善于用人的历史事例
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曹操善于用人
我们知道三国时期有三大战役,第一次战役就是曹袁官渡之战,第二战役是曹孙赤壁之战,第三大战役是孙刘彝陵之战。曹操就是在官渡之战以后奠定了他的历史地位,这场战争打得非常地艰苦,非常地艰巨。当时两军对峙相持不下,而曹军军粮已经不多了,我们知道打仗拼什么?除了拼勇敢、拼武器、拼实力以外,很重要的是拼粮饷,所谓“兵马未动,粮草先行”,没有粮食这个仗是打不下去的,曹操这个时候实际上是快要断粮了,一筹莫展。这个时候袁绍阵营里面有一个谋士叫做许攸的突然来投奔曹操,曹操听说这个消息以后大喜过望,“跣足而出”。什么叫跣足呢?就是光着脚,那么曹操这个时候跣足而出迎接许攸是什么原因,什么意思,有两种可能:一种是叫做来不及穿鞋,可能在洗脚在干什么,一听说许攸来了光着脚就往外跑,大喜过望;第二种可能是表示尊敬,因为古礼光脚是尊敬。我们知道曹操后来地位很高了以后,汉献帝给了曹操一个特殊待遇,叫做带剑鞋履上殿,叫“剑履上殿”,剑就是带剑,你可以佩着剑去见皇帝,履就是穿鞋,这说明一般的人是不能穿鞋见皇帝的。能不能穿袜子呢,看地位,地位高的人可以“袜而登席”,穿着袜子走到席位上,地位再低一点一定要光脚。所以光脚可能是表示尊重.
曹操确实是一个很宽容的人。曹操和袁绍作战的时候,袁绍找了一个文人,叫做陈琳,起草一篇檄文。什么叫檄文呢,就是声讨书,因为古代作战他讲究师出有名,就是你要打谁谁谁你总要有个名目,有了名目以后你这个军队才叫做正义之师,袁绍就请陈琳写一篇檄文。陈琳是个笔杆子,下笔千言,洋洋洒洒,痛骂曹操。从哪骂起呢,从曹操的祖宗骂起,这实在说起来是在中国文化当中一种很不好的东西,一骂人就骂到人家父母亲,一骂人就骂到人家祖宗八代,动不动就是怎么你祖宗八代,这是不好的一个传统,陈琳也是这样。那么后来袁绍打败了,陈琳做了俘虏,下面人把陈琳抓到曹操跟前,曹操说:陈琳啊,两军交战,都要发表这样的声讨书,这个很正常,不过呢,你骂骂我就算了嘛,你骂我父母干什么,我父母又没得罪你,不好吧!陈琳说,对不起啊,箭在弦上,不得不发。曹操说,好好好,算了算了,你也是个人才,还做你的笔杆子吧。陈琳以后就成了曹操的笔杆子,所以曹操是很宽容的。
有一个人叫做魏种,原来是曹操的手下。曹操有一段时候我们知道他是不顺的,处于逆境,处于困境的,那个时候很多手下的人都背叛曹操,曹操非常自信地说让他们走吧,我的人不会走完的,比方说魏种,他就不会背叛我。结果呢,这个魏种也背叛了,魏种也跑掉了。曹操气坏了,曹操说好你个魏种啊,你也背叛我,你有本事跑到天涯海角,北边有本事你跑匈奴去,南边有本事你跑到越南去,你只要跑不了那么远我就要把你抓回来,绝饶不了你。
后来在后面的战斗中,魏种被俘虏了,所有的人都给魏种捏一把汗,说曹操肯定要杀他。曹操怎么样?曹操想了一下,算了吧,魏种是个人才,放了,该做什么官还做什么官。这是曹操的宽容啊。
曹操杀了边让、桓邵这些人陈宫看不下去,离开曹操,死心塌地地帮助吕布打曹操。后来吕布战败以后,陈宫做了俘虏,曹操还不想杀他,曹操跟陈宫说只要你投降,既往不咎。因为曹操这个时候他也觉得以前的做法不对了,他也觉得宰相肚里要撑船,将军额上跑马,应该有一些大将风度了,所以他也不杀陈宫。陈宫坚决不投降,曹操没办法,只好杀他,临杀他之前曹操问了这样的话,陈宫的字叫公台,他说公台啊公台,你要是死了,你的母亲可怎么办啊?陈宫说,我听说以孝治天下的人不会杀害他人的父母,我的母亲怎么样,就靠曹公你看着办。曹操说好,公台啊公台,你死了以后你的老婆孩子又怎么办?陈宫说,我听说以仁治天下的人不伤害人家的子女,我的老婆孩子如何,也请曹公你看着办。啊,曹操说好吧,那我送你上路。然后就开始哭,一边哭一边送陈宫上刑场去死,然后把陈宫的家人接到自己家里来,对待陈宫的家人比陈宫和他翻脸之前还好。
