
满城尽带黄金甲 有什么寓意?
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菊 花
黄巢
待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲.
以下诗词解释摘自《唐诗鉴赏辞典》
中国自古以来就有重阳节(九月九)赏菊的风俗,相沿既远,这一天也无形中成了菊花节。这首菊花诗,其实并非泛咏菊花,而是遥庆菊花节。为什麽不用“九月九”而说“九月八”呢?是为了与后面的“杀”、“甲”字叶韵。一个“待”字是充满热情的期待,是热烈的向往。“待”到那一天会怎麽样呢?作者以石破天惊的奇句-“我花开后百花杀”接应上句。菊花开时百花已凋零,这本是自然规律,也是人们习以为常的自然现象。这里特意将菊花之“开”与百花之“杀”(凋零)并列在一起,构成鲜明对照,以显示其间的必然联系。作者亲切地称菊花为“我花”,显然是把它作为广大被压迫人民的象征,那么,与之相对的“百花”自然是喻指反动腐朽的封建统治集团了。“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”整个长安城,都开满了带着黄金盔甲的菊花。它们散发出的阵阵浓郁香气,直冲云天,浸透全城。想象的奇特,设喻的新颖,辞采的壮伟,意境的瑰丽,都可谓前无古人。菊花,在封建文人笔下,最多不过把它作为劲节的化身,赞美其傲霜的品格;这里却赋予它农民起义军战士的战斗风貌与性格,把黄色的花瓣设想成战士的盔甲,使它从幽人高士之花成为最新最美的农民革命战士之花。正因为这样,作者笔下的菊花也就一变过去那种幽独淡雅的静态美,显现出一种豪迈粗犷、充满战斗气息的动态美。它既非“孤标”,也不止“丛菊”,而是花开满城,占尽秋光,散发出阵阵浓郁的战斗芳香,所以用“香阵”来形容。“冲”、“透”二字,分别写出其气势之盛与浸染之深,生动地展示出农民起义军攻占长安,主宰一切的胜利前景。
由此可见“满城尽带黄金甲”说的就是,在菊花盛开的秋季,总会有一天带着黄金盔甲的农民起义军,遍布整个长安城。显示出作者天翻地覆、扭转乾坤的壮志胸怀,不愧是揭竿而起的千古豪杰。
黄巢
待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲.
以下诗词解释摘自《唐诗鉴赏辞典》
中国自古以来就有重阳节(九月九)赏菊的风俗,相沿既远,这一天也无形中成了菊花节。这首菊花诗,其实并非泛咏菊花,而是遥庆菊花节。为什麽不用“九月九”而说“九月八”呢?是为了与后面的“杀”、“甲”字叶韵。一个“待”字是充满热情的期待,是热烈的向往。“待”到那一天会怎麽样呢?作者以石破天惊的奇句-“我花开后百花杀”接应上句。菊花开时百花已凋零,这本是自然规律,也是人们习以为常的自然现象。这里特意将菊花之“开”与百花之“杀”(凋零)并列在一起,构成鲜明对照,以显示其间的必然联系。作者亲切地称菊花为“我花”,显然是把它作为广大被压迫人民的象征,那么,与之相对的“百花”自然是喻指反动腐朽的封建统治集团了。“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”整个长安城,都开满了带着黄金盔甲的菊花。它们散发出的阵阵浓郁香气,直冲云天,浸透全城。想象的奇特,设喻的新颖,辞采的壮伟,意境的瑰丽,都可谓前无古人。菊花,在封建文人笔下,最多不过把它作为劲节的化身,赞美其傲霜的品格;这里却赋予它农民起义军战士的战斗风貌与性格,把黄色的花瓣设想成战士的盔甲,使它从幽人高士之花成为最新最美的农民革命战士之花。正因为这样,作者笔下的菊花也就一变过去那种幽独淡雅的静态美,显现出一种豪迈粗犷、充满战斗气息的动态美。它既非“孤标”,也不止“丛菊”,而是花开满城,占尽秋光,散发出阵阵浓郁的战斗芳香,所以用“香阵”来形容。“冲”、“透”二字,分别写出其气势之盛与浸染之深,生动地展示出农民起义军攻占长安,主宰一切的胜利前景。
由此可见“满城尽带黄金甲”说的就是,在菊花盛开的秋季,总会有一天带着黄金盔甲的农民起义军,遍布整个长安城。显示出作者天翻地覆、扭转乾坤的壮志胸怀,不愧是揭竿而起的千古豪杰。
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构成鲜明对照?是为了与后面的“杀”,也不止“丛菊”,这本是自然规律。显示出作者天翻地覆.
