“独乐乐不如众乐乐”怎么读？什么意思？
读音：dú yuè lè bù rú zhòng yuè lè。
意思：自己高兴不如大家一起高兴。
出自出自《孟子.梁惠王下》，原文：
庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。”曰：“好乐何如？”
他日，见于王曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？”
王变乎色，曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”
曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎！今之乐犹古之乐也。”
曰：“可得闻与？”
曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐乎？”
曰：“不若与人。”
曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”
曰：“不若与众。”
译文：
庄暴来见孟子，（他对孟子）说：“我被齐王召见，齐王把（他）爱好音乐的事告诉我，我没有什么话用可来回答。”庄暴又问：“爱好音乐，那怎么样呢？”孟子说：“如果齐王（果真）很喜欢音乐，那么齐国治理得大概很不错了吧。”
有一天，孟子被齐宣王接见，（孟子向宣王）说：“君王曾经把（您）爱好音乐的事告诉庄暴，有这回事吗？”
宣王变了脸色说：“我不是能爱好古代圣王的雅乐，只是爱好世俗一般流行的音乐罢了。”
（孟子）说：“只要君王（果真）很爱音乐，那么齐国就（治理得）差不多了。当今的音乐和古代的音乐是一样的。”
（宣王）说：“（这个道理）可以说来听听吗？”
（孟子）问道：“一个人单独欣赏音乐快乐，跟别人一起欣赏音乐也快乐，哪一种更快乐呢？”
（宣王）说：“（自己欣赏音乐）不如跟别人一起欣赏音乐更快乐。”
（孟子又）问：“跟少数人一起欣赏音乐而快乐，跟多数人一起欣赏音乐也快乐，哪一种更快乐呢？”
（宣王）回答：“不如跟多数人一起欣赏音乐更快乐。”
扩展资料
齐宣王大言不惭地说自己是个好乐、好勇、好货、爱享受一切君王之乐的人。对于这样的君王，孟子没有滔滔不绝地教训他，反而劝说他把这些嗜好与百姓联系起来，以己之心推度百姓之心，把快乐和百姓共享。
孟子做这样的劝说是与其主张密不可分的，他始终认为君王应该与民同乐，与民同忧，乐民之乐，忧民之忧，强调君主要以百姓为重，体察百姓的难处，同情百姓的疾苦，轻刑罚，薄税敛，注重农业生产，使子民过上富裕的生活。
孟子的主张在后世得到了验证：体恤人民的，国家就兴旺，反之社稷也难保全。历朝历代的早期君主大都能做到这一点，因此国家繁荣富强，天下太平，百姓安居乐业，究其措施不外就是孟子所说的轻刑薄税，保民而王。
汉代的文景之治、光武中兴，唐代的贞观之治、开元盛世，清代的康乾盛世，无不如此。而那些末代君王往往脱离百姓，不知民间疾苦为何物，他们的覆灭几乎无一例外的是由忽视民众，或沉溺于巧取豪夺，声色犬马，纵情享乐所导致的。
参考资料来源：百度百科-独乐乐不如众乐乐
“独乐乐不如众乐乐”读音：dú lè lè bú rú zhòng lè lè ，它的意思是指一个人欣赏音乐快乐不如和众人一起欣赏音乐快乐，现在通常用于形容慷慨分享是一种快乐。
●出处：
“独乐乐不如众乐乐”的出处是出自《孟子.梁惠王下》。孟子继承并发展了孔子的思想，但较之孔子的思想，他又加入自己对儒术的理解，有些思想也较为偏激。孟子被后世尊称为亚圣。其弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写完成。他提倡仁政，提出“民贵君轻”的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，希望追随孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，而没有得到实行。最后他退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》，《书》述仲尼之意，作《孟子》七篇”。
●造句：
1、既然这样,独乐乐不如众乐乐,刚才听冰妹妹说,这‘龙凤丹’你一共有两颗,我吃了一颗,你应该还有一颗吧,嘻嘻,困天囚地。
2、千年等一回微博F5都有谁?独乐乐不如众乐乐,为了大家的国庆更快乐,小款准备奉上微博F5,让这些霸气外露的网红陪你在国庆乐呵乐呵。
3、独乐乐不如众乐乐,音乐本来就是要让大家来听的,只要居民们都喜欢听,我就会坚持弹下去,也算是为丰富社区文化做一点贡献。
4、母亲节了，作为你的朋友，我有这个责任，也有这个义务，提醒你一件事情，好好的照顾你妈妈。同时你要记得她快乐，你也要快乐，独乐乐不如众乐乐。
5、平时不联系，关键时候不现身，逢年过节不送祝福，是脱离群众的表现。独乐乐不如众乐乐，建党节到了，要走群众路线，密切联系群众，与民同乐哈！
原文为：独乐（yào）乐（yuè），与人乐（yào）乐（yuè），孰乐（lè）乎？
意思是：一个人欣赏音乐，和别人一起欣赏音乐，哪个更快乐呢？
第一个乐（yào）是欣赏、喜爱、演奏的意思
第二个乐（yuè）是音乐的意思
第三个乐（lè）是快乐的意思
后来整段对话精简为“独乐乐不如众乐乐”
自己一个人开心不如大家一起开心，就是把让你开心的事，分享出来，大家一起开心。
楼上乱说。
乐（yue）：音乐
乐（le）:高兴
孟子.梁惠王下
