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巴金的《繁星》我爱月夜,但我也爱星天。从前在家乡七八月的夜晚在庭院里纳凉的时候,我最爱看天上密密麻麻的繁星。望着星天,我就会忘记一切,仿佛回到了母亲的怀里似的。
三年前的南京,我住的地方有一道后门,每晚我打开后门,便看见一个静寂的夜。下面是一片菜园,上面是星群密布的蓝天。星光在我们的肉眼里虽然微小,然而它使我们觉得光明无处不在。那时候我正在读一些关于天文学的书,也认得一些星星,好像它们就是我的朋友,它们常常和我谈话一样。
如今在海上,每晚和繁星相对,我把它们认得很熟了。我躺在舱面上,仰望天空。深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。船在动,星也在动,它们是这样的低,真是摇摇欲坠呢!渐渐地我的眼睛模糊了,我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞。海上的夜是柔和的,是静寂的,是梦幻的。我望着那许多认识的星,我仿佛看见它们在对我霎眼。我仿佛听见它们在小声说话。这时我忘记了一切。在星的怀抱中我微笑着,我沉睡着。我觉得自己是一个小孩子,现在睡在母亲的怀里了。
有一夜,那个在哥伦波上船的英国人指给我看天上的巨人。他用手指着:那四颗明亮的星是头,下面的几颗是手,那几颗是腿和脚,还有三颗星算是腰带。经他这一番指点,我果然看清楚了那个天上的巨人。看,那个巨人还在跑呢!,
赏析:
短点的:
《繁星》写于1927年作者赴法留学途中。
作品中三次写繁星,由于主观条件(年龄 阅历 心情)和客观条件(时间 地点 氛围)的不同,表现出的意境和感受就不同。
作者使客观景物染上自己的感情,又回转来化成了有情物,物与我融而为一,让人们从鉴物之情中,了解到散文抒情主人公——“我”之情。
第一次是在自家院子,卧看时,所见的天空有限,显得深而且远,因此有回到母亲怀里的感觉。第二次是在南京的菜园地,作者当时挣脱出了封建家庭的樊笼,来到大的天地中,接受了自然科学的知识,因此觉得星星很亲切,光明无所不在。第三次是在海上,船动星移,追引起梦幻之感。去国之际,对未来有种种设想,又有淡淡的乡愁,不由又回忆起童年来了。
情深寓在景中,淡淡的,把握不定而又是可感的。
长点的:
简约之美。
《繁星》,处处呈现简约之美。结构简:四个段落,三个层次,一句话开头,连结尾都没有。文字简:标题两个字,全文包括标点共五百余字,比小学生作文还短。内容简:三个片断,写看繁星——从前在家乡,三年前在南京,如今在海上。三种经历,三种感受,思路清,线索明。语言简:每个字,每句话,是什么说什么,简单朴实,明白如话,真实可感。无长句,无虚语,无晦涩,自自然然,简简单单,清清楚楚。
简约为人,是做人的境界,是不凡的追求;简约为文,是作文的境界,是写作的艺术。达到这种境界,非一日之功;拥有这种艺术,需久经磨练。简约难得,简约可贵,简约是一种美,巴金和《繁星》这样启示我们。
意蕴之美。
如果《繁星》只是让人觉得简约好懂,那它就不是《繁星》了。《繁星》自有它自己的美,一种蕴含在朴实简约文字中的美——意蕴之美。
言中有意。作品中三次写繁星,由于主观条件(年龄、阅历、心情)和客观条件(时间、地点、氛围)的不同,表现出的意境和感受也就不同。第一次是少年时代,在自家院子,卧看时,所见的天空有限,显得深而且远,因此有回到母亲怀里的感觉。第二次是三年前(1924年),是在南京的菜园地。那时,风华正茂的巴金和三哥毅然冲破封建家庭到了南京。来到广阔的天地中,接受了自然科学的知识,再看星星,巴金感觉很亲切,更希望光明无所不在。第三次是在海上,巴金当时23岁。1927年1月,他离沪赴法,目的是“向西方找真理”,进一步研究无政府主义理论,考察欧洲的社会活动。去国之际,对未来有种种设想,又有淡淡的乡愁,他不由又回忆起童年来了。三个场景中,随着作者年龄和阅历的增长,他对星空的观察和感知逐步深入精微了。