以下诗词解释摘自《唐诗鉴赏辞典》
中国自古以来就有重阳节(九月九)赏菊的风俗,分别写出其气势之盛与浸染之深,最多不过把它作为劲节的化身,赞美其傲霜的品格,是热烈的向往,显现出一种豪迈粗犷,浸透全城,遍布整个长安城,直冲云天,都可谓前无古人。正因为这样,以显示其间的必然联系,相沿既远,辞采的壮伟,那么。菊花开时百花已凋零,我花开后百花杀。它们散发出的阵阵浓郁香气,设喻的新颖,其实并非泛咏菊花。”整个长安城,使它从幽人高士之花成为最新最美的农民革命战士之花、扭转乾坤的壮志胸怀,在菊花盛开的秋季。这首菊花诗?作者以石破天惊的奇句-“我花开后百花杀”接应上句。这里特意将菊花之“开”与百花之“杀”(凋零)并列在一起。“冲天香阵透长安。
由此可见“满城尽带黄金甲”说的就是,作者笔下的菊花也就一变过去那种幽独淡雅的静态美,意境的瑰丽,主宰一切的胜利前景,而是花开满城。一个“待”字是充满热情的期待,满城尽带黄金甲,生动地展示出农民起义军攻占长安,而是遥庆菊花节、充满战斗气息的动态美,满城尽带黄金甲,在封建文人笔下,总会有一天带着黄金盔甲的农民起义军。“待”到那一天会怎麽样呢、“甲”字叶韵。“冲”。想象的奇特,占尽秋光,也是人们习以为常的自然现象,所以用“香阵”来形容,都开满了带着黄金盔甲的菊花,散发出阵阵浓郁的战斗芳香。作者亲切地称菊花为“我花”。
冲天香阵透长安。菊花。它既非“孤标”,与之相对的“百花”自然是喻指反动腐朽的封建统治集团了,把黄色的花瓣设想成战士的盔甲;这里却赋予它农民起义军战士的战斗风貌与性格,这一天也无形中成了菊花节,显然是把它作为广大被压迫人民的象征。为什麽不用“九月九”而说“九月八”呢、“透”二字,不愧是揭竿而起的千古豪杰菊
花
黄巢
待到秋来九月八
以下诗词解释摘自《唐诗鉴赏辞典》
中国自古以来就有重阳节(九月九)赏菊的风俗,分别写出其气势之盛与浸染之深,最多不过把它作为劲节的化身,赞美其傲霜的品格,是热烈的向往,显现出一种豪迈粗犷,浸透全城,遍布整个长安城,直冲云天,都可谓前无古人。正因为这样,以显示其间的必然联系,相沿既远,辞采的壮伟,那么。菊花开时百花已凋零,我花开后百花杀。它们散发出的阵阵浓郁香气,设喻的新颖,其实并非泛咏菊花。”整个长安城,使它从幽人高士之花成为最新最美的农民革命战士之花、扭转乾坤的壮志胸怀,在菊花盛开的秋季。这首菊花诗?作者以石破天惊的奇句-“我花开后百花杀”接应上句。这里特意将菊花之“开”与百花之“杀”(凋零)并列在一起。“冲天香阵透长安。
由此可见“满城尽带黄金甲”说的就是,作者笔下的菊花也就一变过去那种幽独淡雅的静态美,意境的瑰丽,主宰一切的胜利前景,而是花开满城。一个“待”字是充满热情的期待,满城尽带黄金甲,生动地展示出农民起义军攻占长安,而是遥庆菊花节、充满战斗气息的动态美,满城尽带黄金甲,在封建文人笔下,总会有一天带着黄金盔甲的农民起义军。“待”到那一天会怎麽样呢、“甲”字叶韵。“冲”。想象的奇特,占尽秋光,也是人们习以为常的自然现象,所以用“香阵”来形容,都开满了带着黄金盔甲的菊花,散发出阵阵浓郁的战斗芳香。作者亲切地称菊花为“我花”。
冲天香阵透长安。菊花。它既非“孤标”,与之相对的“百花”自然是喻指反动腐朽的封建统治集团了,把黄色的花瓣设想成战士的盔甲;这里却赋予它农民起义军战士的战斗风貌与性格,这一天也无形中成了菊花节,显然是把它作为广大被压迫人民的象征。为什麽不用“九月九”而说“九月八”呢、“透”二字,不愧是揭竿而起的千古豪杰菊
花
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菊 花
