为什么时隔四十七年,忽必烈还非要置恭帝赵显于死地?
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首先,中国历史上有许多想要推翻当时执政的朝廷的反叛者不是像刘邦一样斩白蛇标榜自己的与众不同,就是像项羽一样打着拥立皇族血脉的名义。最典型的例子应该还是清朝时期的朱三太子案吧,可见古人们除了对未知的神感到敬畏外,对于皇家血脉的正统性是十分推崇的。
宋恭帝毕竟曾经是宋朝的一国之君,虽然元朝在俘虏了他之后没有立即杀死他,但在忽必烈的心中他曾经的身份也一定是一根刺,如果他永远浑浑噩噩也就罢了,可他偏偏对故国还是很想念,这样一来他的存在就成为了一颗定时炸弹。
一旦有一天宋恭帝不甘于受元朝的羞辱,那么他只要有办法与外人联系,他的存在就可以成为那些反对外族的宋人的精神领袖,成为他们起义的拥护对象,所以我认为不论是过多少年,忽必烈都会找借口杀了他的。
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宋恭帝写道:寄语林和靖,梅花几度开?黄金台下客,应是不归来。这首诗和南唐后主李煜写的:小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。性质是一样的,换成是谁当皇帝都不会允许亡国之君思念故国,认为这是要造反的前奏啊,他们都应该学习蜀汉后主刘禅那样,此间乐,不思蜀。才得善终,要是司马炎问他想不想蜀汉,刘禅要是流露出思念之情,脑袋早搬家了,可见,当俘虏也是要有智慧的,刘禅有大智慧,而宋恭帝和南唐后主就不懂隐忍,国灭而身死。
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说句实话:宋恭帝对于元朝来说就是俘虏,元朝让他活到了50多岁其实已经待他不薄了,一般很多王朝都是立刻杀掉俘虏的皇帝,但是宋恭帝实在是太不会隐藏了,暴露的太直接了
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