Question

古代诗歌的定义和分类是什么

急求！

Answer 1

定义：诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。

（1）怀古诗：一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实。携此闷如，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，感慨个人遭遇，理想和现实的矛盾，年过半百，功业无成。

辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满，抨击社会辩弯现实。也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述，诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感慨只是画外之音而已。如，刘禹锡的《乌衣巷》，今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感。

（2）咏物诗：咏物诗的特点：内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由实到虚，写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。

（3）山水田园诗：谢灵运开山水诗先河，东晋陶渊明开田园诗先河，发展到唐代，有山水田园诗派，代表人物是王维、孟浩然。山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练。

（4）边塞诗：从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗，发展到唐代，由于战争仍频，统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多，加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄。

（5）行旅诗和闺怨诗：古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久戍边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀人。写作上或触景伤情，或感时生情，或托物传情，或因梦寄情，或妙喻传情。

（6）送别诗：古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。

扩展资料

诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。

我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说：“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式，它饱含扒谈着丰富的想象和感情，常常以直接抒情的方式来表现，而且在精炼与和谐的程度上，特别是在节奏的鲜明上，它的语言有别于散文的语言。”

诗歌是最古老也是最具有文学特质的文学样式，它来源于上古时期的劳动号子（后发展为民歌）以及祭祀颂词。诗歌原是诗与歌的总称，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。

中国诗歌具有悠久的历史和丰富的遗产，如，《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。欧洲的诗歌，由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维吉尔、贺拉斯等诗人开启创作之源。

参考资料：百度百科-诗歌

Answer 2

一、诗歌的定义

　　诗歌是文学的一大样式。它要求高度集中地概括、反映社会生活，饱和着作者丰富地思想感情和想象，语言精练而形象性强，并具有一定的节奏韵律，一般分行排列。它在各种文学体裁中出现最早。中国古代，讲不合乐的称为诗，合乐的叫做歌，现在一般统称为诗歌。

二、诗歌的分类

按有无比较完整的故事情节，可分为叙事诗和抒情诗芦饥；按语言有无格律，可分为格律诗和自由诗；按是否押韵，又可分为有韵诗和无韵诗。

叙事诗：

　　诗歌的一种。有比较完整的故事情节和人物形象。如史诗、英雄颂歌、故事诗、诗剧等。

史诗：

　　（1）指古代叙事诗中的长篇作品。反应具有重大意义的历史事件或以古代传说为内容，塑造著名英雄的形象，结构宏大，充满着幻想和神话色彩。（2）比较全面地反映一个历史时期社会面貌和人民群众多方面生活的优秀叙事作品，有时也称为史诗，或史诗式的作品。

故事诗：

　　叙事诗的一种。用诗体写成的故事。

诗体小说：

　　叙事诗的一种。用诗的形式写成的小说。它与小说一样具有人物性格及其发展的具体细致的描绘和完整的情结结构。

抒情诗：

　　诗歌的一种。通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活，没有完整的故事情节和人物形象。抒情诗因其内容的不同，分为颂歌、哀歌、挽歌、情歌等。

十四行诗：

　　又称"商籁体"，系意大利语sonotto，英语、法语sonotto的音译。欧洲一种格律严谨的叙事诗体。其起源说宽哗亏法不一，最初流行于文艺复兴时期的意大利，后流行于英、法、德各国。意大利体的十四行诗，又称彼得拉克体，由两节四行诗两节三行诗组成，音节整齐，押韵前两节一般是甲乙乙甲慎神、甲乙乙甲，后两节六行或两韵变化，或三韵变化；莎士比亚体的十四行诗，又称伊丽莎白体，由三节四行诗和两行对句组成，押运方式一般是甲乙甲乙、丙丁丙丁、戊己戊己、庚庚。

田园诗：

　　歌咏田园生活的诗歌。

牧歌：

　　拉丁文pastoralis。一译"田园诗"。起源于古代希腊的一种描写牧人生活或农村生活的短小抒情诗。后泛指写农村田园生活情景的抒情诗为牧歌。

格律诗：

　　诗歌的一种。形式有一定规格，音韵有一定规律，尚有变化，需按一定规则。中国古典格律诗中常见的形式有五言、七言的绝句和律诗。词、曲每调的字数、句式、押韵都有一定的规格，也称为格律诗。欧洲格律诗大体是一句一行或一句二行，每节有一定行数，每节有一定字数、顿数、起韵、押韵、换韵都按一定规律。

