每个人的因果，谁也逃不了
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人的命运不是老天决定的，而是业力决定的。
佛说：“今日之果，皆是昔日之因。”
世间之事，不离因果。
人生际遇都是由业果决定的，这一生是福是祸，都早有过去的因缘。
因果，是世界上最公平的法则
佛经中说：“已作不失，未作不得。”
一切念，生一切果。因果不会凭空出现，也不会自己消失。
因果业力，绝非迷信，它并不是神佛所创，而是世间本有的规律，也是世间最公平的法则！
据《杂譬喻经》记载，目连尊者神通广大，佛陀却总对他说：“业力是无法逃避的，即使你拥有神通，也逃不出因果的规则。”
目连尊者始终不以为然。
然而有一天，长久飞行后的目连尊者因体力不支掉落，恰好落在一位修理车轮的老人面前。老人二话不说，举起车轴连续击打尊者。
事后，尊者百思不得其解，便去询问佛陀。
佛陀告诉他：“过去，这位老人是你的父亲，一次争吵中，你心生恶念，想要鞭打他，虽然并未付诸行动，但也因此获得罪报。”
印光法师曾说：“如来成正觉，众生堕三途，皆不出因果之外。”
因果之力，即使是诸佛也难以逃脱，更何况是我们凡夫呢。所以，世人应当深信因果，善护意根。
也许有人认为：造恶业不见得就会有恶果，善人反倒是多磨难。
实际上，这只是恶报尚未成熟的表现，就像服下毒药的人，毒性未发作前反倒感觉舒服，但危害却一直存在，用不了多久就会性命之忧，这就是果报的显现。
所以，佛经中有一句非常重要的话叫：“如来出现若不出现，法性常住。”
就是告诉我们，因果规律是最公平的自然法则，这个规律即使是佛陀也无法逃脱和左右。
世人不信有因果，可因果也从未饶过谁！
任何苦乐，都有因缘
《涅槃经》告诉我们：“三世因果，循环不失。”
每个人的身边都有着循环无尽的因果。人的命运，就是由自己的因果业力决定的。
有一户人家二十岁的独子婚后不到七天，因为给新娘摘花，而从树上摔下来失了性命。这家人很伤心，就去请教佛陀。
佛陀说：“过去有个小孩拿着弓箭射杀小鸟。旁边有三个小孩怂恿他，那小孩被美言打动，射杀了小鸟。”
“因此恶业，这三个小孩今生就要经历恶报之痛，你就是其中一位；而另外两位一个投生为你的儿子，另一个出生当天就被一只金翅鸟吃掉了。业因果报，真是分毫不差啊！”
这世上所有的事，都有前因和后果。
你生命中遇到的人，发生的事，都不是偶然的，无论是好是坏，都是自己种下的因缘。就像种子开始发芽，终有一天会成熟结果。
《大宝积经》中教导我们：“因缘会遇时，果报还自受。”
明白了因果，就能明白任何苦乐都不会没有因缘。你的言行和心念已经无形中埋下了未来福祸的伏笔。
只有真正敬畏因果，保持善心，才能远灾趋福。
敬畏因果的人，福报无量
佛家认为：“举头有神明，行善有天知。世事有轮回，善恶有报应。”
人生中的所有际遇都是自己种下的果，只有心存善念，才能改变因果；只有敬畏因果，才能福报无量。
《杂宝藏经》记载了这样一个故事：
一位精通相术的婆罗门发现一个年轻的比丘只剩下七天的寿命。
七天过后，他又经过比丘附近，没想到那位比丘正在朝他微笑。
折让婆罗门感到震惊，仔细询问比丘是否在最近修下了大福报。比丘却摇了摇头。
婆罗门一再追问有什么特别的事，比丘想了想，说：“前几天去寺院参访时，看到一只小虫出来觅食，正被风雨侵袭，心生怜悯，于是伸手为其挡雨，直到它离去。”
婆罗门不由惊叹：“人生的福田业力，真是不可思议。”
一念恶，一念魔；一念善，一念佛。即使是再微不足道的行为，也会在因果的牵引之下，长成参天大树，果报惊人。
对天地万物多一点敬畏，就是在培我们自己的善根福德。即使不相信，也千万不要去侮辱。要知道，持火烧天，伤不了天，却能伤到自己的手！
《涅槃经》中说：“种瓜得瓜，种豆得豆。”
一念善心，所种下的善因一定不会消失，待到因缘具足时，福报就会出现。
人生一切皆是因果，遇到逆境，自有恶缘，便从因上改过；遇到顺境，定是善缘，加倍努力，继续行善。时间久了，自然好事不断，福报无量！
