哲学关于矛盾的知识点
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一、矛盾的同一性和斗争性
1.矛盾的含义:反映事物内部对立和统一的哲学范畴,简言之,矛盾就是对立统一。
正确理解和把握矛盾含义应注意的问题
①哲学上所讲的矛盾不同于生活中所讲的逻辑矛盾。
②“事物内部”指事物本身所固有的,不是人们从外部强加的,说明矛盾是客观的。
③指事物内部存在对立统一关系,事物之间也存在这种关系。
2.矛盾的基本属性:对立——斗争性 统一——同一性
①、矛盾的同一性: 是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势
两方面含义:①矛盾双方相互依赖,一方的存在以另一方的存在为前提,双方共处于一个统一体中 ②矛盾双方相互贯通,即相互渗透、相互包含,在一定条件下可以相互转化。
例①:有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。——老子.《道德经》
“没有那些非正义的事情,人们也就不知道正义的名字”。——赫拉克利特
例②:失败是成功之母” “虚心使人进步,骄傲使人落后
“天下事有难易乎?为之,则难者亦易唉;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”
世界上的事情永远不是绝对的,结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石,对于弱者是一个万丈深渊。
②矛盾的斗争性:绝对的、无条件的,是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性,相互分离的趋势(包括一切差异和对立,哲学上讲的“斗争”与生活中讲的“斗争”是共性和个性的关系)
三种表现:相互排斥,相互对立,相互区别
3.矛盾同一性与斗争性的联系
①(同一性离不开斗争性)同一以差别和对立为前提;
史伯说:“和实生物,同则不继” 强调没有斗争性就没有同一性,相反相成的事物才能形成统一体。
孔子说:“君子和而不同,小人同而不和。”强调同一以差别和对立为前提。
② (斗争性离不开同一性)斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约。
(只有有某种共同基础、相互依存的东西,才会排斥或斗争;彼此分离
1.矛盾的含义:反映事物内部对立和统一的哲学范畴,简言之,矛盾就是对立统一。
正确理解和把握矛盾含义应注意的问题
①哲学上所讲的矛盾不同于生活中所讲的逻辑矛盾。
②“事物内部”指事物本身所固有的,不是人们从外部强加的,说明矛盾是客观的。
③指事物内部存在对立统一关系,事物之间也存在这种关系。
2.矛盾的基本属性:对立——斗争性 统一——同一性
①、矛盾的同一性: 是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势
两方面含义:①矛盾双方相互依赖,一方的存在以另一方的存在为前提,双方共处于一个统一体中 ②矛盾双方相互贯通,即相互渗透、相互包含,在一定条件下可以相互转化。
例①:有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。——老子.《道德经》
“没有那些非正义的事情,人们也就不知道正义的名字”。——赫拉克利特
例②:失败是成功之母” “虚心使人进步,骄傲使人落后
“天下事有难易乎?为之,则难者亦易唉;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”
世界上的事情永远不是绝对的,结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石,对于弱者是一个万丈深渊。
②矛盾的斗争性:绝对的、无条件的,是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性,相互分离的趋势(包括一切差异和对立,哲学上讲的“斗争”与生活中讲的“斗争”是共性和个性的关系)
三种表现:相互排斥,相互对立,相互区别
3.矛盾同一性与斗争性的联系
①(同一性离不开斗争性)同一以差别和对立为前提;
史伯说:“和实生物,同则不继” 强调没有斗争性就没有同一性,相反相成的事物才能形成统一体。
孔子说:“君子和而不同,小人同而不和。”强调同一以差别和对立为前提。
② (斗争性离不开同一性)斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约。
(只有有某种共同基础、相互依存的东西,才会排斥或斗争;彼此分离
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、首先应该深刻理解定义:
(1)主要矛盾是指在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾.它强调的是在复杂事物发展过程中,许多矛盾的地位和作用不平衡,其中必有一种矛盾是主要的.
(2)矛盾的主要方面是指在事物内部居于支配地位、起主导作用的矛盾方面.它强调的是同一矛盾中,矛盾双方有主次之分,其地位和作用是不平衡的,有一方是主要方面.
2、还要注意一些关键性词语:
(1)主要矛盾常常用这样的词语:中心、关键、重点、重中之重等.
(2)矛盾的主要方面常常用这样的词语:性质、本质、主流、方向、主体等.
3、要注意方法论上的区别:
(1)主要矛盾一般适用于“办事情”,解决问题.在事物的发展过程中怎样集中力量找出问题的关键,抓住重点,解决矛盾,推动事物的发展.
(2)矛盾的主要方面一般适用于“看问题”,认识事物.在事物存在的利与弊、优与劣、功与过、长处和短处等方面,针对事物的性质作出评价与判断,强调对这个事物当前状况的认识.
(1)主要矛盾是指在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾.它强调的是在复杂事物发展过程中,许多矛盾的地位和作用不平衡,其中必有一种矛盾是主要的.