无韵诗：

　　一译"素体诗"。英语格律诗的一种。每行用五个长短格音步――十个音节组成，每首行数不拘，不压韵。

自由诗：

　　诗歌的一种。语言不讲究格律，诗的段数、行数、字数也没有固定规格，但要有节奏，押大致相近的韵。美国诗人惠特曼为创始人。

散文诗：

　　兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。篇幅短小，有诗的意境，但象散文一样，不分行，不押韵。

朗诵诗：

　　诗歌的一种。并无固定格律，以主题鲜明，节奏明快，音调和谐，明白易懂，适合口头朗诵为特色，便于直接向群众进行宣传鼓动。

打油诗：

　　诗歌的一种。据宋钱易《南部新书》载："有胡饤饺、张打油二人皆能为诗。"张打油（唐代人）《雪诗》云："江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。"所用都是俚语，且故作诙谐，又是暗含讥嘲，后人称这类诗歌为"打油诗"。

Answer 3

诗歌的终极意义的真谛定义是什么？的终极答案

耿阁（鸣天士君）著

【题记并《赋题记诗》】

诗歌的定义是什么？答案：“凡诗词歌赋志疏铭颂等之具有音声节奏格谱韵律的语言艺术的文学体裁样式的韵文皆统然称属之为诗歌的范畴”。《赋题记诗》曰：“诗的定义百度找，界面打开知道好。轻松爽意醒脑快，惑疑答解妙境高”。《再附题记诗》曰：“论诗定义众神描，中国诗歌网仙高。精髓绝妙灵丹教，总有诗谛真话昭”。

诗歌的终极意义的真谛定义是什么？

答案：即：“——诗歌是一种华夏缔立劳歌源起春秋始历续唐盛迹的既具节奏韵律格式又具抒情言志本质更具时代精神特征的文学体裁形式所表现成为着的最高的语言艺术样式的韵文”。

【本定义是作为《诗歌的终极意义的真谛定义是什么？的终极答案》而昭示於世的。”“本‘诗歌的终极定义’的面世是一字半字都不能多说的”。（这里所说的“半字”是指标点符号）】《诗曰》：“您的造化就那点，难能炼石补苍天。硕题须得大家论，切莫胡乱费章篇”。“我们既不能削足适履的硬安，平心也不能无中生有的乱谈。照理更不能似是而非的衍撰，尊律则不能异想天开的赘言”。

