孟婆是孟姜女吗
孟姜女不是孟婆。
孟姜女和孟婆都是杜撰的人物,两人没有关系,孟姜女是姜家女儿,孟婆是传说中给人喝孟婆汤的人,所以不存在孟姜女为了不让世人留下前世的记忆,一直在奈何桥送汤。
孟姜女并不姓孟,姜才是她的姓氏,“孟姜女”指的是姜家的大女儿,先秦时期,齐国贵族妇女都可称为“孟姜”,据悉孟姜女是齐国一位将军的妻子,秦朝修建长城的时候她已经死了几百年了。
孟婆的传说
孟婆在书中被称为“孟婆神”。她是西汉人,自幼熟读儒家典籍,长大以后更诵读佛经。她为人非常虔诚,既不刻意去回忆过去,也不专念去考虑未来。在世的时候她只是专心劝人不要杀生,要吃素。到了81岁,她还是头发乌黑,长相如同少女,始终保持着处子之身。对于自己的名字,她不清楚,只知道自己姓孟,于是人们都叫她“孟婆阿奶”。后来她到山里修炼,直到东汉时期。
这时候,世间有人能知晓前世因果的事情,跑去和自己前世的姻缘相认。这样利用自己的小聪明,时常泄露了天机。因此上天正式把孟婆封为幽冥之神,还建造了_忘台,派出鬼吏作为她的属下使唤。
孟婆采取人世间的药物,混合制作成像酒又不是酒的汤水,分为酸甜苦辣咸五种味道。来到这里等待转世的的鬼魂,会被安排喝下这孟婆汤。一旦喝下,就会忘记了前世的遗留记忆。汤的药力会被带往阳间,各自会有一二三分的病痛。
像那般前世行善的人,带往阳间后他们的眼耳口鼻四肢会比过去更健康。而作恶者,则会四体衰弱,神智消耗,一身疲惫之躯。这还会让作恶者提前知道这种下场,让他们有机会忏悔为善。
在中国的古代传说里,孟婆是地府中专司掌管将生魂抹去记忆的阴使,关于孟婆的由来,民间出现最多的通常有三种说法。
一说
鸿蒙初开,世间分为天地人三界,天界最大掌管一切,人间即所谓的阳世人界,地即为阴曹地府。三界划定,无论天上地下,神仙阴官,俱都各司其职。孟婆从三界分开时便已在世上,她本为天界的一个散官。后因看到世人恩怨情仇无数,即便死了也不肯放下,就来到了阴曹地府的忘川河边,在奈何桥的桥头立起一口大锅,将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让阴魂喝下,便忘记了生前的爱恨情仇,卸下了生前的包袱,走入下一个轮回。这种说法最早出现在春秋时期的道家典籍里,颇有中国传统思想中“人死如云散”,“一死百了”,“莫记已死之人恩怨”之类的意味。
二说
所谓的孟婆就是孟姜女,昔日孟姜女哭倒长城之后,眼见长城之下尸骸无数,再也找不到丈夫的尸骨。为了能忘记这些痛苦万分的记忆,就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。后来上天念她思夫之情感天动地,就免了她的轮回之苦。让她在奈何桥畔熬制孟婆汤,让参与轮回的阴魂们忘记前世的一切。即所谓:“前世已了,今生善恶唯本心所念。”之意。这一说从元朝开始广为流传,到明清时期多见于文人笔记之中,亦是至今民间流传最广的一种说法。在关于孟婆的诸多传说中,倒是这个说法颇具某种现实主义色彩。
在这个传说里,孟婆其实不是什么老奶奶一类的人物,是一位绝世美女,孟婆初制孟婆汤的原因是为了忘记自己的过去,孟婆的唯一记忆是给在奈何桥上来来往往的幽魂送上一碗孟婆汤。
三说
孟婆生于西汉时代,自小研读儒家书籍,长大后,开始念诵佛经。(然而佛经在东汉才被翻译成汉文。)她还在世时,从不回忆过去,也绝不想未来,只是一心一意地劝人不要杀生,要吃素。一直到她八十一岁,依然是处女之身。她只知道自己姓孟,于是人称她为“孟婆老奶”。后来,孟婆老奶入山修行,直到后汉。因为当时世人有知前世因者,往往泄露天机,因此,上天特命孟婆老奶为幽冥之神,并为她造筑驱忘台。