找一篇关于妺喜的小说
我记得是在鬼故事系列书当中看到的,里面说妺喜原来是一条小白龙,还有一条蛟龙老公,后来被人抓了,被杀掉了好像,后来才做了妺喜。最后她把夏朝给摆掉了,故事最后挺感人的,另一条...
我记得是在鬼故事系列书当中看到的,里面说妺喜原来是一条小白龙,还有一条蛟龙老公,后来被人抓了,被杀掉了好像,后来才做了妺喜。最后她把夏朝给摆掉了,故事最后挺感人的,另一条龙就是后来的商汤。
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2010-09-15
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1.施妹喜
施妺喜,夏王桀的宠妃。后人所说的“夏伐有施,有施氏以女妺喜归之,桀宠妺喜,遂以亡夏。”说的就是她。
传说中她的名字的意思是:有施氏部落首领喜的妹妹。因为过去的女子没有属于自己的名字,人们便用她的亲族关系来称呼她。
莫名的有一种悲哀。一个连名字都没有留下的女人,却又承受着这千古的骂名。
不知当年那一个为了亲族而嫁给桀的纤弱女子,那个历史中只留下一个暴君身后的模糊剪影的美丽女子,是否曾经为了自己微薄的命运而轻轻叹息呢?
2.苏妲己
苏妲己,是历史上公认的狐狸精。关于她的故事,流传的最多也最广。而《封神榜》则干脆把她写成了狐妖附身。
曾经的她,站在朝歌的殿堂之上,纵情歌舞。她将所有的江山社稷、伦常法制都踩在脚下。然而,她却似乎并不快乐。
商纣王,那个不惜以一个帝国为代价来宠爱她的王,其实只是个任性贪玩的孩子。而她,不过是他手上一件称手的玩具。
她轻摆腰肢,对着这个不可一世的君主妩媚放肆的笑。她在他的江山之上胡作非为。
她注定要受尽千年的唾骂。
她只能是一个风情万种的妖精。
但是她却在笑。
她看着自己万劫不复的命运,放纵娇懒的笑了。那不过是一场虚妄。她根本没有选择的权利。也没有逃脱的可能。她所能做的,仅仅是匍匐在命运脚下,像聆听圣旨一般的接受并且谢恩。不能有任何异议。
然而她不甘心。她不甘心只是纣王的战利品和玩具。她要乾坤倒转、江山沦陷。
于是,朝堂之上的纣王嘴角的浅笑有了一丝媚惑的弧度,眼神中带着几分娇娆的光泽。群臣们仿佛看见了妲己的影子在左右这个王朝,他们用鲜血抗争,却回天乏术。
妲己,她要用一种决绝的方式,来报复命运的摆布;她要用嘲弄天下的代价,换得心里的些许平衡。
命运在她的心里插了一把刀。而她不闪不避,却站在刀尖纵情歌舞。
如果一切都是虚妄,那么不如跳舞。
3.褒姒
褒珦的父亲因为直言劝谏而被周幽王下狱。
一日,褒珦在乡野之中见到一位女子,虽荆钗布裙,却不掩国色天姿。褒珦觉得这是上天给他的机会。于是,他将这名女子送给了幽王,换得可父亲的自由。
她便是褒姒。
是姒家将她养大,又是褒氏将其送入宫中。
因此她叫褒姒。这,将是一个承载了太多讥诮与谩骂的名字。
“宫廷里的生活真是无趣。”褒姒这样想道,“即使有那个什么天子的宠爱。”
她成了其他妃嫔妒嫉的对象。尽管这一切并非她所愿。她只是个寻常的女子,不想生活得太复杂。
然而在那个男权时代,美丽的女子只有一种宿命。她们会成为君权的一种附属品,她们只是奢华宫廷的一个不可或缺的装饰物,就如同那些精致的家具抑或是价值不菲的器皿。
褒姒百无聊赖的数着日子,幻想着什么时候能再回到山间田野之中去。虽然只是空想,却成了她唯一的消遣方式。
但其他人心中所想的,却远没有这么简单。尤其是当褒姒为幽王生下了儿子伯服之后。
申王后与太子自然会采取行动。
褒姒对于他们的举懂多少有些察觉。她不明白,自己到底妨碍了他们什么?
