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应答如注】 对答象流水一样.形容答话很快,很流利.
【应对如流】 对答象流水一样.形容答话很快,很流利.
【对答如流】 对答:回答.回答问话象流水一样快.形容口才好,反应快.
【不假思索】 假:假借,依靠.形容做事答话敏捷、熟练,用不着考虑.
【应对如流】 对答象流水一样.形容答话很快,很流利.
【对答如流】 对答:回答.回答问话象流水一样快.形容口才好,反应快.
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恰如其分
恰到好处
入木三分
一针见血
画龙点睛
准确无误
切中要害
一语道破
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形容回答的成语 关于回答的成语 共收录描写回答的成语9条
成语标题 成语解释
答非所问 回答的不是所问的内容。
出处:叶圣陶《隔膜》:“按照着次序一问一答,没有答非所问的弊病,就算情意格外浓厚。”
对答如流 对答:回答。回答问话象流水一样快。形容口才好,反应快。
出处:《北史·李孝伯传》:“风容闲雅,应答如流。”
付之一笑 用笑一笑来回答。比喻不计较,不当一回事。
出处:宋·陆游《老学庵笔记》卷四:“乃知朝士妄想,自古已然,可付一笑。”
付诸一笑 用一笑来对待或回答。比喻不值得理会。同“付之一笑”。
出处:清·韩邦庆《海上花列传》第六回:“仲英乃恍然大悟,付诸一笑,就在高椅上坐下,问雪香道:‘耐意思要我成日成夜陪仔耐坐来里,勿许到别场花去,阿是嗄?’”
礼尚往来 尚:注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
出处:《礼记·曲礼上》:“礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。”
唯唯否否 唯唯:回答时表示同意的应声;否否:别人说否,自己也跟着说否。形容胆小怕事,一味顺从。
出处:《左传·昭公二十年》:“君所谓可,据(指梁邱据)亦曰可;君所谓否,据亦曰否。”
无言可对 对:对答,回答。没有话来回答。
出处:宋·释普济《五灯会元》卷四:“师曰:‘这老和尚被我一问直得无言可对。’”
笑而不答 只是微笑着,不作正面回答。
出处:唐·李白《山中问答》诗:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”
以莛撞钟 莛:草茎。用草茎打钟,毫无声响。比喻才识浅陋的人向高明的学者发问,得不到回答。
出处:《汉书·东方朔传》:“语曰:‘以管窥天,以蠡测海,以莛撞钟,岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉!’”
成语标题 成语解释
答非所问 回答的不是所问的内容。
出处:叶圣陶《隔膜》:“按照着次序一问一答,没有答非所问的弊病,就算情意格外浓厚。”
对答如流 对答:回答。回答问话象流水一样快。形容口才好,反应快。
出处:《北史·李孝伯传》:“风容闲雅,应答如流。”
付之一笑 用笑一笑来回答。比喻不计较,不当一回事。
出处:宋·陆游《老学庵笔记》卷四:“乃知朝士妄想,自古已然,可付一笑。”
付诸一笑 用一笑来对待或回答。比喻不值得理会。同“付之一笑”。
出处:清·韩邦庆《海上花列传》第六回:“仲英乃恍然大悟,付诸一笑,就在高椅上坐下,问雪香道:‘耐意思要我成日成夜陪仔耐坐来里,勿许到别场花去,阿是嗄?’”
礼尚往来 尚:注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
出处:《礼记·曲礼上》:“礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。”
唯唯否否 唯唯:回答时表示同意的应声;否否:别人说否,自己也跟着说否。形容胆小怕事,一味顺从。
出处:《左传·昭公二十年》:“君所谓可,据(指梁邱据)亦曰可;君所谓否,据亦曰否。”
无言可对 对:对答,回答。没有话来回答。
出处:宋·释普济《五灯会元》卷四:“师曰:‘这老和尚被我一问直得无言可对。’”
笑而不答 只是微笑着,不作正面回答。
出处:唐·李白《山中问答》诗:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”
以莛撞钟 莛:草茎。用草茎打钟,毫无声响。比喻才识浅陋的人向高明的学者发问,得不到回答。
出处:《汉书·东方朔传》:“语曰:‘以管窥天,以蠡测海,以莛撞钟,岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉!’”
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