Question

死有什么成语?

Answer 1

带死的成语有哪些
长生不死、生死相依、出生入死、生死攸关、至死不渝、九死一生、死灰复燃、死心塌地、

死而后已、生老病死、死去活来、起死回生、死不瞑目、死里逃生、视死如归、宁死不屈、

死得其所、死有余辜、生离死别、救死扶伤、死而复生、同生共死、生死与共、死气沉沉、
形容死的成语
一命呜呼

驾鹤西游

命不久已

寿终正寝

阳寿已尽

命丧黄泉

命悬一线

含笑九泉 死而无憾

虽死尤生

死不足惜

死不瞑目

生死相随
与死有关的词语有哪些?
长眠 大去 逝世 羽化 圆寂 去世 坐化 归天 登仙 驾崩

死、亡、故、卒、弱、逝、殁、殪、毙、殂、徂、殒、薨、死亡、丧亡、亡故、身故、物故、物化、去世、逝世、弃世、过世、下世、就世、谢世、凋谢、死灭、毙命、毕命、殒命、殒灭、捐背、捐馆、殂落、徂落、殂谢、徂谢、迁化、怛化、疾终、长逝、永诀、永别、永眠、长眠、就木、故去、溘逝、溘死、断气、咽气、合眼、闭眼、没了、挺腿、完蛋、呜呼、回老家、玩儿完、翘辫子、上西天、见阎王、登鬼录、填沟壑、粉身碎骨、见马克思、与世长辞、溘然长逝、寿终正寝、命赴黄泉、呜呼哀哉、一命呜呼、天夺其魄、仙逝、仙游、千古、作古、归西、归天、大故、不在、过去、不禄、不讳、不可讳、跨鹤西游、千秋之后、百年之合、三长两短、山高水低、见背、弃养、

牺牲、舍身、献身、就义、捐躯、捐生、殉职、殉国、殉难、殉节、殉、效死、效命、授命、阵亡、成仁、杀身成仁、舍生取义、以身许国、马革裹尸、肝脑（胆）涂地

横死、强死、凶死、丧命、送命、毙命、暴卒、倒头、死于非命

饿死、殣、升天、涅盘、坐化、羽化、鹤化、物化、圆寂、归寂、示寂、入寂、入灭、灭度、示灭、尸解

崩、驾崩、山陵崩、晏驾、升遐、登遐、宾天、大行、千秋万岁

夭折、夭亡、短折、早世、早逝、早死、中殇、殇、兰摧玉折、玉楼赴召、玉楼修记、地下修文

葬玉埋香、玉殒香消、香消玉殒、借女离魂

客死、瘐死
有什么成语是用来形容死了的人的
抱恨黄泉 黄泉：人死埋葬的地下，指阴间。心怀遗憾离开人世，死有遗恨。

出处：唐·李贤等引注《邕别传》：“臣所在孤危，悬命锋镝，湮灭土灰，呼吸无期。诚恐所怀随躯腐朽，抱恨黄泉。”

笔下超生 超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。

出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十一：“实是不忍他含冤负屈，故此来到台前控诉，乞老爷笔下超生。”

得人死力 死力：以死效力。得到别人以死来效力。形容非常得人拥护。

凤靡鸾吪 靡：指凤死；吪：指鸾死。比喻人死。旧时多作挽辞。

出处：《禽经》：“凤靡鸾吪，百鸟瘗之。”

盖棺论定 论定：下结论。盖上棺材盖，才能下结论。人死后对其一生作出评价。

出处：唐·韩愈《同冠峡》诗：“行矣且无然，盖棺事乃了。”

盖棺事定 犹盖棺论定。指人死后对其一生作出评价。

出处：明·冯惟敏《耍孩儿·骷髅诉冤》曲：“自古道盖棺事定，入土为安。”

含笑九泉 九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。

出处：清·李汝珍《镜花缘》第三回：“我儿前去，得能替我出半臂之劳，我亦含笑九泉。”

黄泉之下 黄泉：指地下之泉，人死埋于地下。指人死后埋葬的地方。

出处：《左传·隐公元年》：“誓之曰：‘不及黄泉，无相见也。’”

回光反照 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。

出处：元·杨暹《刘行首》第三折：“阳台雾锁，楚岫云遮，弃死归生，回光返照。”

回光返照 指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。

出处：宋·释普济《五灯会元·黄龙南禅师法嗣》：“诸禅德若能一念回光返照，到自己脚跟下，褫剥究竟，将来可谓洞门豁开，楼阁重重，十分普视，海会齐彰。”

家散人亡 家庭破产，家人死散。同“家破人亡”。

出处：明·华阳散人《鸳鸯针》第四回：“谋为举人急些也罢，若进士就迟一科也得，何必恁急急倾一家、补一家的？萧掌科被他弄得家散人亡，我却比他还便宜两个人。”

借尸还魂 迷信者认为，人死后可将灵魂附于他人尸体而复活。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。

出处：元·岳伯川《铁柺李·楔子》：“岳寿，谁想你浑家将你尸骸烧化了，我如今着你借尸还魂，尸骸是小李屠，魂灵是岳寿。”

