“海纳百川有容乃大”是什么意思
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这是林则徐的对联：“海纳百川 有容乃大,壁立千仞 无欲则刚”.
有容乃大,出自《尚书》.无欲则刚,出自《论语》.
《尚书·君陈》：尔无忿疾于顽.无求备于一夫.必有忍,其乃有济.有容,德乃大.
《论语·公冶长第五》：子曰：“吾未见刚者.”或对曰：“申枨.”子曰：“枨也欲,焉得刚?”
佛经上有一句话,叫做“无欲则刚”,意思是说,一个人如果没有什么欲望的话,他就什么都不怕,什么都不必怕了.和尚在寺院里修炼一辈子,末了没有一个不想上西天的；道士整日闭关打坐,末了没有一个不想白日飞升的,可见虽然“无欲则刚”,但要做到“无欲”是一件多么困难的事.“欲”,实际就是一种生活目标,一种人生理想.古人常言：“海纳百川,有容乃大；壁立千刃,无欲则刚”,是对山河雄伟的赞美,说明海的大,山的挺拨.也可比喻人的胸怀宽广、大度,即要有宽容的性格,又要为人要正直,不要有任何的私欲,要大公无私,方可站得稳,行得正,无私则无畏.
我知道一个典故,当年左宗堂被派戊守新疆,途中路过林则徐（已经被免职）的家,林送左一副对联以示勉励：海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚.
钱穆先生在《论语新解》中解释 “枨也欲,焉得刚?”时说“人多嗜欲,则屈意徇物,不得果烈”.“此章仅言多欲不得为刚,非谓无欲即是刚.如道家庄老皆主无欲而尚柔道,亦非刚德.” 我想林则徐的意思和论语这条更近,是儒家的,是做人为官的一种操守,和释、道讲“无欲”不是一回事.
“海纳百川有容乃大”,就是说要豁达大度、胸怀宽阔,这也是一个人有修养的表现.中国过去有句俗话,叫做“宰相肚里能行船”.姑且不论那些宰相是不是都是有肚量的人,但人们都把那些具有像大海一样广泛胸怀的人看做是可敬的人
有容乃大,出自《尚书》.无欲则刚,出自《论语》.
《尚书·君陈》：尔无忿疾于顽.无求备于一夫.必有忍,其乃有济.有容,德乃大.
《论语·公冶长第五》：子曰：“吾未见刚者.”或对曰：“申枨.”子曰：“枨也欲,焉得刚?”
佛经上有一句话,叫做“无欲则刚”,意思是说,一个人如果没有什么欲望的话,他就什么都不怕,什么都不必怕了.和尚在寺院里修炼一辈子,末了没有一个不想上西天的；道士整日闭关打坐,末了没有一个不想白日飞升的,可见虽然“无欲则刚”,但要做到“无欲”是一件多么困难的事.“欲”,实际就是一种生活目标,一种人生理想.古人常言：“海纳百川,有容乃大；壁立千刃,无欲则刚”,是对山河雄伟的赞美,说明海的大,山的挺拨.也可比喻人的胸怀宽广、大度,即要有宽容的性格,又要为人要正直,不要有任何的私欲,要大公无私,方可站得稳,行得正,无私则无畏.
我知道一个典故,当年左宗堂被派戊守新疆,途中路过林则徐（已经被免职）的家,林送左一副对联以示勉励：海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚.
钱穆先生在《论语新解》中解释 “枨也欲,焉得刚?”时说“人多嗜欲,则屈意徇物,不得果烈”.“此章仅言多欲不得为刚,非谓无欲即是刚.如道家庄老皆主无欲而尚柔道,亦非刚德.” 我想林则徐的意思和论语这条更近,是儒家的,是做人为官的一种操守,和释、道讲“无欲”不是一回事.
“海纳百川有容乃大”,就是说要豁达大度、胸怀宽阔,这也是一个人有修养的表现.中国过去有句俗话,叫做“宰相肚里能行船”.姑且不论那些宰相是不是都是有肚量的人,但人们都把那些具有像大海一样广泛胸怀的人看做是可敬的人
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