Question

四金刚是什么意思

Answer 1

问题一：四大金刚是什么意思 是中国佛教中四尊护法天神的代称，分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。

问题二：四大金刚是什么意思？ 四大金刚就是四大天王
东方持国天王
南方增长天王
西方广目天王
北方多闻天王
乃是佛教的四大护法
其中，
持国天王在东方，表意就是严持戒律，不令堕落
增长天王在南方，表意就是修学精进，日益圆满
广目天王在西方，表意就是遍观一切，无有缺失
多闻天王在北方，表意就是尽访明师，好学不倦．

问题三：佛家的金刚都指什么？四大金刚又是哪几个？ “金刚”为密宗术语，梵语vajra，巴利语vajira。金刚一字的梵文是“缚日罗”、“伐折罗”，本来是指神话中的武器。
金刚来源

释音金刚[1]，即矿物中最精最坚之金刚石。《三藏法数》所下定义一语破的：“金刚者，金中最刚。”以金刚所造之杵为金刚杵，为古印度兵器，后逐渐演化为密宗法器。而金刚杵在藏传密宗里又为男根之表徵。 金刚由金、铜、铁和山岩制成，有四角或一百个角，还有一千个利齿。古印度兵器金刚杵也作为丰产的象征，在佛教密宗中则表示伏魔、断烦恼、坚利智的法器。而所谓的金刚力士就是一些手持金刚杵，在佛国从事护法的卫士。金刚密迹又叫密迹金刚、密迹力士、秘密主，是手持金刚杵给佛担任警卫的夜叉神的总头目，在佛教中金刚密迹成了
护法“八部众”之一。
四金刚1.即四大金刚。
四大金刚易错认为“四大天王”就是四大金刚，这是错误的。在佛教中，金刚和天王是不可混淆的。
烈火金刚形容人的意志坚强，经过严峻考验而不改变。
立地金刚比喻人力大气壮，异常威武。
金刚藏1.佛教语。金刚神之化身。
金刚禅1.民间秘密宗教组织名。
金刚杵1.原为古印度的一种兵器o佛教密宗也采用作为表示摧毁魔敌的法器。用金p银p铜p铁等为之o长八指到十二指o中间为把手o两端有独股p三股p五股等的刃头。
金刚骨1.指枣木作的杵臼。 2.植物名。即菝葜。
金刚坚1.佛珠。传说有毒能消毒o有热能除热o并能使怨家亲善。又名如意珠。
金刚揭帝1.即金刚力士。
金刚揭谛1.见金刚揭帝。
金刚力士1.佛之侍从力士。也称密迹金刚或执杖药叉。
金刚努目形容面目威猛可畏。# 形容面目威猛可畏。
金刚怒目怒目：睁大眼睛，眼珠突出。形容面目威猛可畏。# 形容面目凶恶。 # 见“金刚努目”。
金刚圈1.一种用作武器的金属圈。
金刚砂①指碳化硅，纯的为无色晶体，硬度很大，质脆。工业上用做研磨材料。 ②用做磨料的金刚石、刚玉、碳化硅等的统称。‖也叫钢砂。
金刚山在朝鲜半岛太白山脉北段。最高点毗卢峰海拔1638米。山体由花岗岩等构成。奇峰峭壁，清泉飞瀑，林木参天，为著名游览区和疗养地，是朝鲜第一名山。建有许多休养所。
金刚神1.佛寺门两胁所立之金刚夜叉。
金刚石矿物，碳的同素异形体，多为正八面体结晶，纯净的无色透明，有光泽，有极强的折光力，是已知最硬的物质。用做高级切削和研磨材料等。也叫金刚钻。
金刚石婚1.西方风俗称结婚六十周年或七十五周年为金刚石婚。
金刚水1.佛教密宗受灌顶时所饮的香水。也称誓水。
金刚舞1.舞名。
金刚眼1.见金刚眼睛。
金刚眼睛指目光锐利能洞彻原形的眼睛。# 指目光锐利能洞彻原形的眼睛。
金刚钻金刚石。
金刚座1.指释迦牟尼成佛之座。
护法金刚1.执金刚杵(杵为古印度武器)守护佛法的天神。即今佛寺山门前所塑的守护神。见《大宝积经》卷八。后亦用以比喻卫护某种事物的人。
金刚不坏身1.指佛身。
金刚老儿当1.明武宗时宦官的别称。
时轮金刚法会1.佛教密宗中的一种仪式。
大金梗黎叔 1.黑黑的黎叔，计量少女的偶像。