耿阁：草於2018年10月24日10点45分。本诗文原创。历时学约5个小时。

附文：诗的定义是什么？

“诗”的定义是什么？

哲学鼎端：（我耿阁的笔名）LV.2 2018-10-25

关于“诗的定义是什么？”的问题之答案的浅识略论
作者： 耿阁 2018年06月20日15:08 浏览：115
题记：题记念和：作者：耿文阁 笔名：耿阁 本诗原创。2018.06.16晚上8.23分
关于“诗的定义是什么？”的答案之问题的浅识略论
耿阁（鸣天士君）著
《赋题记诗》
论诗定义众神描，
中国诗歌网仙高。
精髓绝妙灵丹教，
总有诗谛真话昭？
“世界上好像是几乎没有比“诗的定义是什么”的话题再难聊的话题了。” 伟大神明的中国“就是诗国”“就是诗的国家”“就是诗的国度”“就是诗的创始先祖”“就是诗歌造化的文明”。世界最著名的历史学家汤因比先生预言：“二十一世纪是中国的世纪”。他认为：“人类的希望在东方，而中国文明将为未来世界转型和21世纪人类社会提供无尽的文化宝藏和思想资源。汤因比也直言不讳地预言：未来最有资格和最有可能为人类社会开创新文明的是中国，中国文明将一统世界。”罗杰斯曾表示过：“十九世纪是英国的世纪，二十世纪是美国的世纪，二十一世纪将是中国的世纪。”耿阁认为：“二十一世纪并其继往开来的世纪的世界人文文化舞台的文明中仔高饥心理应是中国；”中国的文明必将统御世界。”
关于“诗的定义是什么？”的问题之答案的浅识略论
耿阁（鸣天士君）著
“诗的定义”的答案是：耿阁认为：总体的说：“诗是一种反映世界人类社会生活表现人们思想精神灵魂达到吟心咏性抒情言志的最高雅的文学体裁形式之文学殿堂中那颗最晶莹璀璨夺目耀眼的明珠。”具体的说：“诗的定义应该是“诗是一种在文学领域中有系统规范有念返节奏韵律有语言艺术的文学体裁的表现形式。”简单地说：诗的定义是：“诗是一种在文学领域中有节奏韵律有语言艺术的文学体裁的表现形式。”再简单地的说：诗的定义是：“诗是一种有韵律语言艺术的表现形式。”最简单地说：诗的定义是：“诗是一种有韵律的语言表现形式。”最最简单地说：诗的定义是：“诗是有韵律的语言。”（也可定论定义为：“诗是有韵之言”。）总然终然而论：“无韵不诗”。！！！
附：有关“论诗”和“诗论”话题的部分篇章诗文
（第一篇）
《为牛应萍《登王莽岭感怀》示辞》 耿阁（鸣天士君）著 所谓的好诗那将必定是由知识学问修养感悟凝聚成灵魂后才能体现出用字排列组合而形成的美妙的那种高境界结晶和结果。耿阁（鸣天士君）著
（第二篇）
七绝.咏中国诗歌网设置灵感收集器
作者： 耿阁：2016年11月28日21:01?浏览：180
题记：作者：耿阁 2016年11月28日8:10
七绝.咏中国诗歌网设置灵感收集器
中国诗歌网设置：“灵感收集器”，其实质乃可谓之为：“孕才器”也！不得不歌吟之。诗曰：“诗稿百易心甘畅，刊书一字未改章。堪鉴耿阁习德人，心血构筑中诗网”。
灵感器若骄子房
美善神韵诗赋唱
魂影赢得凡仙赞
天才摇篮蕴宝囊
注释：“诗是诗人身心影魂综合平衡的结晶或结果之产物。灵感是诗人赖以成诗的唯一的源泉或观念。历练和修养那则是作诗意境高低所表现的天平法码之验鉴。诗人是以诗这个骄如皇冠明珠般地文学体裁形式来反映整个社会生活和整个人类人性本能本性真谛之所在的人类精灵并进而又是作为其本身职责职能的人类灵魂的摄影反映师及褒贬鉴定师。固辞：“文字应该是有斤两分寸尊鄙质量的，一定的语言环境决定着文字本身的身份地位的重量层次高低和美丑雅俗的贵贱深浅程度。诗歌所用的字词必须是重量级的”。诗无灵感难为诗，即便满天也废纸。无灵感拼凑的字句，倘或把整个地球都覆盖占满那也只能是暂时瞬间的冲动愉悦或成功享受的一种仅能满足于自我聊以**的尝试罢了，那是经不起时间的推移和历史老人的鉴证验明之考量认可的，实乃无足道也！”
