潜龙勿用，见龙在田，飞龙在天，亢龙有悔都是是什么意思
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《易经》里的“龙”都是可举起来舞动的假龙。见《周易·坤·上六文言》：“ 阴疑于阳，必战。为其嫌于无阳也，故称龙焉。”（称：举。《史记·周本纪》：“称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。”称龙：举龙。）
【潜龙勿用，见龙在田，飞龙在天，亢龙有悔】记录的都是古代舞龙的故事。
【潜龙勿用】说的是由于龙皮制作的质量太差不能使用将其藏了起来。（象辞说：阳在下也。阳：伪装，假装，表面上的，既是龙皮；下：等级低下，质量差。）
【见龙在田】说的是看到舞龙并敲大鼓的活动正在进行。（田：鼓名。一种大鼓。《诗经·周颂·有瞽》：“应（小鼓）田县（即“悬”）鼓，鞉（小鼓，乐器）磬柷（打击乐器）圉（通‘敔’乐器名）。”）
【飞龙在天】说的是舞龙者将龙高高地举过头顶。（飞：凌空，高。丘迟《与陈伯之书》：“燕巢于飞幕之上。”天：本义：人的头顶。《说文解字注》：“天，颠也。……颠者，人之顶也。以为凡高之称。”）
【亢龙有悔】说的是将用于舞动的龙做得高大必定产生悔恨（其原因可参考象辞）。（亢：高。《庄子·人世间》：“故解之以牛之白颡者，与豚之亢鼻者。”）
【潜龙勿用，见龙在田，飞龙在天，亢龙有悔】记录的都是古代舞龙的故事。
【潜龙勿用】说的是由于龙皮制作的质量太差不能使用将其藏了起来。（象辞说：阳在下也。阳：伪装，假装，表面上的，既是龙皮；下：等级低下，质量差。）
【见龙在田】说的是看到舞龙并敲大鼓的活动正在进行。（田：鼓名。一种大鼓。《诗经·周颂·有瞽》：“应（小鼓）田县（即“悬”）鼓，鞉（小鼓，乐器）磬柷（打击乐器）圉（通‘敔’乐器名）。”）
【飞龙在天】说的是舞龙者将龙高高地举过头顶。（飞：凌空，高。丘迟《与陈伯之书》：“燕巢于飞幕之上。”天：本义：人的头顶。《说文解字注》：“天，颠也。……颠者，人之顶也。以为凡高之称。”）
【亢龙有悔】说的是将用于舞动的龙做得高大必定产生悔恨（其原因可参考象辞）。（亢：高。《庄子·人世间》：“故解之以牛之白颡者，与豚之亢鼻者。”）
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