佛教四大金刚：泼法金刚、胜至金刚、大力金刚、永住金刚。民间神像“四大金刚”：东方持国天、南方增长天、西方广目天、北方多闻天。...>>

问题四：金刚是什么为什么 金刚在佛教中是指佛的侍从力士,手执金刚杵。
(一)梵语vajra，巴利语vajira。音译作伐^罗、跋^罗、跋折罗、缚日、伐折罗、跋日罗。即金中最刚之义。经论中常以金刚比喻武器及宝石，较常用于比喻武器。以金刚比喻武器，乃因其坚固、锐利，而能摧毁一切，且非万物所能破坏。以金刚比喻宝石，及取其最胜之义。

(一)以金刚比喻武器，如帝释天及密迹力士所持之武器，称为金刚杵；其不为任何物所破坏，而能摧破一切，犹如金刚。故经论中常出现金刚坚固、金刚不坏、金刚身、金刚顶、金刚界、金刚心、金刚坚固之信心等辞汇。又金刚般若经疏论纂要卷上载，真谛以六种金刚之色，比喻般若（智慧）之体用，即：(1)青色能消除灾厄，以喻般若能消除业障。(2)黄色随人之所须，以喻无漏之功德。(3)赤色对日而生出火光，以喻智慧对本觉而生出无生之智稹?4)白色能澄清浊水，以喻般若能清除疑浊。(5)空色令人行坐于空中，以喻般若之慧能破除法执，而令人住于真空之理。(6)碧色能消除诸毒，以喻智慧能净除三毒。此皆以金刚之坚固、非万物所能破，来比喻般若之体；以金刚之锐利、能破万物，来比喻般若之用。

于密教，金刚一词亦常用于武器方面，如独钴（即独股形状之金刚杵或金刚铃）、三钴、五钴等，多作为诸尊之三摩耶形，乃诸尊之本誓或内证之德的表征，具有摧破众生之烦恼、去除惑业之障难、惊觉众生等各种含义，此外亦以之为诸尊所住三摩地之标帜。又持金刚杵之力士，称为执金刚，略称金刚。寺院中之四天王像，俗称为四大金刚。

(二)以金刚比喻宝石，因金刚石透明无色，且光耀璀璨，一经日光照射，即显现出各种光耀之色彩，于夜中亦能放出萤光，而为诸宝中之最胜者。经论中亦以金刚宝石来比喻菩萨所证得之金刚三昧；以取其最胜之义。然经论中较少用此譬喻。

此外，据金刚顶疏卷一之说，世界之金刚有不可破坏、宝中之宝、战具中之胜等三义。另据北本涅盘经卷二十四、大乘义章卷九等举出，金刚有能破、清净、体坚、最胜、难测、难得、势力、能照、不定、主、能集、能益、庄严、无分别等十四德。〔大日经疏卷一、卷十五、金刚般若波罗蜜经疏、金刚般若经赞述卷上、金刚仙论卷一、秘密曼荼罗十住心论卷十、梵语杂名、慧苑音义卷上、希麟音义卷七〕（参阅‘金刚二义’3534）
菩萨是梵文音译“菩提萨实募虺啤F洹捌刑帷焙阂胧恰熬跷颉保“萨省焙阂胧恰爸谏”，或“有情”（一切有感情的动物），全译应是：“觉有情”，“道众生”，“觉悟的众生”之意。根据这个词意，中国古代翻译的佛经中，还把菩萨译为“开士、大士、圣士、法臣”等名称。如把观音菩萨称为“观音大士”，把普贤菩萨称为“普贤圣士”。
在佛教初创的小乘时期，仅把释迦牟尼累世修行的前身和尚无成佛的悉达多王子称为菩萨。大乘佛教创立后，根据“人人具有佛性，人人皆可成佛”的理论，把凡是立下宏愿，上求佛道，下化众生都都称之为菩萨。后来这个名称更加扩大化、世俗化，人们把那些精通佛法，德高望众的寺院高僧和在家居士也称作菩萨。菩萨的任务是将所有轮回中的众生度化成佛。
『菩萨』，系菩提萨 （梵语）之略称；菩提即觉、智之意，萨即有情、众生之意。与声闻、缘觉合称三乘，又为十法界之一。
何谓『菩萨』？即指「以智上求无上菩提，以悲下化众生」，修诸波罗蜜行，於未来成就佛果之修行者；亦即自利利他二行圆满、勇猛求菩提者。简言之，求大菩提的有情......>>