耿阁：学者.诗人.作家.易学家.文艺批评家.被誉哲学家
（第三篇）
我欲代言春花天之“中国诗河颂”兼论贺第三届“中国诗河?鹤壁”诗歌大赛
作者： 耿阁：2017年03月23日10:18?浏览：132
题记：作者：耿阁 2017年3月21日07:48 我欲代言春花天之“中国诗河颂”兼论贺第三届“中国诗河?鹤壁”诗歌大赛 第三届“中国诗河?鹤壁”诗歌大赛 参赛作品 本诗原创。历时45分钟著就。
题记：耿阁：作者：耿文阁：笔名：耿阁：2017年3月21日
07:48分《散文诗》第三届“中国诗河“鹤壁”诗歌大赛”参赛作品
题目：《我欲代言春花天之“中国诗河颂”兼论贺第三届“中国诗河“鹤壁”诗歌大赛》
现为题记引言而著诗曰：
我欲代言春花天，
你想表全夏荷面。
他恋囊尽秋月灿，
诸仙赋颂冬雪贤。
中国诗河龙鳯显，
帝阙诚遣派使探。
神州鹤壁乾坤善，
辰星曜辉圣哲篇。
第三届“中国诗河?鹤壁”诗歌大赛”参赛作品
《我欲代言春花天之“中国诗河颂”兼论贺第三届“中国诗河“鹤壁”诗歌大赛》
耿阁：著（散文诗）
诗为何物？情也！
情何所寄？诗也！
简牍化文，知识学问。法帖书绘，绪愫精深。
千理孕生，万论蕴真，皆情以贯也。所得之根，所获之谛，皆寓於诗也。
美豫河南黄祖地，帮国仙韵数鹤壁。神誉尤物难蔽语，草绿天碧圣紫气。
观史揽胜，鹿逐原鼎。辩纬析经，鹤载壁承。人文荟萃，地杰天灵。域界朗明，旷达爽清。
冠以“中国诗河”之名当可被谓之为誉实名归，绝然无愧惭於其之媚影也！。
诗河之意，广亘无垠。浩然涯际，缓延缩伸。水族鱼龙家居之所也。
河者，清澈荡漾，藏污纳垢，非大情而无可企及於其怀胸矣！
海博容川，洋阔鲸伴，寥廓江天景色奂。
漫道银汉，风谜雨幻，九阳途旅慧眼灿。
诗人者，理通万物，情贯万域，非大化之辈而无由佩傍於其斯名耶！
诗人之谓：“虽曰位银欠标，彩少贺略。然却誉高声歌，精神鸣赫。”
诗是诗人身心魂影综合平衡的结晶或结果之产物。
灵感是诗人赖以成诗的唯一源泉或观念。
历练和修养那则是作诗意境高低所表现的天平砝码之验鉴。
诗人是以诗这个骄如皇冠明珠般地文学体裁形式来反映整个社会生活和整个人类人性本能本性真谛之所在的人类精灵并进而又是作为其本身职责职能的人类灵魂的摄影师及鉴定师。
固辞：“文字应该是有斤两分寸尊鄙质量的。“?
一定的语言环境决定着文字本身的身份地位的重量层次高低和美丑雅俗的贵贱深浅程度。
诗歌所用的字词必须是重量级的。
诗无灵感难为诗，即便满地也费纸。
无灵感拼凑的字句，倘或把整个地球都覆盖占满那也只能是暂时瞬间的冲动愉悦或成功享受的一种仅能满足於自我聊以**的尝试罢了。那是经不起时间的推移和历史老人的鉴证验明之考量认可的，实乃无足道也。
中国诗河赛三起，风雅名流汇聚齐。赋颂情理慧光照，华夏文明布八极。堪那诗河命名地，本来面目固原奇。不得不赋圣哲题，所尽美善字词迹。吉甫魂醒期赛绩，子安驾鹤礼道喜。此生了却耿阁愿，伴度才斗横空里。赘文诸君必生气，罕彩众仁鼎定你。行家里手宙船装，小个天下争啥一。散文诗性要标记，现代旧体别相弃。兼竟内涵韵律济。方惠诗河鳯龙吉。
注释：耿阁：2017年3月21日著於上海。本诗原创，历时45分钟著就。该诗所成，天驱地使。虽有人力之为，然其因素了了。诗曰：“病魔玩身泪几干，仍为恭诗熬夜眼。成群儿女心操碎，天感地催神甘然。”
诗人简介more>
耿阁：学者.诗人.作家.易学家.文艺批评家.被誉哲学家。
2017-03-27 22:39:16
网友:shijiemingren
