Question

如何看待传统文化推广中出现的问题

Answer 1

对于传统文化的态度应是“取其精华，去其糟粕”，即合理地扬弃。
一定的文化形成于特定的社会环境，但由于文化具有滞后性，因而当社会制度和经济发展的环境发生变化时，传统文化并没有消失，反而是跨阶段地影响与制约社会的现代化进程。因此我们在尊重传统的基础上，要有选择地吸收和创造性地综合，用历史和 科学 的观点来考察中国的传统文化，切实把握和深入理解传统文化的本质内容，弘扬优秀的传统文化，并在新的历史条件下，根据现代化的基本精神理念，进行有选择性的合理的吸收、改造、发展和创新。例如，社会主义本来是西方的思潮，在中国要建设有中国特色的社会主义，就是要用中国人所能接受的方式来建设社会主义。从前我们也曾生搬硬套地学习西方的社会主义，实践证明，由于脱离中国的实际，所以成效不大，推广不开。
当然，对待传统文化，需要我们辩证地看，并非一切都好，一切都具有现代价值，它有精华，但也有大量封建糟粕的东西，如权力崇拜、个人崇拜，封建等级观念，专制主义、个人迷信、封建家长制、闭关锁国、践踏知识与人权、任人唯亲，唯书唯上，官本位，皇权思想，依附性人格，缺乏国民、公民意识,缺乏民主、法制观念，缺乏创新意识，缺乏科学精神，重农抑商，重义轻利，重群体轻个体，反对竞争，轻视效率等等。这些都是封建落后的东西，还对我们当今的社会有很多负面的影响，需要我们去判断去甄别去筛选去批判，但过去那种对传统文化不问青红皂白，一概怀疑、否定和批判的做法是非常错误的。

Answer 2

关于传统文化的看待与传承
中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，其中蕴藏着许多哲学思想和道理，它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪，它是中华民族的重要凝聚力。但同时它也有一些不科学不符合实际的内容，如《孔雀东南飞》中的鸳鸯并不都有固定的夫妻关系，《劝学》中的蟹应是“八跪”而非“六跪”。因此，如何看待这些“错误”，也就显得很有必要了。
第一，要知晓科技水平的差异。我国著名数学家祖冲之首次曾将圆周率算到了第七位，在世界范围内引起了巨大的轰动。但生活在2020年的我们看来，不过是小菜一碟，因为当今的科学技术早已可以精确到十万亿位。时代在变化，不同时代的人对于同一事物的描写和记述自然会有差异。
第二，要有辩证的精神。就拿《孔雀东南飞》来说，它讲的是刘兰芝和焦仲卿死后双双化为鸳鸯的神话，寄托了人民群众追求恋爱自由和幸福生活的强烈愿望。它的侧重点在于控诉封建礼教的残酷无情，并歌颂焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。可见，鸳鸯只是一个代词，它背后象征的是更深层次的意义，代表的是人们心中对爱情忠贞不渝的渴念。由此观之，鸳鸯是否真的只有固定的夫妻关系，也就不显得弥足轻重了。
面对构成复杂的中国传统文化，我们要学会”去其糟粕，取其精华“。
作为新时代青少年，我们要继承和弘扬中华民族优良传统。而传统文化的继承和发扬，不能仅仅做一个博物馆或者只是把传统文化用声音和影像保存起来。而应该是一种生活方式和行为准则，是一种活生生的东西。只有在社会主义现代化建设实践中加以发展，才能充分激发整个民族的潜能，为社会主义现代化建设提供精神动力。真正做到“仰望星空，牢记使命”。
同时借鉴与创新，也是必不可少的。传统文化与当今文化的相结合，要保留传统文化的精华，还要灌输当今文化的特点，符合世界发展观，得到广大人民群众的支持与配合，按照自身的规律得到的继承和持续的发展。这样，才能使中国的发展一直处于领先阶段。构成“人类命运共同体”。
总而言之，”去其糟粕，取其精华“就是弘扬和继承中国的传统文化，并在此基础上，建设出符合中国特色的新型文化。时代在新，我们在行，让我们一起为中华民族的伟大复兴添砖加瓦吧！