从禅让制演变到王位世袭制的原因是什么
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公元前辈21世纪禹建立夏朝,禹死后,启继承父位.从此,王位世袭制代替了禅让制,"公天下''变成了"家天下'',我国由原始社会进入到奴隶社会.从"禅让''到"世袭'',从"天下为公''到"天下为家'',是生产力和私有制发展的结果,是历史发展的必然趋势.
中国历史上的禅让制向来都是充满了暴力和残酷的。禅让制根本就不是原始公社的民主制度。它与民主制度存在着根本的区别。这些区别在于以下几点:
1)、禅让制是权力争夺的结果。是建立在争权夺利的基础上的。在实现禅让之前,首先要经历剧烈的权力争斗。最后由胜者掌握政权。在中国历史上,在世袭制度建立之后,禅让制仍然并存着。至少,从形式上讲,从西汉朝至北宋王朝,其每一个开国统治者都是从前代的末代统治者手中“禅让”而获得政权的。其本质,与尧舜禹时代的禅让没有任何区别。都是表现为成王败寇。
2)、民主制度是民意选择的结果。是按照法律和人民意志转让权力。民主制能让社会进步。而禅让制只能使社会整体腐败。因为民主制度中执政者要取决于民意。而后者中执政者只取决于实施阴谋的能力。
所以,禅让制是一种落后的制度。长期以来,历史教科书上关于禅让制的说法是错误的。
希望对你有帮助
中国历史上的禅让制向来都是充满了暴力和残酷的。禅让制根本就不是原始公社的民主制度。它与民主制度存在着根本的区别。这些区别在于以下几点:
1)、禅让制是权力争夺的结果。是建立在争权夺利的基础上的。在实现禅让之前,首先要经历剧烈的权力争斗。最后由胜者掌握政权。在中国历史上,在世袭制度建立之后,禅让制仍然并存着。至少,从形式上讲,从西汉朝至北宋王朝,其每一个开国统治者都是从前代的末代统治者手中“禅让”而获得政权的。其本质,与尧舜禹时代的禅让没有任何区别。都是表现为成王败寇。
2)、民主制度是民意选择的结果。是按照法律和人民意志转让权力。民主制能让社会进步。而禅让制只能使社会整体腐败。因为民主制度中执政者要取决于民意。而后者中执政者只取决于实施阴谋的能力。
所以,禅让制是一种落后的制度。长期以来,历史教科书上关于禅让制的说法是错误的。
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人性。
人都是自私的!
都希望自己的家族能永享富贵
人都是自私的!
都希望自己的家族能永享富贵
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启当上了皇帝,想改变以前的思想。
参考资料: 《历史与社会》
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生产力的发展。
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私有制的产生。
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