为何古人会有"三寸金莲"的变态审美观?

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小Wang说车
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2019-07-13 · 集数据之粹,筑智能之魂。
小Wang说车
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有的时候一些审美观无处说理去,像欧洲曾经有过女子束腰的风俗,腰给你束的就像是粗一点的胳膊那么粗,似乎上半身稍微受一点外力,腰部就会折断一样。还有埃塞俄比亚苏里部落的佩戴唇盘,这个更吓人,在你的下嘴唇里放一个大大的盘子,快赶上吃饭大的碟子了。与之对应的是长颈族,从小用铁圈将脖子缠的一层有一层,让脖子不能横向生长,只能向上生长,长出一个类似长颈鹿一样的脖子。这些习俗诞生的原因都是由于人们的审美,以此为美方可诞生习俗,可以说这些审美观有些变态,中国的三寸金莲也是如此。

缠足开始于北宋,兴起于南宋,在明朝达到了顶峰。起初仅仅是皇家女子进行缠足,以此为美,日子久了,普通的百姓也进行效仿,逐渐的缠足之风,风靡全国。至此之后,直到中国近代,异国文化渗透进中国,缠足的陋习才慢慢消失。缠足就是在女子很小的时候,用布一层一层缠住女子的脚,不让其正常生长,直到女子长大,脚不在生长之时方可将缠足布取下,其中成功者便是“三寸金莲”。

那是旧制度给广大妇女非人性的束缚!那时提倡所谓的“三从四德”,女人不能抛头露面进入社会,小脚制度就是套在女性身上的枷锁!新中国成立后妇女地位得到提高,小脚已经成为历史遗迹了!

无论是中国还是他国,东方还是西方,都曾经诞生过一些所谓的变态的审美观,一些对人类身体本身有严重束缚的行为。但是随着社会的进步,已经思想的解放,一定会慢慢的步入回正轨,这是大众的审美观,不是一个人一张嘴就能改变的,况且当初他们有这样的审美观,他们当时也不会觉得是病态的,反而会觉得很正常,只有时间才能说明一切。

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脚在性生活中的地位和作用,其实在更早时就有古人探索和实践过。在古人们的审美观里,三寸金莲是很性感的,能够激发他们的性欲。清代李汝珍在《镜花缘》中说:“缠足与造淫具何异?”千百年来,三寸金莲与中国人性生活,都有着不一般的关系。古人对“三寸金莲”的痴迷让现代人惊叹。
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这很撩妹
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2019-07-12 · 说的都是干货,快来关注
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小脚,是古代中国社会最为人诟病的毒螫之一。上至王公贵族、豪门深宅,下至寻常巷陌、平民娼妓,无不以缠足为是,甚至以不缠足为耻。虽然缠足的弊病昭然若著,缠足的风气却屡禁不止,久盛不衰。缠足,这一中国独有的文化现象,正随着它的最后一代实践者的减少走向消亡。过去的女孩一般在五六岁时开始缠足,用长布条将拇趾以外的四个脚趾连同脚掌折断弯向脚心,形成“笋”形的“三寸金莲”。其惨其痛可想而知,这样做一般大都是在长辈的逼迫下进行的。母亲或祖母不顾孩子的眼泪与喊叫,以尽到她们的责任,并以此保证孩子未来的婚姻生活。
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如果有幸会面
2019-07-12 · TA获得超过337个赞
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封建社会病态的审美观念
古代女性判断自己是否美丽,其最主要的标准并不是拥有美丽的容貌、丰满的身材,而是自己的脚小不小,“三寸金莲”就是对当时妇女审美的一种评断。那么为什么古代女子会有这种审美,这与当时的文人墨客有着极大的关系。古代妇女很注重头饰,然后就脚了,成语“品头论足”,“品头题足”都有议论妇女的容貌体态的含义,头和足,成为文化人眼里女性美的一个重要标准。在那个诗词歌赋盛行的年代,众文人们在诗词中再加以赞美。苏东坡《菩萨蛮》咏足词云“纤妙说应难,须从掌上看”,甚至还制定出了小脚美的七个标准:瘦、小、 尖、 弯、 香、 软、 正,又总结出了小脚的“七美”:形、质、资、神、肥、软、秀,真是博大精深。
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你好呀乐
2019-07-12 · TA获得超过1062个赞
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缠足始于隋,也源自民间传说。相传隋炀帝东游江都时,征选百名美女为其拉纤。一个名叫吴月娘的女子被选中。她痛恨炀帝暴虐,便让做铁匠的父亲打制了一把长三寸、宽一寸的莲瓣小刀,并用长布把刀裹在脚底下,同时也尽量把脚裹小。然后又在鞋底上刻了一朵莲花,走路时一步印出一朵漂亮的莲花。隋炀帝见后龙心大悦,召她近身,想玩赏她的小脚。吴月娘慢慢地解开裹脚布,突然抽出莲瓣刀向隋炀帝刺去。隋炀帝连忙闪过,但手臂已被刺伤。吴月娘见行刺不成,便投河自尽了。事后,隋炀帝下旨:日后选美,无论女子如何美丽,“裹足女子一律不选”。但民间女子为纪念月娘,便纷纷裹起脚来。至此,女子裹脚之风日盛。
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