言中有情。从前,望着星天,“我就会忘记一切,仿佛回到了母亲怀里似的”,这是巴金对星星产生的温馨之感和依恋之情。三年前,“好像它们(星星)就是我的朋友,它们常常在和我谈话一样”,这,既是巴金对光明的追求,又有他与星星亲密、投机的伙伴之感。如今,“我望着那许多认识的星……我觉得自己是一个孩子,现在睡在母亲的怀里了”,巴金在海上看星星则无比舒心、安详和陶醉,体现他与星星的知心之情。《繁星》,蕴含着作者的童心、童趣,蕴涵着作者对大自然的热爱、亲近,蕴涵着作者对美好生活的向往,蕴涵着作者对故乡、祖国的依恋,蕴涵着作者去国怀乡的孤心和忧情。
2005年10月17日,巴金走了,20世纪良知的符号、讲真话的倡导者、中国文学的巨匠,那丛燃烧了101年的生命之火熄灭了。他写过:“让我做一块木柴吧。我愿意把我从太阳那里受到的热放散出来,我愿意把自己烧得粉身碎骨给人间添一点点温暖。”他说过,他不喜欢“名人”这顶帽子,他需要的是安静。他还说,“讲出了真话,我可以心安理得地离开人世了。”他,终于如愿以偿了。
希望可以采纳
三年前的南京,我住的地方有一道后门,每晚我打开后门,便看见一个静寂的夜。下面是一片菜园,上面是星群密布的蓝天。星光在我们的肉眼里虽然微小,然而它使我们觉得光明无处不在。那时候我正在读一些关于天文学的书,也认得一些星星,好像它们就是我的朋友,它们常常和我谈话一样。
如今在海上,每晚和繁星相对,我把它们认得很熟了。我躺在舱面上,仰望天空。深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。船在动,星也在动,它们是这样的低,真是摇摇欲坠呢!渐渐地我的眼睛模糊了,我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞。海上的夜是柔和的,是静寂的,是梦幻的。我望着那许多认识的星,我仿佛看见它们在对我霎眼。我仿佛听见它们在小声说话。这时我忘记了一切。在星的怀抱中我微笑着,我沉睡着。我觉得自己是一个小孩子,现在睡在母亲的怀里了。
有一夜,那个在哥伦波上船的英国人指给我看天上的巨人。他用手指着:那四颗明亮的星是头,下面的几颗是手,那几颗是腿和脚,还有三颗星算是腰带。经他这一番指点,我果然看清楚了那个天上的巨人。看,那个巨人还在跑呢!,
赏析:
短点的:
《繁星》写于1927年作者赴法留学途中。
作品中三次写繁星,由于主观条件(年龄 阅历 心情)和客观条件(时间 地点 氛围)的不同,表现出的意境和感受就不同。
作者使客观景物染上自己的感情,又回转来化成了有情物,物与我融而为一,让人们从鉴物之情中,了解到散文抒情主人公——“我”之情。
第一次是在自家院子,卧看时,所见的天空有限,显得深而且远,因此有回到母亲怀里的感觉。第二次是在南京的菜园地,作者当时挣脱出了封建家庭的樊笼,来到大的天地中,接受了自然科学的知识,因此觉得星星很亲切,光明无所不在。第三次是在海上,船动星移,追引起梦幻之感。去国之际,对未来有种种设想,又有淡淡的乡愁,不由又回忆起童年来了。
情深寓在景中,淡淡的,把握不定而又是可感的。
长点的:
简约之美。