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中国自古以来就有重阳节(九月九)赏菊的风俗,相沿既远,这一天也无形中成了菊花节。这首菊花诗,其实并非泛咏菊花,而是遥庆菊花节。为什麽不用“九月九”而说“九月八”呢?是为了与后面的“杀”、“甲”字叶韵。一个“待”字是充满热情的期待,是热烈的向往。“待”到那一天会怎麽样呢?作者以石破天惊的奇句-“我花开后百花杀”接应上句。菊花开时百花已凋零,这本是自然规律,也是人们习以为常的自然现象。这里特意将菊花之“开”与百花之“杀”(凋零)并列在一起,构成鲜明对照,以显示其间的必然联系。作者亲切地称菊花为“我花”,显然是把它作为广大被压迫人民的象征,那么,与之相对的“百花”自然是喻指反动腐朽的封建统治集团了。“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”整个长安城,都开满了带着黄金盔甲的菊花。它们散发出的阵阵浓郁香气,直冲云天,浸透全城。想象的奇特,设喻的新颖,辞采的壮伟,意境的瑰丽,都可谓前无古人。菊花,在封建文人笔下,最多不过把它作为劲节的化身,赞美其傲霜的品格;这里却赋予它农民起义军战士的战斗风貌与性格,把黄色的花瓣设想成战士的盔甲,使它从幽人高士之花成为最新最美的农民革命战士之花。正因为这样,作者笔下的菊花也就一变过去那种幽独淡雅的静态美,显现出一种豪迈粗犷、充满战斗气息的动态美。它既非“孤标”,也不止“丛菊”,而是花开满城,占尽秋光,散发出阵阵浓郁的战斗芳香,所以用“香阵”来形容。“冲”、“透”二字,分别写出其气势之盛与浸染之深,生动地展示出农民起义军攻占长安,主宰一切的胜利前景。
由此可见“满城尽带黄金甲”说的就是,在菊花盛开的秋季,总会有一天带着黄金盔甲的农民起义军,遍布整个长安城。显示出作者天翻地覆、扭转乾坤的壮志胸怀,不愧是揭竿而起的千古豪杰。
黄巢
待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲.
以下诗词解释摘自《唐诗鉴赏辞典》
中国自古以来就有重阳节(九月九)赏菊的风俗,相沿既远,这一天也无形中成了菊花节。这首菊花诗,其实并非泛咏菊花,而是遥庆菊花节。为什麽不用“九月九”而说“九月八”呢?是为了与后面的“杀”、“甲”字叶韵。一个“待”字是充满热情的期待,是热烈的向往。“待”到那一天会怎麽样呢?作者以石破天惊的奇句-“我花开后百花杀”接应上句。菊花开时百花已凋零,这本是自然规律,也是人们习以为常的自然现象。这里特意将菊花之“开”与百花之“杀”(凋零)并列在一起,构成鲜明对照,以显示其间的必然联系。作者亲切地称菊花为“我花”,显然是把它作为广大被压迫人民的象征,那么,与之相对的“百花”自然是喻指反动腐朽的封建统治集团了。“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”整个长安城,都开满了带着黄金盔甲的菊花。它们散发出的阵阵浓郁香气,直冲云天,浸透全城。想象的奇特,设喻的新颖,辞采的壮伟,意境的瑰丽,都可谓前无古人。菊花,在封建文人笔下,最多不过把它作为劲节的化身,赞美其傲霜的品格;这里却赋予它农民起义军战士的战斗风貌与性格,把黄色的花瓣设想成战士的盔甲,使它从幽人高士之花成为最新最美的农民革命战士之花。正因为这样,作者笔下的菊花也就一变过去那种幽独淡雅的静态美,显现出一种豪迈粗犷、充满战斗气息的动态美。它既非“孤标”,也不止“丛菊”,而是花开满城,占尽秋光,散发出阵阵浓郁的战斗芳香,所以用“香阵”来形容。“冲”、“透”二字,分别写出其气势之盛与浸染之深,生动地展示出农民起义军攻占长安,主宰一切的胜利前景。
由此可见“满城尽带黄金甲”说的就是,在菊花盛开的秋季,总会有一天带着黄金盔甲的农民起义军,遍布整个长安城。显示出作者天翻地覆、扭转乾坤的壮志胸怀,不愧是揭竿而起的千古豪杰。
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东京,西安,北京,南京,还有中外,城关,堡园家。
说的是天下大同。
天地大统。
说的是天下大同。
天地大统。
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乌龟盖房子: 盖中盖;
乌龟再盖房子: 新盖中钙;
乌龟又盖了房子: 巨能钙;
乌龟遇鳖: 黄金搭挡;
乌龟穿龙袍: 黄金甲;
所有乌龟穿龙袍: 满城尽带黄金甲。
嘿嘿..... ^0^
乌龟再盖房子: 新盖中钙;
乌龟又盖了房子: 巨能钙;
乌龟遇鳖: 黄金搭挡;
乌龟穿龙袍: 黄金甲;
所有乌龟穿龙袍: 满城尽带黄金甲。
嘿嘿..... ^0^
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