Question

过年散文

Answer 1

过年了，朋友发表说说：遥想当年真心英雄，如今已是三轮骏马！是啊，过了一年又一年，我们总在感叹，感叹我们的时间去了哪里，感叹过年越来越没意思，感叹春晚一届不如一届。其实我们最应该感叹的是我们的生活越来越来好了。消逝的时间沉淀了成熟，相对富裕的日子让年没了惊喜和祈盼，丰富多彩的生活高要求着我们的欣赏水平。所以说我们现在过年是幸福的。

小时候对年的祈盼是现在无法用语言来表述的。因为过年会有新衣服穿，会有鞭炮放，会有很多平时吃不到的好吃的。我现在总说儿子，他的理想只有两件事：一是吃、二是玩，然而想想当年同样大的我，何尝不也是这样。那时家里的冬天很冷，没有新鲜的蔬菜卖，人们在秋季的时候会贮存很多白菜、土豆、粉条到地窑里，也腌制一些雪里红、大白菜，这些菜会整整吃一个冬天甚至加上一个春天。过年的时候不能吃这些了，所以每到过年，人们都会到豆腐房（村里做豆腐的人家）定好多豆腐和豆腐干，这些豆腐还必须提早定，如果定的晚了，就定不上了。虽然买来时只是鲜豆腐，可是母亲会把豆腐放在院子里冻上，变成冻豆腐，也会把鲜豆腐用油炸，做成炸豆腐。说到炸豆腐就必须说说年糕了，为了省油，炸豆腐的油是用炸完年糕的油炸的。南方的年糕是用糯米做成的，而北方的年糕是用黍米做成的。记不清从腊月的哪天起，家里人就开始滔米、磨面、做馅了，由于做的年糕多，需要的人也多，每到这时，左邻右居都会来帮忙，热坑头上，盘着腿，捏着糕，大家有说有笑，说着今年的风调，盼着明年的`雨顺，谈笑间对生活的朴实要求、邻里间的和睦都淋漓尽致的展现着。任何华丽的词藻都无法形容那种和谐。

除夕是要贴春联的，春联是由桃符演变而来的，秦汉及秦汉以前人们用桃符来驱鬼避邪，而自宋代以来，桃符已经演变成春联并开始盛行，对对联成为很多文人墨客展现自己才华的方式。而如今的对联更是显示了新时代的气息，表现人们对新一年美好生活的祈盼。家里的春联是村里免费给写的，一过腊八，人们就拿着自备的红纸到村里的文化站去排队写春联。到了文化站，你会看到几位老人在那里低头挥墨。他们都是村里请来给村民们免费写对联的。尽管屋子里烟雾缭绕，甚至人们过大的交谈声都有些吵，但是屋子里的人没有一个感到厌烦，只有满目的不苟和期盼。除夕就是年，父亲会早早的起来打扫院子，母亲会在没吃早饭的时候就打用来贴对联的浆糊，而我和弟弟这时候是很开心的，因为在这个早上我们就可以穿新衣服了。父亲打扫完毕，我们穿戴一新，跟父亲一起去贴对联、放炮，大红的对联，“噼里啪啦”的炮声，想必“夕”一定被吓跑了吧。除夕晚上要包饺子，记得那时候，母亲晚上要包好多的饺子，而包饺子的时间是从晚上八点开始，因为那时候春节联欢晚会正好开始，边包饺子边看电视成了我家过年的习俗，一直延续到现在。现在回头看过去春晚，音响、灯光与现在相比好像隔了几个世纪，但那时候看春晚就像是除夕晚上的饺子是必须要包的，不华丽、没假唱以至我们如今依然留恋那时的春晚。与其说留恋春晚，不如说，我们留恋自己，留恋我们的朴实、留恋我们的纯真。当春晚零点的钟声敲响的时候，整个村子被炮声包围着，漫天的烟花绚丽多彩，火树银花不夜天！尽管屋外寒气逼人，但是我总会在院子里笑着看烟花，我想那时候我的笑一定是暖暖的，每一朵绽放的烟花，都有我们的希望。

初一的早上要吃点心、要祭祖，家里的厨柜会变成临时的供桌，母亲会早早的把点心先给祖先供上，等待我们洗漱完毕后，就开始给我们摆放了。早上吃点心有些小讲究，长辈要喝茶水，小孩子要喝红糖水，先要给长辈行礼拜年，接过压岁钱才能吃点心。而小时候的我总是顾不得吃几口点心就跑出去拜年了，为的就是得一些压岁钱。具说得了压岁钱，我们就可以长命百岁。那时候压岁钱都是一元的，记得有一年，一个亲戚给了我五元钱，我拿着那五元钱回家看了好久，突然都觉得自己好有钱。我的压岁钱会全部上交给母亲，因为母亲说小孩子不能存钱。我对此也从无怨言，因为我觉得我的所有都是父母给的，他们说的都是我应该做的。

迄今为止，我只在外地度过一个春节。由于工作需要，那一年我不能回家陪父母过年。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 在那年除夕的晚上，我依然秉承家里的习俗，边看电视边和同事包饺子，与母亲同时不同地做同样的事，仿佛母亲的身影就在身旁。春晚的节目没记住，但是当时的心情我至今记忆犹新。有些心酸、有些孤独。尽管我们穿着短袖放炮，可是我的心却不如在北方寒夜放炮时那般温暖与欣喜。

小学时学过一篇课文“年关”，是新凤霞写的。过年本来是一件高兴的事，可是那时却被称为关，可见年对于有些人来说是难过的。而如今我们的生活好了，即使再困难，也不会把看称为关了。我们在物质上没有了对年的祈盼，那是因为我们每天生活的都像过年一样，我们在精神上似乎也不需要年了，那是因为逝去的岁月留下了我们青春的容颜，年龄的增长，成就了我们的担当。但是我们永远需要的是团圆，是一家人在一起的暖意。

过年，温暖。