书种竹文言文答案
1. 《书种竹》的翻译
子猷租了一块地种竹，笑着跟别人说：“那可一日无此君！（这位先生）”竹子嘛一里面虚心，外形通直。
天气越冷越坚强，所以古人往往喜欢与它携手隐入山林。我之喜爱竹林，特别爱欢它的子孙亭亭玉立，高下参差，捧着笋箨而高拱入青云，龙翔凤舞，简直有冲凌霄汉的气势。
回过头来一切草丛花色，只不过是搽脂抹粉的取媚于人而已，一旦遇到风雨，就会阑珊狼藉，不再有持出草莽的志向了。现在邻里中的朱门豪富弟子，都属这一类。
我愿意以竹子的风格去期望他们，能够有所长进。因为花开一年一年减少，竹子却一年一年增多；竹子于世有实用，而花只是一眛迎合人的道理罢了。
2. 书种竹 高洁自辩 求学须早 翻译
晕 你的问题里的三篇我的暑假作业中都有
书种竹： 没找到
高洁自辩：也没找到
求学须早：人生在幼小的时期，精神专一，长大以后，思虑分散，所以须要早早教育，不要失掉机会。我七岁时候，诵读《灵光殿赋》，直到今天，十年温习一次，还不会忘记。二十岁以后，所诵读的经书，一个月搁置，就生疏了，但如果人因困顿不得志而在壮年失去机会学习，在晚年还应该学习，不可以自己放弃。孔子就说过：“五十岁来学《易》经可以没有大过失了。”曹操、袁遗到了老年却更专心致志；这都是从小学习到老年仍不厌倦。曾参七十岁才学习，仍名闻天下；荀卿五十岁才游历学习，仍成为儒家大师；公孙弘四十多岁才读《春秋》，凭此就做上丞相；朱云也到四十岁才学《易》经、《论语》，皇甫谧二十岁才学《孝经》、《论语》，都终於成为儒学大师；这都是早年迷糊而晚年醒悟。世上人到二、三十婚冠之年没有学，就自以为太晚了，因循保守而失学，也太愚蠢了。幼年学习的人像太阳刚升起的光芒；老年学习的人，像夜里走路拿著蜡烛，总比闭上眼睛什麽也看不见要好。
3. 【《竹》阅读答案竹（1）竹非草、非木,在现代植物学中,属禾本
1.“听说释迦佛身长一丈六”，句中的“听说”和后面的 不信 一词相照应.2.“从此，这里便长出了‘竹林’”中的“从此”指代的是那个僧侣贵族丈量佛身，丢下竹杖走了以后 .3.第一自然段的语序排列不够正确，请重新调整.正确的顺序应是（只写序号）：（ 4 ）—（ 1 ）—（ 3）—（ 2 ）.4.“公孙不相见，母子不相离”形象的说明种竹的一条宝贵的经验：四年以上的竹要除去，三年以下的竹子要保留.5.短文第一自然段运用了举例子、列数据的说明方法，这种说明方法在段中的作用是说明竹种类繁多，千姿百态.6.文中转述了玄奘法师的神话故事，这是为了证实（ C ）A.佛法无边 B.释迦佛身长一丈六C.印度也产竹 D.释迦佛身长远远不止一丈六。
4. 凿壁偷光文言文答案1、解释字词.（1）衡乃穿壁引其光（乃）：（2）
1、于是/用/代词，书2、凿壁偷光，贫寒可以励志，艰苦的生活可以锻炼人的毅力和志气，只有奋发图强，才能使人登上成功之颠3、锲而不舍4、囊萤映雪、悬梁刺骨、废寝忘食、韦编三绝、秉烛达旦囊萤映雪：晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境.为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书.为此，他只能利用白天这个时间背诵诗文.夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞.一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼.他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来.然不怎么明亮，但可勉强用来看书了.从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用.由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官.同朝代的孙康情况也是如此.由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉.他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜.一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮.原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书.于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外.宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了.孙康不顾寒冷，立即读起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指.此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书.这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士.后来，他当了一个大官.悬梁刺骨：苏秦是洛阳人.洛阳是当时周天子的都城.他很想有所作为，曾求见周天子，却没有引见之路，一气之下，变卖了家产到别的国家找出路去了.但是他东奔西跑了好几年，也没做成官.后来钱用光了，衣服也穿破了，只好回家.家里人看到他趿拉着草鞋，挑副破担子，一付狼狈样.他父母狠狠地骂了他一顿；他妻子坐在织机上织帛，连看也没看他一眼；他求嫂子给他做饭吃，嫂子不理他扭身走开了.苏秦受了很大 *** ，决心争一口气.从此以后，他发愤读书，钻研兵法，天天到深夜.有时候读书读到半夜，又累又困，他就用锥子扎自己的大腿，虽然很疼，但精神却来了，他就接着读下去.传说，他晚上念书的时候还把头发用带子系起来拴到房梁上，一打瞌睡，头向下栽，揪得头皮疼，他就清醒过来了.这就是后来人们说的“头悬梁，锥刺股”，用来表示读书刻苦的精神.就这样用了一年多的功夫，他的知识比以前丰富多了.韦编三绝：春秋时期的书，主要是以竹子为一根竹简上写字，多则几十个字，少则八九个字.一部书要用许多竹简，通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书，便于阅读.通常，用丝线编连的叫“丝编”，用麻绳编连的叫“绳编”，用熟牛皮绳编连的叫“韦编”，其中为熟牛皮绳最为结实.像《周易》这样厚重的书，当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的.孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反复复把《周易》全部读了许多遍，又附注了许多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍.通常认为，孔子这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用.以此比喻读书勤奋用功.即使读书读到了这样的地步，孔子还说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《周易》的文与质了.”。
5. 爱竹说文言文阅读答案
爱竹说
世谓四君子者，梅兰竹菊也。与此四君，余独爱竹之风骨也。人怜直节，瘦硬不合时宜，不及牡丹，能入时人之眼也。而余最喜此君之性，中通外直，节节冲天，如人之脊梁，宁折不弯。无忸躯盘桓之姿，媚惑世俗之态。不畏春和之温煦，夏日之骄焰；秋肃之杀气，冬雪之严寒。虽处天地之间，不戚不汲，不随流俗，怀才抱器，不易其节，真君子也。
梅兰菊者，虽有出世之品格，而无入世之才具也。竹者，竹椅，竹楼，竹器之类也。可标青史，与书俱老；可餐中馈，与食为筯。此人生之大用，其三君子之忘尘矣。
余有竹萧一管，抚其亮节，敬其刚骨，不忍释手，每见此君，则生乾乾若惕之想，自强不息之志。尝吹之，其声悠悠，似天地之万籁，鸿蒙之正气。盖物不平则鸣，其如君子之情怀，以浇我胸中之块垒耳。
大凡高洁之士，俯仰无愧，狂狷耿直；独立不惧，遁世无闷。古谓：聪明正直，死而为神，其犹天下竹之神乎！
