Question

人为什么而活,为什么而重复活着?

Answer 1

人活着为了生命的存在和延续，为了实现理想和追求，为了体现人生自我的价值活着，不是为了活着而活着。人应该有所追求，人应该有个目标。 假如一个人没有追求没有目标，就仿佛一根游丝，只是漂浮在这个喧嚣世界里的一粒游尘，匆匆的来也可能匆匆的去，活着要有期望，活着要有思念。 活着为了自己，但是决不能只为自己活着，要那样的话。 当回首往事，会因为自己的碌碌无为而悔恨，会因为虚度年华而懊悔。活着不只是为了自己，活着就应该有所追求，活 着就好好的活个样子，活着就好好的珍惜。来到了这个世界上，就得为许多关系而活着：首先为带你到这个世界来的父母活着。你要让他们快乐，这是给他们的回报；其次要为你 的亲朋好友活着，也要让他们感到快乐，这也是给他们，同时给自己的回报；然后要为你的爱人活着，这是你学会接受爱以后，再学会付出爱的时候。当然，也要为自己活着。哭 着来到这个世界，就不要再哭着回去吧？为自己活着、为爱你和你爱的人。 人生就是人的生存，一切为了生存（达尔文语），更好的生存。人最根本的本性不是善与恶，而是追求快乐，回避痛苦。这是自然选择，似乎没有生物会是例外。 回头再看这个 问题，你就不会惊讶人们煞有介事的活着，却回答不出来“人为什么要活着”这个问题。因为一切都是自然而然，谁活着的时候不是在向幸福靠拢呢？记得“神探亨特”（美国老 片）的口头禅就是“上帝安排的”，这也是一个不错的美国幽默式的回答。当然人类的上帝就是自然。这里再强调一个词就是“正义”，所谓正义就是对的，符合自然法则的；无 私奉献和自私自利都不是自然的人生观。为什么？因为人的认识和能力都是有限的，人的感受和感觉是真真切切的，谁愿意奉献得一无所有而活得生不如死？反之作为有群体意识 的人类是欣赏真善美的，损人利己的行为终要受到抵制。所以古人“修身，齐家，治国，安天下”的论点是现实和智慧的。按照幸福最大化原则，能给更多的人带来幸福你也会更 加幸福，但前提是你必须先有这个能力。众乐乐与独乐乐，孰乐？也许一个人越发成熟客观，他的判断就越发接近正义。 人生大抵就是这样，而人们的人生观或许千差万别，这和人们自己的经历品性有关。剩下的事情，就是应该如何去做。 我们的先人几乎把所有智慧都用在做人的研究上面，这里想告诫年轻人的是： 第一、要现实，不要任性，不要在真空中思考虚设的问题，你们目前面临的最迫切问题是就业和生存，学好本领才是硬道理，这需要踏踏实实的下功夫。 第二、要自制。小孩子吃不到糖果会哭闹，你们是得不到爱情就苦恼。这有什么区别？伟大在哪里？如果你象挑剔你的情人一样挑剔自己的行为，那么你的情人要比现在的好很多 。 第三、对一部分自卑的人，请勇敢一点。正如前面所言，人们生而平等，你不要顾忌别人（有好人也有坏人）的脸色而委屈了自己，无论你是多么想把事情处理好。给自己过多的 压力并不是好事，这并不能解决问题，要冷静沉着，可以循序渐进但不能自暴自弃。 第四、惰性是与生俱来的习惯，但绝不是好习惯。改变习惯要从行动开始。 第五，不要遇难而退，要知道为之则难者亦易矣，这不仅应用于大目标，而更实际的意义是能助你走出解决眼前的困境，并走得更远。很多时候你都会发现河水不象老牛说的那样 浅，也不象松鼠说的那样深。 第六、不要问别人幸福是什么，自己的快乐和痛苦自己清楚。 第七、从做好眼前的事情开始。不要以为思想压倒一切，多懂一些道理固然好，但是人的精力有限，行动其实更重要。不需要懂的道理就不用去懂，这也是一个道理。 第八、要懂得知足者常乐，生活中肯定又很多事情不会尽如人意，要懂得不懈的追求，也要懂得珍惜的对待。 人到底是为什么而活？活得快乐就行了。但是也要的安心的快乐。要懂得替被人着想。 应该要有个目标并且是你自己选择的、喜爱的，当有了目标后,努力的争取,不要半途而废。 自己理解的应会是适合自己的，别人说的一般是适合自己的，至少对于不是哲学家 或者经验丰富的人来说都是适合自己的。快乐的生活是你去创造，用你的双手去创造，会很开心的。

