《说茶》一文中,茶文化有哪些?写出三点
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明末清初山阴史学家张岱,对茶甚有研究,他在《茶史序》一文中写了他对品茶的切身体会,同时他又是精于茶艺的行家,曾帮助茶农创制了受人欢迎的“兰香茶”,当时民间有“茶饮兰香”之传,是日铸茶中则含宽的精品。
古人对平水珠茶的评价一直很高。陆羽在《茶经》中说:“浙东以越州上。”宋代吴处厚的《青箱杂记》说:“越州日铸茶为江南第一。日铸茶芽纤白而长,味甘软而永,多啜宜人,无停滞酸噎之患。”宋代欧阳修的《归田录》说:“两浙之品,日铸第一。”宋高似孙在《剡录》中也说:“会稽茶以日铸名天下。”
旧时绍兴的茶馆,可称是综合性的民间文化场所,听说书、听莲花落,情趣尽在品茗之中,那情味,那浓郁的古越风采,使它成为绍兴茶文化的重要组成部分。
唐代茶圣陆羽,以毕生精力撰写了《茶经》,这是一部全面论述茶老液的性状、功用、品质、产地、水质、采制、烹饮、茶具的“茶事大全”,全书三卷十章,文笔精简,仅7000余字,曾三易其稿,于唐大历八年完成。在三卷《茶经》中,说述到平水珠茶的有多处,且赞誉有加。
古今茶人浙江多,浙江茶人数绍兴。著名的园林专家、上海同济大学教授陈从周祖孙亮籍绍兴,他也是爱茶崇茶,在长期从事茶事的经历中,他深深感受到茶文化是祖国传统文化的一部分,因此他在《说茶》一文中说:“饮茶,中国人称之为品茶,重在品字,这是真正的东方文化。”绍兴茶文化源远流长,它是越文化的重要组成部分。
古人对平水珠茶的评价一直很高。陆羽在《茶经》中说:“浙东以越州上。”宋代吴处厚的《青箱杂记》说:“越州日铸茶为江南第一。日铸茶芽纤白而长,味甘软而永,多啜宜人,无停滞酸噎之患。”宋代欧阳修的《归田录》说:“两浙之品,日铸第一。”宋高似孙在《剡录》中也说:“会稽茶以日铸名天下。”
旧时绍兴的茶馆,可称是综合性的民间文化场所,听说书、听莲花落,情趣尽在品茗之中,那情味,那浓郁的古越风采,使它成为绍兴茶文化的重要组成部分。
唐代茶圣陆羽,以毕生精力撰写了《茶经》,这是一部全面论述茶老液的性状、功用、品质、产地、水质、采制、烹饮、茶具的“茶事大全”,全书三卷十章,文笔精简,仅7000余字,曾三易其稿,于唐大历八年完成。在三卷《茶经》中,说述到平水珠茶的有多处,且赞誉有加。
古今茶人浙江多,浙江茶人数绍兴。著名的园林专家、上海同济大学教授陈从周祖孙亮籍绍兴,他也是爱茶崇茶,在长期从事茶事的经历中,他深深感受到茶文化是祖国传统文化的一部分,因此他在《说茶》一文中说:“饮茶,中国人称之为品茶,重在品字,这是真正的东方文化。”绍兴茶文化源远流长,它是越文化的重要组成部分。
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