我们知道三国时期有三大战役,第一次战役就是曹袁官渡之战,第二战役是曹孙赤壁之战,第三大战役是孙刘彝陵之战。曹操就是在官渡之战以后奠定了他的历史地位,这场战争打得非常地艰苦,非常地艰巨。当时两军对峙相持不下,而曹军军粮已经不多了,我们知道打仗拼什么?除了拼勇敢、拼武器、拼实力以外,很重要的是拼粮饷,所谓“兵马未动,粮草先行”,没有粮食这个仗是打不下去的,曹操这个时候实际上是快要断粮了,一筹莫展。这个时候袁绍阵营里面有一个谋士叫做许攸的突然来投奔曹操,曹操听说这个消息以后大喜过望,“跣足而出”。什么叫跣足呢?就是光着脚,那么曹操这个时候跣足而出迎接许攸是什么原因,什么意思,有两种可能:一种是叫做来不及穿鞋,可能在洗脚在干什么,一听说许攸来了光着脚就往外跑,大喜过望;第二种可能是表示尊敬,因为古礼光脚是尊敬。我们知道曹操后来地位很高了以后,汉献帝给了曹操一个特殊待遇,叫做带剑鞋履上殿,叫“剑履上殿”,剑就是带剑,你可以佩着剑去见皇帝,履就是穿鞋,这说明一般的人是不能穿鞋见皇帝的。能不能穿袜子呢,看地位,地位高的人可以“袜而登席”,穿着袜子走到席位上,地位再低一点一定要光脚。所以光脚可能是表示尊重.
曹操确实是一个很宽容的人。曹操和袁绍作战的时候,袁绍找了一个文人,叫做陈琳,起草一篇檄文。什么叫檄文呢,就是声讨书,因为古代作战他讲究师出有名,就是你要打谁谁谁你总要有个名目,有了名目以后你这个军队才叫做正义之师,袁绍就请陈琳写一篇檄文。陈琳是个笔杆子,下笔千言,洋洋洒洒,痛骂曹操。从哪骂起呢,从曹操的祖宗骂起,这实在说起来是在中国文化当中一种很不好的东西,一骂人就骂到人家父母亲,一骂人就骂到人家祖宗八代,动不动就是怎么你祖宗八代,这是不好的一个传统,陈琳也是这样。那么后来袁绍打败了,陈琳做了俘虏,下面人把陈琳抓到曹操跟前,曹操说:陈琳啊,两军交战,都要发表这样的声讨书,这个很正常,不过呢,你骂骂我就算了嘛,你骂我父母干什么,我父母又没得罪你,不好吧!陈琳说,对不起啊,箭在弦上,不得不发。曹操说,好好好,算了算了,你也是个人才,还做你的笔杆子吧。陈琳以后就成了曹操的笔杆子,所以曹操是很宽容的。
有一个人叫做魏种,原来是曹操的手下。曹操有一段时候我们知道他是不顺的,处于逆境,处于困境的,那个时候很多手下的人都背叛曹操,曹操非常自信地说让他们走吧,我的人不会走完的,比方说魏种,他就不会背叛我。结果呢,这个魏种也背叛了,魏种也跑掉了。曹操气坏了,曹操说好你个魏种啊,你也背叛我,你有本事跑到天涯海角,北边有本事你跑匈奴去,南边有本事你跑到越南去,你只要跑不了那么远我就要把你抓回来,绝饶不了你。
后来在后面的战斗中,魏种被俘虏了,所有的人都给魏种捏一把汗,说曹操肯定要杀他。曹操怎么样?曹操想了一下,算了吧,魏种是个人才,放了,该做什么官还做什么官。这是曹操的宽容啊。
