秦朝的最后一位皇帝，秦三世子婴究竟是扶苏的儿子。
秦朝的最后一位皇帝，秦三世子婴第一次出场是在秦二世登基不久后，当时赵高私自改了秦始皇的遗诏，让皇长子扶苏以及大将蒙恬自杀，这个时候子婴私下劝谏二世，不过秦二世的为人大家都清楚，根本听不进去子婴的忠言，子婴是一个非常有智谋的人，这也让他在胡亥作乱的时候幸存下来。
最后韬光养晦，等到登基之后直接诛杀了赵高，并且将秦国治理的井井有条，历史上有人说如果秦国没有被项羽刘邦等人推翻的话，可能在子婴的手上会发展的更好，但历史毕竟是历史，无法改变的是子婴力挽狂澜也没有逃过秦国灭亡的一刻，虽然刘邦没杀了子婴，但最终还是被项羽所杀。
扩展资料：
秦二世三年（前207年），完全掌握了朝政，野心极度膨胀的丞相赵高试图自立为帝，通过指鹿为马清洗朝堂后，派女婿咸阳令阎乐逼杀了屠尽兄弟姊妹成为孤家寡人的秦二世。
秦二世死后，赵高召集大臣告知诛杀秦二世的情况，然而发现群臣和将领们都不支持他，不得不迎立子婴。但赵高也留了一手，声称六国故地相继起事，秦已失去对整个华夏大地的控制权。
他说：“秦本来只是诸侯，始皇统一天下，所以称帝。六国各自独立，秦国地方更狭小，竟然以空名称帝，这样不行。应该像以前一样称王，才合适。”故而子婴不该再称“皇帝”，只适合当“王”，并让子婴斋戒，到宗庙参拜祖先，接受传国玺。
秦朝最后一位皇帝子婴，对于他的身世目前总共有三种说法：子婴是秦始皇的兄弟；子婴是扶苏的儿子；子婴是秦始皇的侄儿，成礄的儿子。
关于子婴是秦始皇的兄弟，在《李斯列传》中有记载“高自知天弗也，群臣弗许，乃召始皇帝，授之玺”这里被很多人说始皇帝就是子婴，按照这样的推论，子婴如果真的是秦始皇的弟弟，子婴的年纪至少也有四十岁了。而子婴被赵高扶持登基的时候，子婴又有两个成年的儿子可以跟他相商议除掉赵高，这个在年龄上相符合，所以这个的可能性很高。
关于子婴是扶苏儿子的说法，这个说法不值得推敲，因为胡亥登基之后，为了帝位的稳固，他把他的兄弟姐妹以及兄弟姐妹的后代全部杀死了，胡亥根本不允许扶苏的后代还活着，因为秦始皇生前最看好的就是扶苏，扶苏的后代也有合法的继承权，所以如果子婴是扶苏的儿子，胡亥不可能还留着子婴。说子婴是扶苏儿子的说法主要来自《秦始皇本纪》一书中，里边这样说“立二世兄之子公子婴为秦王”，这里说的二世兄之子被普遍认为是子婴，而二世兄是扶苏，但是年龄上不符合，在逻辑上也不符合，因为胡亥杀光了扶苏的后代。
关于子婴是秦始皇侄儿，成礄的儿子的说法，这个可能性也不大，因为子婴知道赵高要扶持他登基的时候，找来了他的两个儿子一块商量怎样除掉赵高，按照这样的说法，子婴的儿子应该是成年了，所以子婴不可能是成礄的儿子。
所以按照这样的推论，子婴是胡亥的叔叔可能性比较大，这样胡亥才会觉得他对皇位没有威胁，而且子婴生性应该比较怯懦，才会被赵高选中当傀儡。
说法不一。
1、胡亥兄长的儿子
《史记·卷六·秦始皇本纪第六》：“立二世之兄子公子婴为秦王。”
意思是：册立秦二世胡亥的兄长公子婴为秦王。
此说最为流行。从东汉班固到近现代，多采用这一说法。就连近几年修订出版的《辞海》和《辞源》这两部著名的大辞典，也都一致认为子婴是二世兄子，并指出是扶苏之子。
2、秦始皇的弟弟
《史记·卷八十七·李斯列传第二十七》：“高自知天弗与，群臣弗许，乃召始皇弟，授之玺。”
意思是：赵高自己知道上天不准许他当皇帝，大臣们也不会允许他做皇帝，所以他叫来秦始皇的弟弟，把玉玺拿给他，要他当皇帝。
3、胡亥的兄长
《六国年表》：“高立二世兄子婴。”
意思是：赵高拥立秦二世的兄长子婴为秦王。
这种说法比较站不住脚。赵高、李斯、胡亥要密谋除长以立幼，只要嫡长子扶苏或者其他比胡亥年长的秦始皇之嫡子活着，胡亥就没有资格即位。
扩展资料：
秦王子婴元年（前207年）十月，刘邦率大军攻破武关（今陕西丹凤东南），攻下峣关（今陕西蓝田县东南），兵临咸阳（今陕西咸阳东北），屯兵灞上（今陕西西安市东）时，派人劝子婴投降。
此时，群臣百官也都背叛秦朝而投降刘邦。子婴眼看大势已去，便和妻子、儿子们用绳子绑缚自己，坐上由白马拉着的车，身着死者葬礼所穿的白色装束，并携带皇帝御用的玉玺、兵符等物，从轵道亲自到刘邦军前投降，秦朝灭亡。子婴共在位仅四十六天。
子婴投降后，樊哙提议杀死子婴，但刘邦没有同意，而是把他交给随行的吏员看管。一个多月后，项羽率领大军进入咸阳后，立刻杀死子婴，纵火焚烧秦宫室，并进行大屠杀，秦朝累代之积至此一炬而尽。
参考资料来源：百度百科——子婴
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