Answer 2

人生的五个最重要的问题 什么是我生命的中心？ 万物皆由神开始 你的存在绝非偶然。 你的出生不是一个错误或不幸，更不是自然界胡乱拼凑而成。你的父母未必有计划地将你生下，但神却是。事实上，你的出生在他意料之中，是他所期待的事。 生命的重心不是在你。 人生的目的不单是追求个人的满足和喜乐，它远比你的家庭、事业、甚至比你最疯狂的梦想与抱负意义更大深远。若要知道你活在这世上的原因，你必须从神开始，因为你是因他的目的而生，也是为他的目的而活。 数千年来，找寻人生目的一直是个困扰人的问题。因为我们往往错误的以自己为起点来开始。我们问一些自我为中心的问题，比如：我要做什么样的人？我该如何运用我的人生？我的人生目标、我的雄心大志、我的梦想、我的将来是什么？专注在自我中心的想法永远无法显示我们人生的目的。圣经说：“神指引他所造万物的生命，每一个生命都在他的权柄下。” 这是敬拜的问题。你要为谁而活？你的生命以什么为中心来建造？你可以将你的生命以职业、家庭、嗜好、金钱、享乐或其他活动来建造。这些都是好的，但不是你生命的中心。当生命遭遇巨变时，这些事物都不能强壮到足以支撑你。你需要一个永不动摇的中心支柱。 亚撒王命令犹大百姓：“......生命以神为中心。”事实上，任何在你生命中心的，就是你的'神'。当你将生命交托给基督，他搬进你生命的中心，但只有透过敬拜，才能让基督继续保持他在你心中的地位。保罗说：“我祈求基督.....扎根建基地住在你们心里。” 你怎知道神是你生命的中心？当神在中心时，你会敬拜；当他不在中心时， 你会挂念。挂念是一个警讯，显示神已被推到一旁。当你将神放回中心时，你会立时感到平安。圣经说：“你会感受到神的整体......临到你身上，当主基督取代挂念，成为你生命的中心时，出人意外的美好事便会发生。” 什么是我生命的品格？ 这是门徒训练的问题。你将会是个怎能样的人？神关心你是怎样的人多过于你做什么。请记住，你不能带着你的职业上天堂，但你却要带着你的品格进入永恒。写下你希望可以培养的品格特质。你或许可以考虑从'圣灵的果子'或登山宝训的'八福'品德开始。 彼得说：“你们要分外殷勤，在你拥有的恩赐外，更要建立信心，美德、属灵知识、自制、忍耐、敬虔、友爱和博爱。”当你失脚跌倒时，不要灰心丧志而放弃，建立像基督的品格是一生的功课。保罗对提摩太说：“你要紧紧保守你的品格并留心自己的教训，在这些事上不要偏离，只要坚持下去。” 什么是我生命的贡献？ 这是服事的问题。你在基督身体里的事工是什么？了解自己在属灵恩赐、心性、才能、个性和经验的组合(即你的特色SHAPE)，什么是你在神家里最适合的角色？你要如何作出有影响力的改变？在这身体里，是否有哪一个特别的群体是我的特色可以服事的？保罗指出当你完成你的事工时，会有两个好处：“你们所做的事，不但供应了信徒的需要，也使许多人越发感谢神。” 虽然你被塑造去服事，但即使是耶稣在地上时也没有满足每一个人的需要。你必须根据你的特色去选择谁是你最能服事的对象。你要问：“我最想要帮助谁？'耶稣说：“......我差派你们去结那常存的果子。”我们每人所结的果子都不同。 什么是我的人生信息？ 这是你对未信者的使命的问题。你的使命宣言是你的人生目的宣言的一部分，应包括你委身向人分享见证与神的好消息。你也应该要列出人生功课，以及神给你向世界分享的神圣热情。