久归道山 早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。

木坏山颓 木：梁木。山：指泰山。颓：倒下。梁木折坏，泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作“泰山梁木”。

墓木拱矣 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。

出处：《左传·僖公三十二年》：“尔何知？中寿，尔墓之木拱亦。”

墓木已拱 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。

出处：《左传·僖公三十二年》：“尔何知？中寿，尔墓之木拱亦。”

穷泉朽壤 穷泉：泉下，地层深处；朽壤：腐烂的土壤。指人死后埋葬的地方。

出处：晋·潘岳《哀永逝文》：“委兰房兮繁华，袭穷泉兮朽壤。”

人死留名 指人生前......
形容人死了的成语
一命呜呼 - 寿终正寝 - 死不瞑目 - 含笑九泉 - 与世长辞 -

香消玉殒 - 蹈节死义 - 驾鹤西去 - 寿终正寝 - 无疾而终 -

羽化登仙 - 葬玉埋香 - 天妒英才 - 羽化飞天 - 马革裹尸 -

英年早逝 - 泰山梁木 - 珠沉玉碎 - 身先朝露 - 驾鹤西游 -

鞠躬尽瘁 - 死而后已
与死有关的成语。
与死有关的成语：

生生死死、

君辱臣死、

死而无怨、

矢死不二、

至死不悟、

半死半生、

一把死拿、

槁木死灰、

舍死忘生、

朽木死灰、

死样活气、

决一死战、

生死不易、

死重泰山、

哀死事生、

生死长夜、

朝生暮死、

民不畏死、

轻死重气、

破死忘生、

骈首就死、

死亡无日、

七死八活、

捉生替死、

死败涂地、

色如死灰、

死声淘气、

死乞白赖、

鹿死谁手、

死气沉沉
形容人都的死的成语
罪该万死

zuì　gāi　wàn　sǐ

[释义] 罪孽深重；判一次死刑还不足以抵罪。（万死：死一万次）。

[语出] 《汉书·东方朔传》：“粪土愚臣；忘生触死；逆盛意犯隆指；罪当万死。”

[近义] 罪大恶极 罪不容诛 罪恶如山 罪恶滔天 罪恶昭著 罪有应得 罪有攸归

[反义] 劳苦功高 功德无量 攻垂竹帛

[用法] 用作贬义。现常用作反语或者谑语。一般作谓语、定语。

[结构] 主谓式。

[辨析] 见“死有余辜”（915页）。
有什么成语是：救（ ）死（ ）
没有救（ ）死（ ）的成语！成语：救死扶伤【解释】：扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。【出自】：汉·司马迁《报任少卿书》：“与单于连战，十有余日，所杀过半当，虏救死扶伤不给。” 救死扶危【解释】：救护生命垂危者，照顾危亡者。【出自】：唐·张鷟《龙筋凤髓判·左右骁卫》：“重人贱畜，往哲之嘉猷；救死扶危，明王之盛事。”
死的什么所什么成语有哪些
死得其所 [sǐ dé qí suǒ]

生词本

基本释义 详细释义

所：处所，地方；得其所：得到合适的地方。指死得有价值，有意义。

出 处

《魏书·张普惠传》:“人生有死，死得其所，夫复何恨。”

近反义词

近义词

虽死犹荣
带有死字的成语
哀莫大于心死

爱之欲其生，恶之欲其死

百足之虫，死而不僵

半死不活

豹死留皮

不到黄河心不死

不死不活

不知死活

不自由，毋宁死

长生不死

出生入死

垂死挣扎

大难不死

蹈节死义

抵死谩生

吊死问疾

饿死事小，失节事大

甘死如饴

槁木死灰

狐死首丘

狐死兔泣

鸡犬之声相闻，老死不相往来

见死不救

九死未悔

九死一生

救死扶伤

鞠躬尽瘁，死而后已

决一死战

君辱臣死

客死他乡

枯木死灰

老而不死

老死不相往来

鹿死不择音

鹿础谁手

你死我活

宁死不屈

七死八活

起死回生

起死人肉白骨

强死强活

庆父不死，鲁难未已

人死留名

人为财死，鸟为食亡

人之将死，其言也善

色若死灰

舍生忘死

舍死忘生

生关死劫

生寄死归

生老病死

生离死别

生荣死哀

生死存亡

生死肉骨

生死攸关

生死相依

生死与共

十生九死

十死一生

视死如归

誓死不二

死不悔改

死不瞑目

死不足惜

死得其所

死而后已

死而无悔

死灰复燃

死里逃生

死马当活马医

死眉瞪眼

死皮赖脸

死气沉沉

死求白赖

死去活来

死无对证

死无葬身之地

死心塌地

死有余辜

死于非命

虽死犹生

虽死之日，犹生之年

贪生怕死

同生死，共存亡

兔死狗烹

兔死狐悲

万死不辞

万死一生

万死犹轻

心如死灰

兄死弟及

朽木死灰

靴刀誓死

寻死觅活

养生送死

一把死拿

一棍子打死

一潭死水

有死无二

朝闻夕死

之死靡它

至死不变

至死不悟

至死靡它

置之死地

置之死地而后快

置之死地而后生

朱门酒肉臭，路有冻死骨

醉生梦死

罪该万死