形容战死沙场为国捐躯的成语
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形容战死沙场为国捐躯的成语有视死如归、精忠报国、为国捐躯、死而后已、奋不顾身等。
1、视死如归
原义把死看得像回家一样平常,形容人勇敢不怕死,在句子中可充当作谓语、定语、状语。如我们已经是视死如归,我们大踏步地走着我们的大路。寓意为在当前社会,照样有一些人,当面对社会不公时,不畏强暴,勇于和各种丑陋现象做斗争,敢于维护正义。
2、精忠报国
最早出自于唐·李延寿《北史·颜之仪传》,意思是指为国家竭尽忠诚,牺牲一切,该成语构词方式是联合式,在句中作谓语、定语。如我今日祝告天地祖宗,要在你背上刺精忠报国四字。
3、为国捐躯
意思是指为国家牺牲生命,在句子中作谓语、定语。如在承顺为国捐躯,光明俊伟,于愿遂矣。遗爱在民,汉、番男妇老幼呼为活佛。
4、死而后已
意思是死了以后才罢手,形容为完成一种责任而奋斗终生,出自《论语·泰伯》。是一个紧缩式词语,在句子中作谓语、宾语、分句,含褒义。如仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
5、奋不顾身
是一则来源于文人作品的成语,该成语最早见于《报任安书》。意指振作起来奋勇前进,不顾及生命。该成语在句中多作谓语、状语,也作定语,含褒义,也说奋不顾生。
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马革裹尸

【拼音】
mǎ gé guǒ shī 123
【含义】
革:皮革。用马皮包裹尸体。指英勇作战,战死沙场。
【用法】
用于褒义。
【示例】
柳亚子《吊鉴湖秋女士》:“马革裹尸原不负,蛾眉短命竟何如!”
【出处】
① 《后汉书·马援传》:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪!”
② 明·张家玉《军中夜感》诗:“马革裹尸英雄事,纵死终令汗竹香。”
【近义词】
① 毁家纾难
② 捐躯殉国
③ 为国捐躯
【故事】
东汉初的名将马援,英雄善战为东汉王朝的建立立下汗马功劳。后来,他又率兵平定了边境的动乱,威震南方。公元41年被 刘秀封为伏波将军。
过了三年,马援从西南方打了胜仗回到京城洛阳,亲友们都高兴地向他表示祝贺和慰问。其中有个名叫孟翼的,平时以有计谋出名,也向马援说了几句恭维话。
不料马援听了,皱着眉头对他说:“我盼望先生能说些指教我的话。为什么先生也随波逐流,一味地对我说夸奖的话呢·”
孟翼听了很窘,一时不知如何应对才好。马援见他不说话,继续说道:“武帝时的伏波将军路博德,开拓了七个郡那么多的土地,而他得到的封地只有数百户。我的功劳比路将军小得多了,却也被封为伏波将军,封地多达三千户。赏过于功,我怎么能长久保持下去呢·先生为什么不在这方面指教指教我呢·”
马援见他还是不说话,便继续说下去道:“如今,匈奴和乌桓还在北方不断侵扰,我打算向朝廷请战,提出当个先锋,作一个有志的男儿。男儿应该战死在边疆荒野的战场上,不用棺材敛尸,而只用马 的皮革裹着尸体回来埋葬,怎么能躺在床上,死在儿女的身边呢·”
盂冀听了,深为马援豪迈的报国热情所感动,不禁真诚他说道: “将军真不愧是大丈夫啊!”
马援不说空话,在洛阳仅呆了一个多月,匈奴和乌桓又发起侵 袭,他主动请求出征,前往北方迎战。
六十二岁那年,马援又主动请求出征武陵。原来,那时武陵的少数民族首领发动叛乱,光武帝派兵去征讨,结果全军覆没,急需再有人率军前往。光武帝考虑马援年纪大了,不放心他出征。马援见没有下文,直接找光武帝,说: “我还能披甲骑马,请皇上让我带兵去吧。” 说罢,当场向光武帝表演了骑术。光武帝风他精神矍烁,矫健的动作不减当年,便批准了他的请求。
第二年,马援因长期辛劳,患了重病,在军中死去,从而实现了他“马革裹尸”的誓言。

【拼音】
mǎ gé guǒ shī 123
【含义】
革:皮革。用马皮包裹尸体。指英勇作战,战死沙场。
【用法】
用于褒义。
【示例】
柳亚子《吊鉴湖秋女士》:“马革裹尸原不负,蛾眉短命竟何如!”
【出处】
① 《后汉书·马援传》:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪!”
② 明·张家玉《军中夜感》诗:“马革裹尸英雄事,纵死终令汗竹香。”
【近义词】
① 毁家纾难
② 捐躯殉国
③ 为国捐躯
【故事】
东汉初的名将马援,英雄善战为东汉王朝的建立立下汗马功劳。后来,他又率兵平定了边境的动乱,威震南方。公元41年被 刘秀封为伏波将军。
过了三年,马援从西南方打了胜仗回到京城洛阳,亲友们都高兴地向他表示祝贺和慰问。其中有个名叫孟翼的,平时以有计谋出名,也向马援说了几句恭维话。
不料马援听了,皱着眉头对他说:“我盼望先生能说些指教我的话。为什么先生也随波逐流,一味地对我说夸奖的话呢·”
孟翼听了很窘,一时不知如何应对才好。马援见他不说话,继续说道:“武帝时的伏波将军路博德,开拓了七个郡那么多的土地,而他得到的封地只有数百户。我的功劳比路将军小得多了,却也被封为伏波将军,封地多达三千户。赏过于功,我怎么能长久保持下去呢·先生为什么不在这方面指教指教我呢·”
马援见他还是不说话,便继续说下去道:“如今,匈奴和乌桓还在北方不断侵扰,我打算向朝廷请战,提出当个先锋,作一个有志的男儿。男儿应该战死在边疆荒野的战场上,不用棺材敛尸,而只用马 的皮革裹着尸体回来埋葬,怎么能躺在床上,死在儿女的身边呢·”
盂冀听了,深为马援豪迈的报国热情所感动,不禁真诚他说道: “将军真不愧是大丈夫啊!”
马援不说空话,在洛阳仅呆了一个多月,匈奴和乌桓又发起侵 袭,他主动请求出征,前往北方迎战。
六十二岁那年,马援又主动请求出征武陵。原来,那时武陵的少数民族首领发动叛乱,光武帝派兵去征讨,结果全军覆没,急需再有人率军前往。光武帝考虑马援年纪大了,不放心他出征。马援见没有下文,直接找光武帝,说: “我还能披甲骑马,请皇上让我带兵去吧。” 说罢,当场向光武帝表演了骑术。光武帝风他精神矍烁,矫健的动作不减当年,便批准了他的请求。
第二年,马援因长期辛劳,患了重病,在军中死去,从而实现了他“马革裹尸”的誓言。
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