什么时候去内蒙古旅游最好,去哪个草原最好?
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终于知道为什么那么多想去内蒙古大草原旅游了,简直美得不像话
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2019-05-13
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承德坝上的草原也挺好的。
尤其是京北草原大汗行宫,那里的景色非常不错,阔达美丽,还能了解下蒙元文化。
丰宁大汗行宫坐落于“天苍苍野茫茫,紫菊金莲百花香”的大滩草原之上,它位于丰宁县与张家口沽源县的交汇处,滦河上游,占地面积200万平方米,其中宫殿区占地30万平方米,海拔1418米。
丰宁大汗行宫是集观光、游览、休闲、娱乐多种功能为一体的旅游胜地。据历史记载这片浩瀚的土地曾经是一代天骄成吉思汗的军事重地,成吉思汗于1215年在此驻营,这里孕育着他的丰功伟绩,为纪念千古风云第一人物——成吉思汗,故在此复建成吉思汗行宫名为—大汗行宫。大汗行宫不但再现了800年前成吉思汗金帐行宫的宏伟场景,而且展示了蒙元时期的宫庭文化、军事文化、宗教信仰等深刻的文化内涵。
丰宁大汗行宫的分布:主体建筑依次是宫门、崇天门、成吉思汗的军帐、金帐、寑帐、敖包、最后的就是中国唯一集萨满教、佛教、道教为一体的祭天台。
崇天门:崇天门也称为(长生天牌坊)是一座巨大的石牌坊,他通高13米,宽23米,由天然青石雕刻而成。牌坊是古代人用以表示忠孝节义的纪念物,古称戳禊,后传入宫中,是元代帝王才配享的石牌坊。蒙古人相信苍天有灵,而且是至高无上的神灵,崇天门上有日、月、云,下有花、鱼、鸟兽,体现了崇天敬地的思想,最原始的自然崇拜。
成吉思汗军帐:每个军帐是由20吨的铁打造而成,外型犹如古代的战盔,蕴意着坚不可摧。军帐由五个铁杖组成,正中心为成吉思汗的中军大帐。众将在此与成吉思汗商讨军事大计,四面围绕的四大军帐为成吉思汗儿子的居所,成吉思汗共有四个儿子,长者术赤、次子察合台、三子窝阔台、幼子拖雷。以上四子,是成吉思汗的骄傲,是大汗的功臣。
龙柱:龙是北方游牧民族永恒的图腾,从龙的起源时代就已经翱翔在亚洲北部的亿万生灵的上空,在文化内涵上,它是一个巨大的意义集合,反映了自古至今个地域个民族的心理欲求,是观念世界中的神秘形象,民间的龙崇拜心理有祥瑞的意义,龙多表示多幅多寿,它能降福于人。现在展现在我们眼前的就是这18根龙柱,两侧分别有9根,代表的是皇室身份和地位,9是最高也是最吉祥的数字。
金帐:金帐又称鹰帐,它直径20米,高15米,占地面积3000平方米,它是世界上最大、最具有特色的成吉思汗议事金帐。鹰是蒙古民族的图腾,整座“金帐”坐落于巨石雕刻雄鹰之上,苍劲有力、展翅飞翔。整座鹰帐由青石而成共用500立,鹰头用100立重250吨,是至今唯一最大的雄鹰雕塑。
成吉思汗寑帐:在蒙元时期帐幕为蒙古人的主要居所,那时贵族所用的大型宫帐称为“斡耳朵”“斡鲁朵”意为“宫帐”“行宫”“寑帐”,景区在此建立三大寑帐,居中的是成吉思汗的寑帐,后妃的帐幕排列在稍后的左右两侧。同时也是成吉思汗的行军寑帐。寑帐体现了游牧民族的生活习惯是可移动的宫帐,建于车轮之上,成吉思汗西征即座此样宫帐,也是游牧文化的体现。
敖包群:它是由十三个敖包而组成,敖包中最大者代表的长生天,其余为十二个护卒,敖包是神圣有灵气的,历来备受游牧民族的敬仰,在这十三座“敖包”中,位于中间的当属于最大的“敖包”了,它是由圆坛上环叠的三层石台而组成,基础宽广厚实。中间旗杆上的就是苏鲁德的标志,它被看做是氏族和部落的标志,象征力量的军徽。2006年,祭敖包被列入首批国家级非物质文化遗产名录。
祭天台:它是世界上唯一一个是集萨满教、道教、佛教、于一体的祭天台,在蒙古早期蒙古人信仰就是“长生天”,也就是“萨满教”,而“萨满教”是源于蒙古先民对纯朴自然的崇拜,他们认为天为父,地为母,因此称天为“长生天”主宰一切的最高神灵。祭天台的整体建筑高9.9米,设有天地香炉,我们可以在这里请一柱高香,上祭天感谢风调雨顺,下祭地感谢土地滋养,中间还可以许上自己的心愿。最后丰宁大汗行宫非常值得一去,祝愿大家玩的开心。