又再复蓝海岸先生对我耿阁著的《中国诗河颂～》《神州诗德天下善～》两诗的高评伟赞。诗曰：“一辞厚实向人礼，二字深邃鬼神泣。三言字字排珠玑，四句特说诗有理。”您评述的“厚实”，“深邃”。“字字珠玑”，“言之有理。” 虽是我汗颜，然令我心安。有理厚实深邃珠玑之辞誉对於写文章的人来说可谓之为“天冠”了。这个如是大的“鼎帽”就足矣让文神圣哲及其整个文化文艺界类的星辰或辰星们顶戴一万年的了。在此一并致谢叩拜那些“才高八斗”“学富五车““文神下世”举世无双之“等等誉评的先生们。
2017-03-26 14:27:58
网友:蓝海岸
字字珠玑，言之有理！点赞！问好！
（第四篇）
七绝诗：格律词谱试鉴
作者： 耿阁：2017年01月21日14:23?浏览：241
题记：作者：耿阁 2017年1月20日11:30 七绝诗：格律词谱试鉴 本诗原创。历时近5个小时。先哲为歌，以律唱和。钦定是何美韵天贺。本诗虽形式完美，然内涵欠佳。故掌渔不可兼得也。本诗是在排除词谱中“可平可仄”的规则之原本的词谱之韵格律规的状态下完成的。也就是说：“是在按原谱的游戏规则基础之上完成的。她要比有些字可“可平可仄”的格式壮况或境态更加难于成诗而不知多少倍。（先人们有无先例，不在此论之列。本诗只是一种标本性的尝试而已。）律谱中既然有“可平可仄”的宽限之字可用，那的确是给了作诗之人一个更大的回旋余地之空间，然若能以本谱的本来面目而为之，那将当属更高层次的美妙作品之举也。
七绝.格律词谱试鉴
耿阁：著
特注：七绝词谱平仄格式有四种。
附谱：（）其括号之中可平可仄。
第一种：
逢一、二、四句押平韵。
今朝无事仄平衡，
（平）平（仄）仄仄平平，
后世有情望律声。
（仄）仄平平仄仄平。
验鉴词诗凭万代，
（仄）仄（平）平平仄仄，
析观韵妙去一争。
（平）平（仄）仄仄平平。
第二种：
逢二、四句押平韵，首句不用韵。
知兮韵调节音容，
（平）平（仄）仄平平仄，
众位仙君要记清。
（仄）仄平平仄仄平。
概略之中标变动，
（仄）仄（平）平平仄仄，
方依大衍漫天星。
（平）平（仄）仄仄平平。
第三种：
逢一、二、四句押平韵。
圣贤几番度慧英，
（仄）仄平平仄仄平，
留作后世伴心经。
（平）平（仄）仄仄平平。
鲜花拜尊先生辈，
（平）平（仄）平平平仄，
厚道天歌前哲兴。
（仄）仄平平仄仄平。
第四种：
逢二、四句押平韵，首句不用韵。
四阕规标将示链，
（仄）仄（平）平平仄仄，
心思畅放字节间。
（平）平（仄）仄仄平平。
可曰费劲究格律，
（平）平（仄）仄平仄仄，
更喜天风暖诗仙。
（仄）仄平平仄仄平。
注释：耿阁著於安徽省宿州市蜗居家中。本诗排版打字用时约10个小时。本诗原创。於2017年1月21日18点38分完成。
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耿阁：学者.诗人.作家.易学家.文艺批评家.被誉哲学家。
2017-01-28 10:48:08
网友:沧海浪
谈诗论律，高瞻远瞩，有律可循，参照当考，不必泥古，意境为要。用诗论道当真不易，欣赏佳作。
2017-01-23 21:28:36
网友:军哥哥
门下学生，尊拜高师，多多指点，多谢。
2017-01-23 21:28:18
网友:军哥哥
门下学生，尊拜高师，多多指点，多谢。
（第五篇）
七律：诗衔考略（附注组诗）
作者： 耿阁?2017年01月06日16:38?浏览：166
题记： 作者：耿阁 2017年1月3日18:25 七律：诗衔考略（附注组诗） 本诗最后一句中的“游”“斋”“骚” “楼”四个字分别是指：“《西游记》《聊斋志异》《离骚》《红楼梦》。”
七律：诗衔考略（附注组诗）
耿阁：著
自喻诗魁文匠羞，
诗痴律斗欠知丑。
神魔圣仙佛狂鬼，
衔誉分别被冠头。
熙熙几多字词辈？
跃跃欲试排名候。
攘攘斯文径庭秀，
敬奉恭游斋骚楼。
七律：诗衔考略（注一）
耿阁：著
旷世奇才苏轼云，
素来其名诗神论。
可否屈原诗精问？
天心诏曰是本份。
