文言文“识”,“是”,“立”。分别是什么意思?
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识:1作动词,(1)知道,懂得,(2)体会,了解(3)认识,见司马迁《史记 · 刺客列传》,豫让行乞于市,其妻不识也,2名词,(1)知己朋友,见刘禹锡《元日感怀》,异乡无旧识,车马到人稀,(2)知识,见识。(3)思想意识,此见范华《后汉书·马融传》,固知识能匡欲者鲜也。
是
是在文言文中有“这”和“正确”的意思。是马也,虽有千里之能,食不饱力不足,才美不外……,在这里面是“这”的意思,这样的马…… 《归去来兮辞》里面有一句,觉今是而昨非,在这里面就是“正确”的意思。
立
①<动>站立;站着。《陈情表》:“茕茕孑~,形影相吊。”
②<动>停立;停止。《陌上桑》:“五马~踟蹰。”
③<动>竖立;耸立。《五人墓碑记》:“且~石于其墓之门。”《石钟山记》:“大石侧~千尺。”
④<动>设立;建立;制定。《为学》:“人之~志,顾不如蜀鄙之僧哉。”【又】<动使动>使……立。《赤壁之战》:“兵精粮多,足以~事。”
⑤<动>存在;生存。《赤壁之战》:“孤与老贼势不两~。”
⑥<动>登上帝王或诸侯的位置。《陈涉世家》:“陈涉乃~为王,号为张楚。”
⑦<副>立刻;马上。《鸿门宴》:“沛公至军,~诛杀曹无伤。
识:1作动词,(1)知道,懂得,(2)体会,了解(3)认识,见司马迁《史记 · 刺客列传》,豫让行乞于市,其妻不识也,2名词,(1)知己朋友,见刘禹锡《元日感怀》,异乡无旧识,车马到人稀,(2)知识,见识。(3)思想意识,此见范华《后汉书·马融传》,固知识能匡欲者鲜也。
是
是在文言文中有“这”和“正确”的意思。是马也,虽有千里之能,食不饱力不足,才美不外……,在这里面是“这”的意思,这样的马…… 《归去来兮辞》里面有一句,觉今是而昨非,在这里面就是“正确”的意思。
立
①<动>站立;站着。《陈情表》:“茕茕孑~,形影相吊。”
②<动>停立;停止。《陌上桑》:“五马~踟蹰。”
③<动>竖立;耸立。《五人墓碑记》:“且~石于其墓之门。”《石钟山记》:“大石侧~千尺。”
④<动>设立;建立;制定。《为学》:“人之~志,顾不如蜀鄙之僧哉。”【又】<动使动>使……立。《赤壁之战》:“兵精粮多,足以~事。”
⑤<动>存在;生存。《赤壁之战》:“孤与老贼势不两~。”
⑥<动>登上帝王或诸侯的位置。《陈涉世家》:“陈涉乃~为王,号为张楚。”
⑦<副>立刻;马上。《鸿门宴》:“沛公至军,~诛杀曹无伤。
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