请问是先有蛋还是先有鸡呢?
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是先有鸡还是先有蛋?这个问题我们很难回答。但在先舍还是先得这个问题上,我们是可以决策的。
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从科学的角度分析我们从地球上的第一个生命说起 地球上第一个生命的繁殖方式 应该是无限地接近细菌或者病毒的繁殖方式
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每一个伟大的想法都有它奇思妙想的根源,假如我们限制了这种奇思妙想的权利,也就等于放弃了许多社会进步的机会。
我以前喜欢想“世界上是先有鸡还是先有蛋”的问题,经常和其他小朋友辩论,而且立场把持不定(总之是对方观点的反面)。有时候我说世界上先有鸡,而且是母鸡,因为蛋要靠母鸡才能孵出小鸡;有时侯我说世界上先有蛋,因为世界上第一只鸡应该是这样出现的:某种鸟生下一个鸟蛋,雌鸟忘了孵化,最后鸟蛋自己孵出一个怪胎--这东西就是鸡。
这并不是说我是一个辩论狂,只是这个问题本身就这样,从哪说都好象有理。孔子说要审问、慎思、明辨、笃行,我根本不能明辨,当然不能笃行了。
小孩子想这类问题,别人只说你机灵,将来可能是“爱因斯坦”;长大了,我还在想这些问题,别人就说我脑子有点问题,因为他们已经不在认为我可以成为“爱因斯坦”了。
后来我读了一些遗传学的书,我才知道“世界上是先有鸡还是先有蛋”实质上是这样一个问题:
“生命是起源于蛋白质(氨基酸链,生命物质)还是核糖(DNA、RNA核苷酸链,遗传物质)”。
这就已经不是一个谁有理的问题了,而是一个有待实证的问题,有两种手段可以运用:
1)模拟原始环境,进行化学实验
2)为原始环境建立数学模型,进行理论推导和计算机仿真关于这个问题最新的结论是:磷酸化氨基酸是蛋白和核酸的共同起源。作为生命的基本物质,核酸和蛋白是同时由磷酸化氨基酸形成的,蛋白依靠核酸进行生物合成,核酸依靠蛋白进行DNA复制和遗传信息的转录。
每个人小时侯都会有许多天才的想法,处于"大胆假设"的阶段;长大了,有些人学会了“审问、慎思、明辨、笃行”,天才的想法就一个个地磨灭掉,能够坚持那些想法,从“大胆假设”过渡到“大胆假设,细心求证”的阶段,并可以洋洋洒洒把自己的想法写成文字,二十卷以上的是哲学家,二十卷以下也算个思想家。
我以前喜欢想“世界上是先有鸡还是先有蛋”的问题,经常和其他小朋友辩论,而且立场把持不定(总之是对方观点的反面)。有时候我说世界上先有鸡,而且是母鸡,因为蛋要靠母鸡才能孵出小鸡;有时侯我说世界上先有蛋,因为世界上第一只鸡应该是这样出现的:某种鸟生下一个鸟蛋,雌鸟忘了孵化,最后鸟蛋自己孵出一个怪胎--这东西就是鸡。
这并不是说我是一个辩论狂,只是这个问题本身就这样,从哪说都好象有理。孔子说要审问、慎思、明辨、笃行,我根本不能明辨,当然不能笃行了。
小孩子想这类问题,别人只说你机灵,将来可能是“爱因斯坦”;长大了,我还在想这些问题,别人就说我脑子有点问题,因为他们已经不在认为我可以成为“爱因斯坦”了。
后来我读了一些遗传学的书,我才知道“世界上是先有鸡还是先有蛋”实质上是这样一个问题:
“生命是起源于蛋白质(氨基酸链,生命物质)还是核糖(DNA、RNA核苷酸链,遗传物质)”。
这就已经不是一个谁有理的问题了,而是一个有待实证的问题,有两种手段可以运用:
1)模拟原始环境,进行化学实验
2)为原始环境建立数学模型,进行理论推导和计算机仿真关于这个问题最新的结论是:磷酸化氨基酸是蛋白和核酸的共同起源。作为生命的基本物质,核酸和蛋白是同时由磷酸化氨基酸形成的,蛋白依靠核酸进行生物合成,核酸依靠蛋白进行DNA复制和遗传信息的转录。
每个人小时侯都会有许多天才的想法,处于"大胆假设"的阶段;长大了,有些人学会了“审问、慎思、明辨、笃行”,天才的想法就一个个地磨灭掉,能够坚持那些想法,从“大胆假设”过渡到“大胆假设,细心求证”的阶段,并可以洋洋洒洒把自己的想法写成文字,二十卷以上的是哲学家,二十卷以下也算个思想家。
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