然而她终究还是有好胜心的。
她只是觉得自己与伯服胜于申后太子千百倍,为什么他们高高在上?她眼前又出现了他们看她的时候骄傲睥睨的神情。
反正宫里的日子过得这么慢,不如找点事做。
幽王调进了褒姒设下的局,终于废掉了申后与太子,另立褒姒为后,伯服为太子。
当王后的新鲜感保持了不过几天的工夫,生活又恢复了往日的单调。她真的是想不明白,从前生活在山野时的那种穿花绕柳的好兴致都上哪去了。
那时的自己,会为了摘到还有些微涩的野果、头上插了路边开放的平淡无奇的素色野花、或者只是得到了一件半新不旧的花衣裳,而高兴好一阵子。
然而现在,她拥有所有最好的东西,却无法找回当初的感觉。那些精心烹调的食物反而让她觉得没有食欲,而那些宫廷里盛放的花朵已经娇艳得有了几分谄媚的成分。她站在这一切的中央,却只是感到寂寞。
幽王看到她微蹙的眉间,下令重赏千金,为换褒姒一笑。
于是有了烽火戏诸侯的典故。
他为了她的笑,不惜嘲弄江山。
褒姒端坐于高楼之上,看着点燃的烽火。它们为百无聊赖的她带来了乐趣。她从未想过自己是在玩火自焚。她觉得,一切不过是恶作剧,却不懂得,江山社稷不是用来取乐的。
终于怨声四起,终于民怨沸腾。
幽王与伯服被杀,褒姒被犬戎人虏走。
西周灭亡,东周立国。
然而,天下不再是他姬家的天下。
诸侯封疆而治,各自为政。于是五霸迭起,七雄并立。
一个属于英雄的时代已经来临。而坐在犬戎人的囚车里的褒姒,是否曾意识到,自己,竟覆灭了一个王朝。
她的生命承载了太多金戈铁马、血雨腥风。然而,站在这一切的中央,她感受到的,却只是宫廷生活里无法承受的孤单。
仿佛一切,都是与她无关的。
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施妺喜,夏王桀的宠妃。后人所说的“夏伐有施,有施氏以女妺喜归之,桀宠妺喜,遂以亡夏。”说的就是她。
传说中她的名字的意思是:有施氏部落首领喜的妹妹。因为过去的女子没有属于自己的名字,人们便用她的亲族关系来称呼她。
莫名的有一种悲哀。一个连名字都没有留下的女人,却又承受着这千古的骂名。
不知当年那一个为了亲族而嫁给桀的纤弱女子,那个历史中只留下一个暴君身后的模糊剪影的美丽女子,是否曾经为了自己微薄的命运而轻轻叹息呢?
