千古苏东坡

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苏东坡,一个文坛上的风流人物。乱石穿空,遗响千年!

苏东坡多才,也多艺!苏东坡多才,众所周知。他对诗词文赋,不仅通晓,而且多有独到的造诣。

苏东坡主要是以词闻名!谈到苏词,大概会想到“大江东去浪淘尽”的赤壁遗响。会想到“明月几时有”的把酒对月。会想到“十年生死两茫茫”的泪眼纵横。对于东坡的词易被定义为豪放派,然真算是豪放的,屈指可数。除了《念奴娇.赤壁怀古》,《江城子.密州出猎》数首外。其余词作,更多是婉约和中性之作。

此外,在女词人李清照看来,东坡词作多有“瑕疵”的。诸如“不协音律”,用写诗文的手法写词,算不算是词,还两说的。当然,作为专业词家,李清照所论,不无道理。然而放眼千年词坛,东坡词,虽“不协音律”的瑕疵,但他确实提高了词的格调和境界,拓宽了词的内容,让词包罗万象,无不可写。苏东坡开创豪放风格,对宋词的发展功莫大焉。所谓的“不协音律”,从另一个角度看,这不正是苏东坡胸中自有大丘壑的体现吗?让词跳出了音律的过度束缚,而把内容和情感表达放在首位,不正是“唯大英雄能本色,真名士自风流”大家风度吗?其实,苏东坡是懂音律的,不协音律,想必是:非不能也,而是不拘也。

苏东坡的诗,虽不如他的词。但也有独特之处。东坡的诗风颇类白居易的通俗质朴,偏重于夹叙夹议。既有“不识庐山真面目,只缘身在也此山中”至理之言,也有“若把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的动情之语。

苏东坡的文和赋,也多有传世佳作。苏东坡是散文“唐宋八大家”之一。他散文既有一般文人的传和记,也有不少臧否人物的策论,如《伊尹论》,《留侯论》,《贾谊论》和《晁错论》,议论纵横,文采飞扬,颇有奇气。此外,苏东坡的《前赤壁赋》和《后赤壁赋》更是传世名篇。读罢,荡气回肠,为之倾服。

此外, 苏东坡也是多艺的。琴棋书画,东坡都是通晓的,尤其书画,颇有造诣。苏东坡的字以扁宽著称。黄庭坚笑谑为:“石压蛤蟆”。他在黄州写的《寒食帖》有“天下第三行书”的赞誉。苏东坡素喜爱竹子,自道:“可以食无肉,不可使居无竹”和“无肉使人瘦,无竹使人俗”。他偏爱画竹石,“胸有成竹”便典出于苏东坡。

苏东坡多情,也深情!面对江山如画,一时多少豪杰,东坡慨叹“多情应笑我”。面对“墙里秋千墙外道”的佳人无心之笑,他这位墙外“行人”,竟也痴痴的发出了“多情却被无情恼”叹息。然而也是这样一个多情的苏东坡,却也有《江城子》“十年生死两茫茫,不思量,自难养”,对结发妻子王弗的深情悼念。也有对侍妾朝云的“每逢暮雨倍思卿”。多情应笑苏东坡,深情也应笑苏东坡。

苏东坡不合时宜,但也能随遇而安的!在琴棋书画,诗词文章,信手拈来,都能妙笔传神的苏东坡,在政治上,却总是盲人骑瞎马,沉浮不能自主。他才高气盛,好发议论。王安石变法,他反对;司马光要尽废新法,他也反对。结果就是旧党不待见他,新党也排斥他。于是苏东坡只能在家里,每天拍拍肚子,以“不合时宜”来自嘲和消遣。繁华的京城呆不下去,只好自求外放到杭州做官。

对于前半生仕途尚属平坦的苏东坡来说,“乌台诗案”是一个转折。黄州,惠州,儋州的宦海沉浮,让那个锥处囊中,锋芒外露的苏东坡开始了寄情山水,放浪形骸,开始了烧荒种田,开始了写诗词文章,开始了放低生活姿态,升腾人生境界。值得玩味是的,在漫长的流放生涯中,苏东坡脱胎换骨,跻身于“千古风流人物”之中,而当年那些迫害他的人,身名早已被历史烟尘湮没殆尽,无影无踪啦。

正如王安石感叹的一样:不知更几百年,方出如此人物。古来圣贤皆寂寞,东坡亦如此,但千年后的人我们却是有一丝幸运的。目览着他,千古落寞的背影,读着他的诗词,听着他的故事,看着他的风景,感悟自家的人生际遇,也道一声:大江东去……
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