论宗的祖庭有江苏省南京市郊的栖霞寺、皇兴寺，以及浙江绍兴的嘉祥寺。现在，皇兴寺和嘉祥寺均已淹没，只存有栖霞寺。
2、法相宗
唯识真性否认有离开意识的客观物质世界，所以称为法相宗，也可称为唯识宗。又由于法相宗奉《瑜伽师地论》为根本教典，因此又称瑜伽师地宗。
法相宗的庭祖在西安市南和平门外慈恩寺，同时还有西安市东南约二十公里长安县少陵原的兴教寺，因为兴教寺是窥基和他老师唐玄奘的遗骨迁葬之地。
3、天台宗
天台宗因实际创始人智者常住浙江天台山而得名，又因为这宗以《法华经》《大智度论》等作为立宗的依据，而尤以释迦牟尼最后所说的法华经为核心，所以又称“法华宗”。
天台宗的祖庭，也就是根本道场，为隋朝晋王杨广因继承智者遗志而建的浙江天台山国清寺。此外，还有智者讲《法华玄义》、《摩河止观》，所在地位于湖北当阳县西十五公里、玉泉山东南的玉泉寺。
4、华严宗
这一宗因以《华严经》作为主要经典而得名，又因为华严宗的实际创始人法藏，武则天曾赐他贤首国师之号，所以也叫贤首宗。同时，还因为华严宗发挥“法界缘起”的要旨，故而又名“法界宗”。
华严寺在陕西长安县少陵原半坡上，其寺南辞为华严宗三祖，实际创始人法藏的埋骨之所。草堂寺在陕西户县域东南二十公里圭峰山下，华严宗五祖宗密曾在这里起草《圆觉经疏》。
5、禅宗
这一宗以把心专注在一法境上努力参究，以期证悟本自心性的禅定概括佛教所有修习，所以各为禅宗。禅是梵文“禅那”的简称，意译为静虑，一般叫禅定，禅宗的初祖是南朝宋末时由天竺来华传授神法的达摩。
达摩以后，二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍。从五祖弘忍的两个弟子开始，又分为北方神秀的渐悟说和南方慧能的顿悟说两宗，称为“北宗”“南宗”。
6、净土宗
这一宗主张乘佛愿力，用念“南无阿弥陀佛”来统摄一切法门，以达到死后往生阿弥陀佛西方净土极乐世界的目的，所以叫净土宗。
净土宗的祖庭，有东林寺，玄中寺和香积寺。东林寺在江西省西北，为传说中慧锭邀集十八高贤结“白莲社”＂发愿念佛的地方。玄中寺在山西省交城县西北石壁谷中，又称石壁寺，为县鸾大师弘布净土信仰的寺院。
7、律宗
这一宗因奉小乘法藏《四分律》，并加以大乘教义的阐释而成，所以叫做律宗。又因为创始人唐朝的道宜经常住在终南山里，所以又称“南山律宗”。
律宗的祖庭为陕西长安终南山丰德寺，此外尚有位于江苏省扬州新北门外蜀岗中峰的大明寺。为什么大明寺会成为律宗祖庭呢？原因是道宣之后，道宣的再传弟子鉴真晚年曾在大明寺讲授戒学，化导一方，所以这座始建于南朝宋大明年间的大明寺，就成了律宗的祖庭。
8、密宗
这一宗自称受法身佛大日如来密法奥秘的具真言教，并因不经灌顶、不经传投不得任意传习和明示别人而被称为密宗，又称真言宗。
密宗的祖庭为大兴善寺、青龙寺。大兴善寺位于陕西西安城南，唐玄宗开元年间，印度僧人善无畏、金刚智和狮子国(今天的斯里兰卡)僧人不空来寺译出密宗经典《大日经金刚顶经》等，所以其寺便成了密宗祖庭。