曹操杀了边让、桓邵这些人陈宫看不下去,离开曹操,死心塌地地帮助吕布打曹操。后来吕布战败以后,陈宫做了俘虏,曹操还不想杀他,曹操跟陈宫说只要你投降,既往不咎。因为曹操这个时候他也觉得以前的做法不对了,他也觉得宰相肚里要撑船,将军额上跑马,应该有一些大将风度了,所以他也不杀陈宫。陈宫坚决不投降,曹操没办法,只好杀他,临杀他之前曹操问了这样的话,陈宫的字叫公台,他说公台啊公台,你要是死了,你的母亲可怎么办啊?陈宫说,我听说以孝治天下的人不会杀害他人的父母,我的母亲怎么样,就靠曹公你看着办。曹操说好,公台啊公台,你死了以后你的老婆孩子又怎么办?陈宫说,我听说以仁治天下的人不伤害人家的子女,我的老婆孩子如何,也请曹公你看着办。啊,曹操说好吧,那我送你上路。然后就开始哭,一边哭一边送陈宫上刑场去死,然后把陈宫的家人接到自己家里来,对待陈宫的家人比陈宫和他翻脸之前还好。
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魏文侯任用乐羊
魏文侯是春秋战国时期有名的君主,善于用人,历史上有好多关于他用人的故事,他任用乐羊攻打中山国就是其中的一个例子。
话说魏文侯的时候,中山国国君昏庸无道,魏文侯便想乘机举兵讨伐。在征求了大臣们的意见之后,他决定起用平民乐羊为大将,这个人文武全能,是个人才,惟一的问题就是他有一个儿子在中山国当官。魏文侯召见了乐羊,明白地说出了自己的意图和疑虑,那乐羊拍着胸脯表示,自己决不会徇私情的,公事公办,并且果断表了态,一定拿下中山国。魏文侯很高兴,便调遣5万人马给他,向中山国进军。战事进行得并不算特别顺利,但也很快打到了中山国国都。那中山国国君果然拿乐羊的儿子乐舒做文章,威逼着他到城楼上,劝说乐羊退兵,乐羊不肯退,反而要求中山国国君投降,那中山国国君便采用缓兵之计,让乐舒要求给他们一个月的时间考虑,乐羊答应了,不再攻城,只在外面围着。那中山国国君一看,以为是乐羊爱子心切,不敢攻城呢,便不再想办法,依然享乐。只是到了一个月的时候,便派乐舒上城楼再要求考虑一个月,乐羊又答应了,如此过了三个月,乐羊的属下可不满了,对他的做法表示怀疑,乐羊解释道,我不是为了顾全父子之情,只是为了收买人心罢了,我们如果一味攻城,只会让中山国的人团结起来,同仇敌忾,对付我们,而这样呢,中山国国君再三食言,就会大失民心。而魏文侯对乐羊的做法似乎表示理解,什么也没有问,只是不断地送东西到前线犒赏军队,并告诉乐羊,正在魏国给他盖房子,等着他回去住呢。
就这样,又过了一个月,中山国国君还是不投降,乐羊便命令攻城,中山国国君再拿乐舒威胁,但乐羊不为所动,任凭他们将乐舒做成乐肉羹,魏军很快就攻破了中山国国都。于是乐羊得胜班师,魏文侯亲自出城迎接,大摆宴席,百官也都过来祝贺奉承,乐羊也面露骄色,宴会后,魏文侯赠送了乐羊两个大箱子,乐羊本来以为是什么金银财宝,回家打开一看,就呆了,里面全是攻打中山国的时候,大臣们弹劾他的奏章,各种危言耸听的中伤,各种恶毒的诽谤,应有尽有,乐羊读的是汗流浃背,心想,若不是明君信任自己,自己恐怕早成了阶下囚了,于是骄傲之心全无,等第二天,魏文侯赏赐他的时候,他就开始坚决推辞了
魏文侯是春秋战国时期有名的君主,善于用人,历史上有好多关于他用人的故事,他任用乐羊攻打中山国就是其中的一个例子。
