白马寺历史
白马寺 马寺位于洛阳城东12公里处，号称“中国第一古刹”，是佛教传入中国后第一所官办寺院。
它建于东汉明帝永平11年(公元68年)，距今已有1900多年的历史。
相传，汉明帝刘庄，“夜梦金人，身有日光，飞行殿前，欣然悦之。
明日，传问群臣，此为何神？”有臣答曰，此神即“佛”。
明帝即派遣大臣蔡愔、秦景出使天竺（今印度）寻佛取经。
蔡情、秦景取回了佛经佛像，并与天竺高僧摄摩腾、竺法兰东回洛阳，藏经于鸿胪寺，并进行翻译工作。
次年建寺，名白马寺。
寺址在汉魏洛阳故城雍门西1．5公里处。
白马寺，在我国佛教史上占有重要地位，被尊为“释源”和“祖庭”,享有独特的地位。
白马寺原建筑规模极为雄伟，历代又曾多次重修，但因屡经战乱，数度兴衰，古建筑所剩不多，人民 *** 为保存这一著名文化古迹，曾进行过多次修葺。
现有五重大殿和四个大院以及东西厢房。
前为山门，山门是并排三座拱门。
山门外，一对石狮和一对石马，分立左右，山门内东西两侧有摄摩腾和竺法兰二僧墓。
五重大殿由南向北依次为天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和毗卢殿。
每座大殿都有造像，多为元、明、清时期的作品。
毗卢殿在清凉台上，清凉台为摄摩腾、竺法兰翻译佛经之处。
东西厢房左右对称。
整个建筑宏伟肃穆，布局严整。
此外，还有碑刻40多方，对研究寺院的历史有重要价值。
现存白马寺坐北朝南，是一座长方形的院落，占地约4万平方米。
寺大门之外，厂—场南有近年新建石牌坊、放生池、石拱桥，其左右两侧为绿地。
左右相对有两匹石马，大小和真马相当，形象温和驯良，这是两匹宋代的石雕马，是优秀的石刻艺术品。
白马寺的山门为明代所重建，为一并排三座拱门，代表三解脱门，佛教称之为涅之门。
部分门洞券面上刻有工匠姓名，皆为东汉遗物。
寺内现存五层大殿，坐落在一条笔直的中轴线上，两旁偏殿则互相对称。
天王殿，正中置木雕佛龛，龛顶和四周有50多条姿态各异的贴金雕龙。
龛内供置弥勒佛，即“欢喜佛”。
他笑口大开，赤脚打坐，形象生动有趣，令人忍俊不禁。
殿内两侧，坐着威风凛凛的四大王，是佛门的守护神。
弥勒佛像之后是韦驮天将，佛教的护法神，昂然伫立，显示着佛法的威严。
白马寺山门东走约30多米，有一座十三层的齐云塔，直插云霄。
齐云塔始建于五代时期，原为木塔，北宋末年金兵入侵时烧毁。
金朝大定年间重建此塔，至今已有800多年历史。
1961年国务院将白马寺定为第一批全国重点文物保护单位，1977年又成立了白马寺文物保管所。
现在，白马寺为国家级文物保护单位和4A级旅游点。
白马寺有中国佛寺“祖庭”之称，始建于东汉永平十一年（68），因汉明帝“感梦求法”，遣使天竺僧人回洛阳后而创建。
历代屡有修葺增缮，唐代前期达到最盛，武则天曾派亲信薛怀义任住持，安史之乱后即有残损，明嘉靖三十年（1551）重修后，始成今日之规模布局。
寺址位于汉魏洛阳故城雍门西，现有天王殿、大佛殿、大雄宝殿、接引典及毗卢阁等建筑，殿堂共达百余间。
山门外有东汉来华的天竺僧报摩腾、竺法兰之墓，青石砌包。
寺内还有唐代经幢。
元代华严大师文才撰言语收写的《洛京白马寺祖庭记碑》及原存石刻弥勒菩萨像已被盗往美国。
大雄宝殿内供奉释迦、药师及阿弥陀佛，东西分置十八罗汉，均为元代以来干漆工艺制成。
寺后部有清凉台，台上建有毗卢阁，西侧配殿中置摄摩腾和竺法兰之像。
白马寺有金大定十五年（1175）所造齐云塔，塔为四方形密檐式，高25米，塔身挺秀丽
求采纳