(2)矛盾的主要方面是指在事物内部居于支配地位、起主导作用的矛盾方面.它强调的是同一矛盾中,矛盾双方有主次之分,其地位和作用是不平衡的,有一方是主要方面.
2、还要注意一些关键性词语:
(1)主要矛盾常常用这样的词语:中心、关键、重点、重中之重等.
(2)矛盾的主要方面常常用这样的词语:性质、本质、主流、方向、主体等.
3、要注意方法论上的区别:
(1)主要矛盾一般适用于“办事情”,解决问题.在事物的发展过程中怎样集中力量找出问题的关键,抓住重点,解决矛盾,推动事物的发展.
(2)矛盾的主要方面一般适用于“看问题”,认识事物.在事物存在的利与弊、优与劣、功与过、长处和短处等方面,针对事物的性质作出评价与判断,强调对这个事物当前状况的认识.
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坚持两点论和重点论的统一
(1) 唯物辩证法关于主要矛盾和次要矛盾,矛盾的主要方面和次要方面的理论,是两点论和重点论相统一的理论依据。
(2)所谓两点论,就是在认识复杂事物的过程中,既要看到主要矛盾,也要看到次要矛盾;在认识某一种矛盾时,既要看到矛盾的主要方面,也要看到矛盾的次 要方面。所谓重点论,就是在认识复杂事物的发展过程中,要着重把握它的主要矛盾;在认识某一矛盾时,要着重把握矛盾的主要方面。
(3)两点论和重点论是紧密相联的。两点是有重点的两点,重点是两点中的重点,离开两点谈重点,和离开重点谈两点,都是错误的。我们应该把两点论和重点论统一起来,看问题既要全面,又要善于抓住重点和主流。
高中政治必修四知识
1.唯物论
马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
(1)世界是客观存在的物质世界:物质 自然界、社会的存在及其发展是客观的人们改造自然、变革社会的活动要以承认自然、社会的客观性为前提
(2)人的意识是对客观存在的反映:意识 意识能够反作用于客观事物,不同的意识对客观事物的发展起着不同的反作用意识对客观事物的反映受到多种因素的制约
(3)人具有主观能动性:客观规律性和人的主观能动性 一切从实际出发,实事求是 了解国情,立足国情
(4)物质和意识的关系
物质和意识的关系问题是哲学的基本问题
一切从实际出发是人们正确认识世界、有效改造世界的根本立足点
从实际出发,建设中国特色社会主义
2.辩证法
(1)联系的普遍性:事物的联系是普遍的、客观的 把握因果联系的重要性 事物之间联系的多样性和复杂性 整体和部分的辩证关系
(2)运动和发展:运动是物质的根本属性 运动和发展的普遍性 正确理解发展的实质
要以发展的观点看问题 要有创新精神,与时俱进,学会创造性思维
(1) 唯物辩证法关于主要矛盾和次要矛盾,矛盾的主要方面和次要方面的理论,是两点论和重点论相统一的理论依据。
(2)所谓两点论,就是在认识复杂事物的过程中,既要看到主要矛盾,也要看到次要矛盾;在认识某一种矛盾时,既要看到矛盾的主要方面,也要看到矛盾的次 要方面。所谓重点论,就是在认识复杂事物的发展过程中,要着重把握它的主要矛盾;在认识某一矛盾时,要着重把握矛盾的主要方面。
(3)两点论和重点论是紧密相联的。两点是有重点的两点,重点是两点中的重点,离开两点谈重点,和离开重点谈两点,都是错误的。我们应该把两点论和重点论统一起来,看问题既要全面,又要善于抓住重点和主流。
高中政治必修四知识
1.唯物论
马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
(1)世界是客观存在的物质世界:物质 自然界、社会的存在及其发展是客观的人们改造自然、变革社会的活动要以承认自然、社会的客观性为前提
(2)人的意识是对客观存在的反映:意识 意识能够反作用于客观事物,不同的意识对客观事物的发展起着不同的反作用意识对客观事物的反映受到多种因素的制约
(3)人具有主观能动性:客观规律性和人的主观能动性 一切从实际出发,实事求是 了解国情,立足国情
(4)物质和意识的关系
物质和意识的关系问题是哲学的基本问题
一切从实际出发是人们正确认识世界、有效改造世界的根本立足点
从实际出发,建设中国特色社会主义
2.辩证法
(1)联系的普遍性:事物的联系是普遍的、客观的 把握因果联系的重要性 事物之间联系的多样性和复杂性 整体和部分的辩证关系
(2)运动和发展:运动是物质的根本属性 运动和发展的普遍性 正确理解发展的实质
要以发展的观点看问题 要有创新精神,与时俱进,学会创造性思维
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矛盾,它反映了事物之间相互作用、相互影响的一种特殊的状态,“矛盾”不是事物、也不是实体,它在本质上属于事物的属性关系。这种属性关系是事物之间的一种特殊的关系,这种特殊的关系就是“对立”,正是由于事物之间存在着这种“对立”的关系,所以它们才能够构成矛盾。
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