问题五：传说中的四大金钢是什么 四大天王是佛教的护法天神，俗称\“四大金刚”。身着青袍，手捧琵琶的叫\“东方持国天王”；身着青袍，手拿宝剑的是\“南方增长天王”；身穿红袍，手中缠绕一龙的是\“西方广目天王”；身着绿袍，右手执宝幢（俗称伞），左手握银鼠者是\“北方多闻天王”。他们各护一方天下，使佛法不受干扰或侵犯。其形象与古典小说《封神演义》第四十回上描写的魔礼海、魔礼青、魔礼红、魔礼寿的神态、法术、神通是大体一致的。他们手中所持的物件，称为\“法宝”，用以镇妖祛邪，制服敌对，以保国泰民安，风调雨顺。风，指宝剑的锋，以保护众生；调，指琵琶，用音乐来教化、愉悦民众；雨，指宝伞，以制服群魔；顺，指龙，以维护安定，保护世界和平

问题六：舰队collection为什么叫金刚四傻 怎么凑齐 不是舰C叫四傻，里面的四艘金刚级战舰（金刚、比薄⑽淼骸五幻）被称为是四傻= =
因为总是浪费战舰的高火力去打血量很少的驱逐舰（不要提别人家的大傻），造成己方无法做到最大伤害而被称为是傻，说实话战舰都有打小船倾向，而驱逐舰是萝莉形象，所以大战舰长门也被叫做萝莉控= =另外的原因就是游戏里把金刚塑造成了傻瓜大姐的形象，史实上似乎也有带路带错的战绩？
四傻是游戏里很好出的一类，除了赌，平时刷也有出。大型建造赌出大傻和高等级BOSS点掉落麦霸小天使成为了非提不可避的噩梦= =

问题七：说人是四大金刚什么意思 就是　面恶心善之人

问题八：四大金刚与四大天王有什么区别? 四大天王也可以称作四大金刚，是佛家的。
原为印度护法，又称护世四天王，佛教二十诸天中的四位天神，位于娑婆欲界第一重天。
东方持国天王叫多罗吒，手持琵琶，喻义是要用音乐感化众生、皈依佛门；居须弥山腰东（东胜神洲），黄金为地
南长增长天王叫毗琉璃；手握宝剑，义在保护佛法不受侵犯；居须弥山腰南（南赡部洲），琉璃为地；
西方广目天王叫毗留博叉，手持赤索（一条龙），义在对不信佛的用索捉来皈依佛门；居须弥山腰西（西牛贺洲），白银为地
北方多闻天王叫毗沙门，右手持伞、左手握银鼠；居须弥山腰北（北俱卢洲），水晶为地
传到中国后，亦被相当程度的中国化。如《封神演义》中变为魔家四将（严格说来，将《西游记》中四大天王和《封神演义》中魔家四将等同是不对的）；另外，托塔李天王即从多闻天王形象中衍生出来；在造型上，也被很大程度汉化,皆为头戴毗卢帽的中国古代虎将打扮,且被赋予中国式寓意。据清・霍灏《通俗篇》载:寺内四大金刚各执一物,俗谓“风调雨顺”四字,预祝五谷丰登,国泰民安之意。而四大天王之塑像,被造神者塑成横眉怒目、凶猛威武形像,说明佛教护法神之庄严可畏。