头衔依次敲然分，
留得千古效阅寻。
梦冷那个耿阁子，
唯弄诗斗标乾坤。
七律：诗衔考略（注二）
耿阁：著
粉饰太平精尚妙，
体用为本更可佼。
倘或诗坛伴日过，
躬历红薯别烤焦。
春尽更待子规月，
总慕诗哲天路交。
堪那宇际空白地，
您我和他被唤叫。
特注：“因其本诗注中涉及到耿阁我本人，故不得不在此作些许说明，耿阁也想弄个诗哲玩玩，可惜本人造化浮浅，老林欠烟；聊赖之余，打发消遣；自娱自乐，此念使然；唯文幸牵，陪伴延年；经纶腹满，道宣德恋。”
注释：耿阁著於2017年1月3日9点08分。於1月6日晚19点28分打字输入。 本诗中的第三句：“神魔圣仙佛狂鬼，分别是指‘’诗神苏轼”“诗魔白居易”“诗圣杜甫”“诗仙李白”“诗佛王维”“诗狂贺知章”“诗鬼李贺。”其他还有诗囚孟郊，诗天子王昌龄，诗骨陈子昂，诗宗王渔洋，诗奴诗飘贾岛，诗杰王勃，也有说王勃为诗狂的。在本诗中，我耿阁用了通过向天发问的发语词已明确地将屈原先生定位为诗精的地位。更重要的是毛泽东先生应定位为诗皇帝或诗泰斗或诗领袖。诗祖是尹吉甫、屈原、荀况。显然，诗祖应为《诗经》的第一位编撰人尹吉甫。《楚辞》的创始人屈原，（就其爱国性及其流传的广泛性而言，屈原先生理应具有诗祖和诗精的双重头衔之桂冠）。荀况和屈原并称为‘辞赋之祖’。陈拾遗子昂则是唐之诗祖也。
诗人简介more>
耿阁：学者.诗人.作家.易学家.文艺批评家.被誉哲学家。
赞赏记录：
2017-01-22 06:05:35
网友:shijiemingren
2017-01-14 *****网友:沧海浪 先生抬爱，沧海浪不胜荣幸。我为先生《诗衔考略》所作点评是名至实归。先生本是一位学者.诗人.作家.易学家.文艺批评家.被誉哲学家。而我所作点评实则蜻蜓点水一样把自己读后最真实的感觉吐露出来，而这一切本来就是先生具有的，不用我说也是客观存在的。先生如此抬爱恐让沧海浪涕零续血矣。
2017-01-10 12:36:04
网友:shijiemingren
网友：沧海浪先生：您好！及于您对我耿阁所著的那一首《诗衔考略》的诗作所作的那一段精心的评断之（‘知识性趣味性兼具，文学性史学性皆佳。非常精彩的诗考，赞赏致意并问好。’）精心的评语赞词，我耿阁已经专门的为您赋了一首小诗并作了尽其我之所能的解析和说明。现急待于尊敬的编辑先生们的审核通过。如若能通过的话，您就会在我的主页里轻易的看到了。
2017-01-08 16:43:22
网友:沧海浪
知识性趣味性兼具，文学性史学性皆佳。非常精彩的诗考。赞赏学习。问好致意。
2017-01-08 10:40:59
网友:蓝海岸
拜读佳作点赞！
（第六篇）
七律：致诗家沧海浪伟评耿阁撰《诗衔考略》
作者： 耿阁?2017年01月09日20:28?浏览：256
题记： 作者：耿阁 2017年1月9日20:30 七律?致诗家沧海浪伟评耿阁撰《诗衔考略》 特注：“现将沧海浪先生对耿阁所著《诗衔考略》一诗的评语实录如下：“知识性趣味性兼具，文学性史学性皆佳。非常精彩的诗考。” 赞赏学习。问好致意。2017-01-08 16:43:22” 在此我深表谢意。这段简短的论析评语表象看似平淡无奇，然实质确超乎寻常。什么叫知识性趣味性兼具？什么叫文学性史学性皆佳？什么叫非常精彩的诗考？如此这般地高基调高规格高内涵之超然延展性的评断这对所有作者而言的确是一个美到天上去的事情。然我耿阁在这里要说的并不是评高评低所对作者本身的认可高兴的感受的程度之大小的问题。我耿阁在这里可以肯定的说：“沧海浪先生对其《诗衔考略》这首诗最起码得读三至五遍或而五至十遍而不止，不仅如此，我耿阁还得很有信心的说上一句，沧海浪先生应该是一个具有超前思维意识的人。不然的话，是不可能说出如此具有逻辑思维之系统性之语言的。”这分明是用血写成的视觉之感悟。这分明是用学者的口吻来说明诗境的来龙去脉并自然不自然自觉不自觉地也暗示表明了其先生本身的超凡脱俗。我也拜读了先生的诗。确实是可谓之高雅。