佛说：“今日之果，皆是昔日之因。”
世间之事，不离因果。
人生际遇都是由业果决定的，这一生是福是祸，都早有过去的因缘。
因果，是世界上最公平的法则
佛经中说：“已作不失，未作不得。”
一切念，生一切果。因果不会凭空出现，也不会自己消失。
因果业力，绝非迷信，它并不是神佛所创，而是世间本有的规律，也是世间最公平的法则！
据《杂譬喻经》记载，目连尊者神通广大，佛陀却总对他说：“业力是无法逃避的，即使你拥有神通，也逃不出因果的规则。”
目连尊者始终不以为然。
然而有一天，长久飞行后的目连尊者因体力不支掉落，恰好落在一位修理车轮的老人面前。老人二话不说，举起车轴连续击打尊者。
事后，尊者百思不得其解，便去询问佛陀。
佛陀告诉他：“过去，这位老人是你的父亲，一次争吵中，你心生恶念，想要鞭打他，虽然并未付诸行动，但也因此获得罪报。”
印光法师曾说：“如来成正觉，众生堕三途，皆不出因果之外。”
因果之力，即使是诸佛也难以逃脱，更何况是我们凡夫呢。所以，世人应当深信因果，善护意根。
也许有人认为：造恶业不见得就会有恶果，善人反倒是多磨难。
实际上，这只是恶报尚未成熟的表现，就像服下毒药的人，毒性未发作前反倒感觉舒服，但危害却一直存在，用不了多久就会性命之忧，这就是果报的显现。
所以，佛经中有一句非常重要的话叫：“如来出现若不出现，法性常住。”
就是告诉我们，因果规律是最公平的自然法则，这个规律即使是佛陀也无法逃脱和左右。
世人不信有因果，可因果也从未饶过谁！
任何苦乐，都有因缘
《涅槃经》告诉我们：“三世因果，循环不失。”
每个人的身边都有着循环无尽的因果。人的命运，就是由自己的因果业力决定的。
有一户人家二十岁的独子婚后不到七天，因为给新娘摘花，而从树上摔下来失了性命。这家人很伤心，就去请教佛陀。
佛陀说：“过去有个小孩拿着弓箭射杀小鸟。旁边有三个小孩怂恿他，那小孩被美言打动，射杀了小鸟。”
“因此恶业，这三个小孩今生就要经历恶报之痛，你就是其中一位；而另外两位一个投生为你的儿子，另一个出生当天就被一只金翅鸟吃掉了。业因果报，真是分毫不差啊！”
这世上所有的事，都有前因和后果。
你生命中遇到的人，发生的事，都不是偶然的，无论是好是坏，都是自己种下的因缘。就像种子开始发芽，终有一天会成熟结果。
《大宝积经》中教导我们：“因缘会遇时，果报还自受。”
明白了因果，就能明白任何苦乐都不会没有因缘。你的言行和心念已经无形中埋下了未来福祸的伏笔。
只有真正敬畏因果，保持善心，才能远灾趋福。
敬畏因果的人，福报无量
佛家认为：“举头有神明，行善有天知。世事有轮回，善恶有报应。”
人生中的所有际遇都是自己种下的果，只有心存善念，才能改变因果；只有敬畏因果，才能福报无量。
《杂宝藏经》记载了这样一个故事：
一位精通相术的婆罗门发现一个年轻的比丘只剩下七天的寿命。
七天过后，他又经过比丘附近，没想到那位比丘正在朝他微笑。
折让婆罗门感到震惊，仔细询问比丘是否在最近修下了大福报。比丘却摇了摇头。
婆罗门一再追问有什么特别的事，比丘想了想，说：“前几天去寺院参访时，看到一只小虫出来觅食，正被风雨侵袭，心生怜悯，于是伸手为其挡雨，直到它离去。”
婆罗门不由惊叹：“人生的福田业力，真是不可思议。”
一念恶，一念魔；一念善，一念佛。即使是再微不足道的行为，也会在因果的牵引之下，长成参天大树，果报惊人。
对天地万物多一点敬畏，就是在培我们自己的善根福德。即使不相信，也千万不要去侮辱。要知道，持火烧天，伤不了天，却能伤到自己的手！
《涅槃经》中说：“种瓜得瓜，种豆得豆。”
一念善心，所种下的善因一定不会消失，待到因缘具足时，福报就会出现。
人生一切皆是因果，遇到逆境，自有恶缘，便从因上改过；遇到顺境，定是善缘，加倍努力，继续行善。时间久了，自然好事不断，福报无量！
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