尤其是京北草原大汗行宫,那里的景色非常不错,阔达美丽,还能了解下蒙元文化。
丰宁大汗行宫坐落于“天苍苍野茫茫,紫菊金莲百花香”的大滩草原之上,它位于丰宁县与张家口沽源县的交汇处,滦河上游,占地面积200万平方米,其中宫殿区占地30万平方米,海拔1418米。
丰宁大汗行宫是集观光、游览、休闲、娱乐多种功能为一体的旅游胜地。据历史记载这片浩瀚的土地曾经是一代天骄成吉思汗的军事重地,成吉思汗于1215年在此驻营,这里孕育着他的丰功伟绩,为纪念千古风云第一人物——成吉思汗,故在此复建成吉思汗行宫名为—大汗行宫。大汗行宫不但再现了800年前成吉思汗金帐行宫的宏伟场景,而且展示了蒙元时期的宫庭文化、军事文化、宗教信仰等深刻的文化内涵。
丰宁大汗行宫的分布:主体建筑依次是宫门、崇天门、成吉思汗的军帐、金帐、寑帐、敖包、最后的就是中国唯一集萨满教、佛教、道教为一体的祭天台。
崇天门:崇天门也称为(长生天牌坊)是一座巨大的石牌坊,他通高13米,宽23米,由天然青石雕刻而成。牌坊是古代人用以表示忠孝节义的纪念物,古称戳禊,后传入宫中,是元代帝王才配享的石牌坊。蒙古人相信苍天有灵,而且是至高无上的神灵,崇天门上有日、月、云,下有花、鱼、鸟兽,体现了崇天敬地的思想,最原始的自然崇拜。
成吉思汗军帐:每个军帐是由20吨的铁打造而成,外型犹如古代的战盔,蕴意着坚不可摧。军帐由五个铁杖组成,正中心为成吉思汗的中军大帐。众将在此与成吉思汗商讨军事大计,四面围绕的四大军帐为成吉思汗儿子的居所,成吉思汗共有四个儿子,长者术赤、次子察合台、三子窝阔台、幼子拖雷。以上四子,是成吉思汗的骄傲,是大汗的功臣。
龙柱:龙是北方游牧民族永恒的图腾,从龙的起源时代就已经翱翔在亚洲北部的亿万生灵的上空,在文化内涵上,它是一个巨大的意义集合,反映了自古至今个地域个民族的心理欲求,是观念世界中的神秘形象,民间的龙崇拜心理有祥瑞的意义,龙多表示多幅多寿,它能降福于人。现在展现在我们眼前的就是这18根龙柱,两侧分别有9根,代表的是皇室身份和地位,9是最高也是最吉祥的数字。
金帐:金帐又称鹰帐,它直径20米,高15米,占地面积3000平方米,它是世界上最大、最具有特色的成吉思汗议事金帐。鹰是蒙古民族的图腾,整座“金帐”坐落于巨石雕刻雄鹰之上,苍劲有力、展翅飞翔。整座鹰帐由青石而成共用500立,鹰头用100立重250吨,是至今唯一最大的雄鹰雕塑。
成吉思汗寑帐:在蒙元时期帐幕为蒙古人的主要居所,那时贵族所用的大型宫帐称为“斡耳朵”“斡鲁朵”意为“宫帐”“行宫”“寑帐”,景区在此建立三大寑帐,居中的是成吉思汗的寑帐,后妃的帐幕排列在稍后的左右两侧。同时也是成吉思汗的行军寑帐。寑帐体现了游牧民族的生活习惯是可移动的宫帐,建于车轮之上,成吉思汗西征即座此样宫帐,也是游牧文化的体现。
敖包群:它是由十三个敖包而组成,敖包中最大者代表的长生天,其余为十二个护卒,敖包是神圣有灵气的,历来备受游牧民族的敬仰,在这十三座“敖包”中,位于中间的当属于最大的“敖包”了,它是由圆坛上环叠的三层石台而组成,基础宽广厚实。中间旗杆上的就是苏鲁德的标志,它被看做是氏族和部落的标志,象征力量的军徽。2006年,祭敖包被列入首批国家级非物质文化遗产名录。
祭天台:它是世界上唯一一个是集萨满教、道教、佛教、于一体的祭天台,在蒙古早期蒙古人信仰就是“长生天”,也就是“萨满教”,而“萨满教”是源于蒙古先民对纯朴自然的崇拜,他们认为天为父,地为母,因此称天为“长生天”主宰一切的最高神灵。祭天台的整体建筑高9.9米,设有天地香炉,我们可以在这里请一柱高香,上祭天感谢风调雨顺,下祭地感谢土地滋养,中间还可以许上自己的心愿。最后丰宁大汗行宫非常值得一去,祝愿大家玩的开心。
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