七律：致诗家沧海浪伟评耿阁撰‘诗衔考略’
耿阁：著
苍幕垂青映洋蓝，
君子胸怀日月圆。
水德公平履亘古，
露珠点滴豹斑奂。
感恩诗家沧海浪，
推心置腹耿阁断。
诗衔考略精评判，
留待后世褒贬宣。
注释：耿阁著於宿州市家中 本诗原创。历时6分钟写成。
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耿阁：学者.诗人.作家.易学家.文艺批评家.被誉哲学家。
赞赏记录：
2017-03-20 10:05:12
网友:沧海浪
再读先生为我点评所作七律一首，倍感先生深情厚意，待我闲暇时定当和先生一首以谢之。目前我还在康复治疗中，二年前不幸患脑梗死，现在仍是半身不遂状态，因此写作尚有困难，我发表在诗歌网上作品多是旧作。故有所不恭望谅。
2017-01-16 17:26:14
网友:沧海浪
先生抬爱，沧海浪不胜荣幸。我为先生《诗衔考略》所作点评是名至实归。先生本是一学者?诗人?作家?易学家?文艺批评家?被誉哲学家。而我所作点评实则蜻蜓点水一样把自己读后最真实的感觉吐露出来，而这一切本来就是先生具有的，不用我说也是客观存在的。先生如此抬爱恐让沧海浪涕零续血矣。
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注释：注释：略。“每日好诗”投稿专区
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耿阁
学者•诗人•作家•易学家•文艺批评家•被誉哲学家。
【尊敬的‘百度知道’的编辑编审的管理员先生们】：您们辛苦了！我耿阁向您们致礼了！
及於什么叫诗；诗的定义是什么？的有关诗的解释说明或之答案的诸多提问的问题我耿阁按其您们所示的“要展开讲讲”的要求写了一篇小文章即便是虽没有完全达到其逻辑思维严谨语言组构慎密排列组合完整地那种地步境界然其大凡还是能够足以说明些许问题的之其也是被人们誉评多多的之其这里面也不存在任何什么‘我瓜唯甜’的问题。【现略表一下在百度知道所显示的“最佳答案所存在问题”】：即：“诗，是中国古代文艺文字的总称。”的这一句所定义的“诗”或之“给诗所下的定义”是属于有问题的答案并之是处于具有极为不妥的之问题的！。什么：诗，是中国古代文艺文字的总称。这叫什么话：有丝毫给诗定义的理寓寓理的味道吗？
（一）：诗是总称吗？（二）：诗是中国的总称吗？（三）：诗是中国古代的总称吗？（四）：诗是中国古代文艺的总称吗？（五）：“‘诗是中国古代文艺文字的总称吗’之其中国古代有文艺这一个词吗”？此处的“此之以此类之以类”只能显示这5个小问题。我耿阁说过：“天法不过欲、人律不过五”的话，天律所戒，唯能示此，一言蔽之，无须赘述”。涉及到我耿阁著写的：《关于“诗的定义是什么？”的答案之问题的浅识略论》这篇文章的成因前提是在“官方提示的“展开讲讲”的要求下才为之的。”说句向天地日月昭示的良心话：“倘或没有其官方要求的所示我耿阁这个无名鼠辈是不敢多说一字一句的”。更使人不解是：《诗的定义是什么 耿阁：著》这一题目竟然被不知是何方的神圣给改成了“诗的定义是什么梗阁著”的不论不类的题目之话题了”。咱们先不提“孰不可忍”的那些“追任问责”的有悖律理之类的话，单就其所改人的文字水平而言确实也是有点欠逻辑思维之层次的。”我耿阁的这篇《关于“诗的定义是什么？”的答案之问题的浅识略论》的文章是在其字字滴血句句汗水时时玩命的数易其稿的境况之状态下才得以成之而面世的”。向编审先生们顶礼了！耿阁：草於2018年10月25日11点45分

