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中秋节的来历、传说和习俗
每年农历八月十五日，是我国传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
中秋节的由来
在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
据说此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。也有些地方将中秋节定在八月十六，如宁波、台州、舟山，这与方国珍占据温、台、明三州时，为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关。此外在香港，过了中秋兴犹未尽，还要在十六夜再狂欢一次，名为“追月”。
“中秋”一词，最早见于《周礼》一书，而真正形成全国性的节日是在唐代。我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
至于中秋节食月饼这一习俗的形成则是在明代。明代文学家田汝成在《西湖游览志余》中写道：“八月十五谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之意”。明代史学家沈榜在《宛署杂记》中描述北京中秋月饼盛况时写道“造面饼相遗，大小不等。饼中以果为馅，巧名异状，有一饼值数百钱者。”书中还介绍了当时的制作工艺，已经达到了很高的水平。北京皇宫中供月使用的月饼“从下至上直径尺余，重有两斤。”后来随着历代的演变，月饼的品种及花样越来越丰富，制作工艺更新，风味更多，八月十五吃月饼已经成为中华民族的一种古老而又非常有意义的传统。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋，八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之意。有些地方还有舞草龙、砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
传说
每年农历八月十五日，是我国传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
中秋节的由来
在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
据说此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。也有些地方将中秋节定在八月十六，如宁波、台州、舟山，这与方国珍占据温、台、明三州时，为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关。此外在香港，过了中秋兴犹未尽，还要在十六夜再狂欢一次，名为“追月”。
“中秋”一词，最早见于《周礼》一书，而真正形成全国性的节日是在唐代。我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
至于中秋节食月饼这一习俗的形成则是在明代。明代文学家田汝成在《西湖游览志余》中写道：“八月十五谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之意”。明代史学家沈榜在《宛署杂记》中描述北京中秋月饼盛况时写道“造面饼相遗，大小不等。饼中以果为馅，巧名异状，有一饼值数百钱者。”书中还介绍了当时的制作工艺，已经达到了很高的水平。北京皇宫中供月使用的月饼“从下至上直径尺余，重有两斤。”后来随着历代的演变，月饼的品种及花样越来越丰富，制作工艺更新，风味更多，八月十五吃月饼已经成为中华民族的一种古老而又非常有意义的传统。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋，八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之意。有些地方还有舞草龙、砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
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：我的名字的来历
我的名字叫徐静，这是一个平凡的名字。
关于我的名字，有两个故事。第一个故事发生在我出生的那天。我诞生在晚上十点，出生后护士给妈妈看我的相貌，我静静地躺在护士怀里，没有一点哭声，很
是安静。当时，在场的护士都呆住了，怀疑我是怪物——婴儿怎么会没有哭声？过了一会儿，我才轻轻地哭了一声，大家这才不再怀疑我是怪物，只是认为我长大后
会是一个非常文静的小女孩。因为大人们常说，小孩子出生时的第一个声音已注定了一生。
第二天，爷爷、奶奶、爸爸才知道妈妈生了一个女孩。爷爷慌了，因为爷爷一直以为妈妈会生男孩，所以早就选好了几个男孩的名字，准备到时候再决定取哪一个。爷爷赶紧回家翻看字典，想找一个字配得上我。爷爷说过，取名字是一件大事，不能有半点马虎。
虽然当时为了取名字很着急，但是爷爷也不忘看新闻联播，关心国家大事。那天，爷爷看完新闻联播后，突然，在导播名单中看见有一个人的名字叫徐峥。爷爷
年老眼花，把徐峥错看成了徐静。他觉得这个“静”字非常适合我。第一，我一生下来就很文静。第二，我很少哭，正好应了静。第三，我喜欢吃清蒸的东西，
“静”字分开来是“青争”，刚好与“清蒸”同音。
爷爷很兴奋，把“徐静”这个名字告诉爸爸，爸爸说静字体现出我的文静和优雅；爷爷又告诉奶奶，奶奶直夸好名字；爷爷再告诉妈妈，妈妈也说不错；最后爷
爷告诉了阿姨，阿姨说外甥女的名字真好听。全家喜气洋洋的。那时我还小，不懂他们为什么要笑，也不懂他们为什么那么高兴，但我感觉挺好玩，就也跟着他们
笑。爷爷看见我笑了，说：“看来我取的名字真的很好，连静静都笑了。”全家人笑得更欢了，我也笑得更响了！
这就是我的名字的来历哦。很有趣的，是吧？
我的名字叫徐静，这是一个平凡的名字。
关于我的名字，有两个故事。第一个故事发生在我出生的那天。我诞生在晚上十点，出生后护士给妈妈看我的相貌，我静静地躺在护士怀里，没有一点哭声，很
是安静。当时，在场的护士都呆住了，怀疑我是怪物——婴儿怎么会没有哭声？过了一会儿，我才轻轻地哭了一声，大家这才不再怀疑我是怪物，只是认为我长大后
会是一个非常文静的小女孩。因为大人们常说，小孩子出生时的第一个声音已注定了一生。
第二天，爷爷、奶奶、爸爸才知道妈妈生了一个女孩。爷爷慌了，因为爷爷一直以为妈妈会生男孩，所以早就选好了几个男孩的名字，准备到时候再决定取哪一个。爷爷赶紧回家翻看字典，想找一个字配得上我。爷爷说过，取名字是一件大事，不能有半点马虎。
虽然当时为了取名字很着急，但是爷爷也不忘看新闻联播，关心国家大事。那天，爷爷看完新闻联播后，突然，在导播名单中看见有一个人的名字叫徐峥。爷爷
年老眼花，把徐峥错看成了徐静。他觉得这个“静”字非常适合我。第一，我一生下来就很文静。第二，我很少哭，正好应了静。第三，我喜欢吃清蒸的东西，
“静”字分开来是“青争”，刚好与“清蒸”同音。
爷爷很兴奋，把“徐静”这个名字告诉爸爸，爸爸说静字体现出我的文静和优雅；爷爷又告诉奶奶，奶奶直夸好名字；爷爷再告诉妈妈，妈妈也说不错；最后爷
爷告诉了阿姨，阿姨说外甥女的名字真好听。全家喜气洋洋的。那时我还小，不懂他们为什么要笑，也不懂他们为什么那么高兴，但我感觉挺好玩，就也跟着他们
笑。爷爷看见我笑了，说：“看来我取的名字真的很好，连静静都笑了。”全家人笑得更欢了，我也笑得更响了！
这就是我的名字的来历哦。很有趣的，是吧？
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