2.苏妲己
苏妲己,是历史上公认的狐狸精。关于她的故事,流传的最多也最广。而《封神榜》则干脆把她写成了狐妖附身。
曾经的她,站在朝歌的殿堂之上,纵情歌舞。她将所有的江山社稷、伦常法制都踩在脚下。然而,她却似乎并不快乐。
商纣王,那个不惜以一个帝国为代价来宠爱她的王,其实只是个任性贪玩的孩子。而她,不过是他手上一件称手的玩具。
她轻摆腰肢,对着这个不可一世的君主妩媚放肆的笑。她在他的江山之上胡作非为。
她注定要受尽千年的唾骂。
她只能是一个风情万种的妖精。
但是她却在笑。
她看着自己万劫不复的命运,放纵娇懒的笑了。那不过是一场虚妄。她根本没有选择的权利。也没有逃脱的可能。她所能做的,仅仅是匍匐在命运脚下,像聆听圣旨一般的接受并且谢恩。不能有任何异议。
然而她不甘心。她不甘心只是纣王的战利品和玩具。她要乾坤倒转、江山沦陷。
于是,朝堂之上的纣王嘴角的浅笑有了一丝媚惑的弧度,眼神中带着几分娇娆的光泽。群臣们仿佛看见了妲己的影子在左右这个王朝,他们用鲜血抗争,却回天乏术。
妲己,她要用一种决绝的方式,来报复命运的摆布;她要用嘲弄天下的代价,换得心里的些许平衡。
命运在她的心里插了一把刀。而她不闪不避,却站在刀尖纵情歌舞。
如果一切都是虚妄,那么不如跳舞。
3.褒姒
褒珦的父亲因为直言劝谏而被周幽王下狱。
一日,褒珦在乡野之中见到一位女子,虽荆钗布裙,却不掩国色天姿。褒珦觉得这是上天给他的机会。于是,他将这名女子送给了幽王,换得可父亲的自由。
她便是褒姒。
是姒家将她养大,又是褒氏将其送入宫中。
因此她叫褒姒。这,将是一个承载了太多讥诮与谩骂的名字。
“宫廷里的生活真是无趣。”褒姒这样想道,“即使有那个什么天子的宠爱。”
她成了其他妃嫔妒嫉的对象。尽管这一切并非她所愿。她只是个寻常的女子,不想生活得太复杂。
然而在那个男权时代,美丽的女子只有一种宿命。她们会成为君权的一种附属品,她们只是奢华宫廷的一个不可或缺的装饰物,就如同那些精致的家具抑或是价值不菲的器皿。
褒姒百无聊赖的数着日子,幻想着什么时候能再回到山间田野之中去。虽然只是空想,却成了她唯一的消遣方式。
但其他人心中所想的,却远没有这么简单。尤其是当褒姒为幽王生下了儿子伯服之后。
申王后与太子自然会采取行动。
褒姒对于他们的举懂多少有些察觉。她不明白,自己到底妨碍了他们什么?
然而她终究还是有好胜心的。
她只是觉得自己与伯服胜于申后太子千百倍,为什么他们高高在上?她眼前又出现了他们看她的时候骄傲睥睨的神情。
反正宫里的日子过得这么慢,不如找点事做。
幽王调进了褒姒设下的局,终于废掉了申后与太子,另立褒姒为后,伯服为太子。
当王后的新鲜感保持了不过几天的工夫,生活又恢复了往日的单调。她真的是想不明白,从前生活在山野时的那种穿花绕柳的好兴致都上哪去了。
那时的自己,会为了摘到还有些微涩的野果、头上插了路边开放的平淡无奇的素色野花、或者只是得到了一件半新不旧的花衣裳,而高兴好一阵子。
然而现在,她拥有所有最好的东西,却无法找回当初的感觉。那些精心烹调的食物反而让她觉得没有食欲,而那些宫廷里盛放的花朵已经娇艳得有了几分谄媚的成分。她站在这一切的中央,却只是感到寂寞。
幽王看到她微蹙的眉间,下令重赏千金,为换褒姒一笑。
于是有了烽火戏诸侯的典故。
他为了她的笑,不惜嘲弄江山。
褒姒端坐于高楼之上,看着点燃的烽火。它们为百无聊赖的她带来了乐趣。她从未想过自己是在玩火自焚。她觉得,一切不过是恶作剧,却不懂得,江山社稷不是用来取乐的。
终于怨声四起,终于民怨沸腾。
幽王与伯服被杀,褒姒被犬戎人虏走。
西周灭亡,东周立国。
然而,天下不再是他姬家的天下。
诸侯封疆而治,各自为政。于是五霸迭起,七雄并立。
一个属于英雄的时代已经来临。而坐在犬戎人的囚车里的褒姒,是否曾意识到,自己,竟覆灭了一个王朝。
她的生命承载了太多金戈铁马、血雨腥风。然而,站在这一切的中央,她感受到的,却只是宫廷生活里无法承受的孤单。
仿佛一切,都是与她无关的。
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