当你在基督里成长时，神可能会给你一个特别的目标群体，让你向他们传福音。要记得将这一点写在你的宣言内。 假若你为人父母，你的使命之一就是教养儿女认识基督，让他们明白神在他们生命中的目的，差派他们在世上做宣教工作。你的宣言可以包括约书亚所说的话：“至于我和我家，我们必定事奉耶和华。” 当然，我们的生活要能支持并印证我们要传出的人生信息。未信者先要认为我们是可信的，他们才会接受圣经的可信性，所以圣经说：“你们行事为人要为基督的福音带来荣耀。” 什么是我生命中的群体？ 这是团契相交的问题。你要如何表明你对其他信徒以及与神家的连结？你要在何处与其他信徒实行'彼此'的命令？你要加入哪个教会家庭作一个有功用的成员？你越成熟便越爱基督的身体，并愿意为之牺牲。圣经说：“......基督爱教会，为教会舍己。”你应该将你对神的教会的爱纳人你的宣言中。 当你思考回答这五个问题时，记下任何说到有关这五个目的的经文。在这本书上有许多经文。你可能要花几个星期，甚至几个月的时间去构思人生目的宣言。祷告，再加上思索、与挚友商讨、默想神的话语。你可能要不断修改重写才能产生最后的宣言。就算是最后的版本，你还是可能因着神给你的洞见或对自己特色的认识，而作出修订。你若想要以别人的宣言为范本，请写信给我(请看附录2)。 除了写下详细的人生目的宣言，亦可以写成较短的版本，或口号来总括你的五个人生目的，以方便记忆和激励自己，并可成为每天的提醒。所罗门建议：“若能够牢记在心里，随时引用，那是再好没有的。”以下是一些例子： ·我的人生目的是用心灵敬拜基督，用我的恩赐和特色去事奉他，与神家里的人有团契相交，成长像基督的品格，在世上完成他的宣教使命，让他得着荣耀。 ·我的人生目的是成为基督家庭的成员，作基督品格的榜样，主恩典的施与者，神话语的使者，和他荣耀的彰显者。 ·我的人生目的是要爱基督，在基督里成长，与人分享基督，透过教会服事基督，引领家人和其他人同行此路。 ·我的人生目的是致力委身于'大诫命'和'大使命'。 ·我的目标是像基督，我的家就是教会，我的事工是 ——-，我的使命是——，我的动机是为荣耀神。 你可能想知道'神在我的工作、婚姻上的旨意是什么？我应在哪里居住或上学？'老实说，这是生命中次要的问题，或许有多种可能，但都是出于神对你的旨意。无论你住在哪里、在哪里工作、与谁结婚，最重要的是完成神在你生命中的永恒计划。那些快定应该要能支持你的人生目的。圣经说：“人心有许多计划；却只有主的目的才能成就。”专注于神对你人生的目的，而不是你的计划，因为惟有他的目的会永远长存。 我曾听过一个建议说，你应根据你希望人们在你的喪礼上说什么，来建立你的人生目的宣言。想像你那完美的颂词，然后据此写下你的宣言。坦白说，这实在是个坏主意。在你人生的终结，别人对你怎应说将不重要，惟一重要的是，神对你怎么说。圣经说：“我们的目的是要取悦神，不是取悦人。” 有一天，神要检阅你对这些生命问题的答案。你是否让基督成为你生命的中心？你是否建立了他的品格？你是否奉献生命于服事别人？你是否述说他的信息，完成他的使命？你是否爱教会、参与在他的家中？这些是惟一重要的事。正如保罗所说：“我们的目的是满足神对我们的计划。”

Answer 3

我和上面的刚好相反为了活着而活着，做自己喜欢的事情，看淡个人荣辱，不会给自己强加个目标，生尽欢死无憾- -去玩玩仙剑4额，能选择自己的道路，做自己想做的事情还有什么遗憾呢