话说魏文侯的时候,中山国国君昏庸无道,魏文侯便想乘机举兵讨伐。在征求了大臣们的意见之后,他决定起用平民乐羊为大将,这个人文武全能,是个人才,惟一的问题就是他有一个儿子在中山国当官。魏文侯召见了乐羊,明白地说出了自己的意图和疑虑,那乐羊拍着胸脯表示,自己决不会徇私情的,公事公办,并且果断表了态,一定拿下中山国。魏文侯很高兴,便调遣5万人马给他,向中山国进军。战事进行得并不算特别顺利,但也很快打到了中山国国都。那中山国国君果然拿乐羊的儿子乐舒做文章,威逼着他到城楼上,劝说乐羊退兵,乐羊不肯退,反而要求中山国国君投降,那中山国国君便采用缓兵之计,让乐舒要求给他们一个月的时间考虑,乐羊答应了,不再攻城,只在外面围着。那中山国国君一看,以为是乐羊爱子心切,不敢攻城呢,便不再想办法,依然享乐。只是到了一个月的时候,便派乐舒上城楼再要求考虑一个月,乐羊又答应了,如此过了三个月,乐羊的属下可不满了,对他的做法表示怀疑,乐羊解释道,我不是为了顾全父子之情,只是为了收买人心罢了,我们如果一味攻城,只会让中山国的人团结起来,同仇敌忾,对付我们,而这样呢,中山国国君再三食言,就会大失民心。而魏文侯对乐羊的做法似乎表示理解,什么也没有问,只是不断地送东西到前线犒赏军队,并告诉乐羊,正在魏国给他盖房子,等着他回去住呢。
就这样,又过了一个月,中山国国君还是不投降,乐羊便命令攻城,中山国国君再拿乐舒威胁,但乐羊不为所动,任凭他们将乐舒做成乐肉羹,魏军很快就攻破了中山国国都。于是乐羊得胜班师,魏文侯亲自出城迎接,大摆宴席,百官也都过来祝贺奉承,乐羊也面露骄色,宴会后,魏文侯赠送了乐羊两个大箱子,乐羊本来以为是什么金银财宝,回家打开一看,就呆了,里面全是攻打中山国的时候,大臣们弹劾他的奏章,各种危言耸听的中伤,各种恶毒的诽谤,应有尽有,乐羊读的是汗流浃背,心想,若不是明君信任自己,自己恐怕早成了阶下囚了,于是骄傲之心全无,等第二天,魏文侯赏赐他的时候,他就开始坚决推辞了
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二、庄王绝缨
楚庄王赐宴群臣,酒兴正浓时,灯烛突然为风所灭。有人趁机拉扯庄王美姬的衣服,美姬顺势拽断了那人的帽带,并告诉楚王,把灯点起来,就能查到那个非礼之人。庄王不赞成为这点事让那个醉酒失礼之人受辱,命令大家说,今天与我一起饮酒,不拽掉帽带就表示没有尽兴。于是,群臣都拉断了帽带,燃烛后喝得尽兴而去。过了三年,晋楚交兵。楚军 有位臣子总是冲锋在前,奋勇作战五个回合,带头击退了敌人,取得最后胜利。楚庄王惊讶地问他,我德行浅薄,又不曾特别优待你,你为何毫不犹豫地为我出生入死呢?那人回答说,我就是那晚酒醉失礼被拽掉帽带的人。
唐太宗知人善任
唐太宗有句名言,叫做“为人君者,驱驾英才,推心待士”。“推心待士”就是指对任用的人才要推心置腹,这点至关重要,若不“推心待士”,又岂能“驱驾英才”。唐太宗鉴于隋文帝用人“多疑”的弊病,深感“傥君臣相疑,不能备尽肝膈,实为国之大害也”的教训,采取了“洞然不疑”的做法。
唐太宗用人不疑,其果敢豁达的心胸不得不令人佩服。这主要表现在他对任用的疏者,甚至“昔仇”也“洞然不疑”。武德年间,他收降刘武周大将尉迟敬德不久,敬德手下的两个将领叛逃了,有人猜测敬德必叛,不经请示,囚于军中,力劝秦王赶快杀掉。他非但不杀,反而把敬德放了,并且召入卧室,温语相慰,使之宽心,临别还赠送金宝。敬德被他的赤诚相见所感动,发誓“以身图报”,后来,果然为李唐王朝打天下,为秦王夺位立下了汗马功劳。
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伟大领袖毛主席!!!
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