Answer 4

一、诗歌的定义
诗歌是文学的一大样式。它要求高度集中地概括、反映社会生活，饱和着作者丰富地思想感情和想象，语言精练而形象性强，并具有一定的节奏韵律，一般分行排列。它在各种文学体裁中出现最早。中国古代，讲不合乐的称为诗，合乐的叫做歌，现在一般统称为诗歌。

二、诗歌的分类
按有无比较完整的故事情节，可分为叙事诗和抒情诗；按语言有无格律，可分为格律诗和自由诗；按是否押韵，又可分为有韵诗和无韵诗。
叙事诗：
诗歌的一种。有比较完整的故事情节和人物形象。如史诗、英雄颂歌、故事诗、诗剧等。
史诗：
（1）指古代叙事诗中的长篇作品。反应具有重大意义的历史事件或以古代传说为内容，塑造著名英雄的形象，结构宏大，充满着幻想和神话色彩。（2）比较全面地反映一个历史时期社会面貌和人民群众多方面生活的优秀叙事作品，有时也称为史诗，或史诗式的作品。
故事诗：
叙事诗的一种。用诗体写成的故事。
诗体小说：
叙事诗的一种。用诗的首源形式写成的小说。它与小说一样具有人物性格及其发展的具体细致的描绘和完整的情结结构。
抒情诗：
诗歌的一种。通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活，没有完整的故事情节和人物形象。抒情诗因其内容的不同，分为颂歌、哀歌、挽歌、情歌等。
十四行诗：
又称"商籁体"，系意大利语sonotto，英语、法语sonotto的音译。欧洲一种格律严谨的叙事诗体。其起源说法不一，最初流行于文艺复兴时期的意大利，后流行于英、法、德各国。意大利体的十四行诗，又称彼得拉克体，由两节四行诗两节三行诗组成，音节整齐，押韵前两节一般是甲乙乙甲、甲乙乙甲，后两节六行或两韵变化，或三韵变化；莎士比亚体的十四行诗，又称伊丽莎白体，由三节四行诗和两行对句组成，押运方式一般是甲乙甲乙、丙丁丙丁、戊己戊己、庚庚。
田园诗：
歌咏田园生活的诗歌。
牧歌：
拉丁文pastoralis。一译"田园诗"。起源于古代希腊的一种描写牧人生活或农村生活的短小抒情诗。后泛指写农村田园生活情景的抒情诗为牧歌。
格律诗：
诗歌的一种。形式有一定规格，音韵有一定规律，尚有变化，需按一定规则。中国古典格律诗中常见的形式有五言、七言的绝句和律诗。词、曲每调的字数、句式、押韵都有一定的规格，也称为格律诗。欧洲格律诗大体是一句一行或一句二行，每节有一定行数，每节有一定字数、顿数、起韵、押韵、换韵都按一定规律。
无韵诗：
一译"素体诗"。英语格律诗的一种。每行用五个长短格音步――者嫌态十个音节组成，每首行数不拘，不压韵。
自由诗：
诗歌的一种。语言不讲究格律，者纯诗的段数、行数、字数也没有固定规格，但要有节奏，押大致相近的韵。美国诗人惠特曼为创始人。
散文诗：
兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。篇幅短小，有诗的意境，但象散文一样，不分行，不押韵。
朗诵诗：
诗歌的一种。并无固定格律，以主题鲜明，节奏明快，音调和谐，明白易懂，适合口头朗诵为特色，便于直接向群众进行宣传鼓动。
打油诗：
诗歌的一种。据宋钱易《南部新书》载："有胡饤饺、张打油二人皆能为诗。"张打油（唐代人）《雪诗》云："江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。"所用都是俚语，且故作诙谐，又是暗含讥嘲，后人称这类诗歌为"打油诗"。