《繁星》,处处呈现简约之美。结构简:四个段落,三个层次,一句话开头,连结尾都没有。文字简:标题两个字,全文包括标点共五百余字,比小学生作文还短。内容简:三个片断,写看繁星——从前在家乡,三年前在南京,如今在海上。三种经历,三种感受,思路清,线索明。语言简:每个字,每句话,是什么说什么,简单朴实,明白如话,真实可感。无长句,无虚语,无晦涩,自自然然,简简单单,清清楚楚。
简约为人,是做人的境界,是不凡的追求;简约为文,是作文的境界,是写作的艺术。达到这种境界,非一日之功;拥有这种艺术,需久经磨练。简约难得,简约可贵,简约是一种美,巴金和《繁星》这样启示我们。
意蕴之美。
如果《繁星》只是让人觉得简约好懂,那它就不是《繁星》了。《繁星》自有它自己的美,一种蕴含在朴实简约文字中的美——意蕴之美。
言中有意。作品中三次写繁星,由于主观条件(年龄、阅历、心情)和客观条件(时间、地点、氛围)的不同,表现出的意境和感受也就不同。第一次是少年时代,在自家院子,卧看时,所见的天空有限,显得深而且远,因此有回到母亲怀里的感觉。第二次是三年前(1924年),是在南京的菜园地。那时,风华正茂的巴金和三哥毅然冲破封建家庭到了南京。来到广阔的天地中,接受了自然科学的知识,再看星星,巴金感觉很亲切,更希望光明无所不在。第三次是在海上,巴金当时23岁。1927年1月,他离沪赴法,目的是“向西方找真理”,进一步研究无政府主义理论,考察欧洲的社会活动。去国之际,对未来有种种设想,又有淡淡的乡愁,他不由又回忆起童年来了。三个场景中,随着作者年龄和阅历的增长,他对星空的观察和感知逐步深入精微了。
言中有情。从前,望着星天,“我就会忘记一切,仿佛回到了母亲怀里似的”,这是巴金对星星产生的温馨之感和依恋之情。三年前,“好像它们(星星)就是我的朋友,它们常常在和我谈话一样”,这,既是巴金对光明的追求,又有他与星星亲密、投机的伙伴之感。如今,“我望着那许多认识的星……我觉得自己是一个孩子,现在睡在母亲的怀里了”,巴金在海上看星星则无比舒心、安详和陶醉,体现他与星星的知心之情。《繁星》,蕴含着作者的童心、童趣,蕴涵着作者对大自然的热爱、亲近,蕴涵着作者对美好生活的向往,蕴涵着作者对故乡、祖国的依恋,蕴涵着作者去国怀乡的孤心和忧情。
2005年10月17日,巴金走了,20世纪良知的符号、讲真话的倡导者、中国文学的巨匠,那丛燃烧了101年的生命之火熄灭了。他写过:“让我做一块木柴吧。我愿意把我从太阳那里受到的热放散出来,我愿意把自己烧得粉身碎骨给人间添一点点温暖。”他说过,他不喜欢“名人”这顶帽子,他需要的是安静。他还说,“讲出了真话,我可以心安理得地离开人世了。”他,终于如愿以偿了。
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季羡林散文全集里有一篇名叫一条老狗的文章,写的是母亲的离去的,是内心的感受。只要读懂了,就很好评价。一般只要用自己的感情来评价文章,就是最好的答案。
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放弃也是一种美丽
人生,很多时候要学会放弃!(开篇点题。)
放弃一个心仪却无缘份的朋友;放弃某种投入却无收获的感情;放弃某种心灵的期望;放弃某种思想,虽然放弃这些很艰难和无奈,但我认为这是智者的选择!也许放弃时,你会生出很多伤感和沮丧,然而这种伤感并不妨碍自己去重新开始,因为这是一种自然的告别与放弃,它富有超然物外的精神,虽伤感但美丽! (本段两句话,分别为两个分论点——放弃是智者的选择;放弃后留有的遗憾也是一份美丽。以下内容围绕这两个有逻辑递进关系的分论点展开。)
在现实生活中,曾经有种感觉,想期待某种感情成为生命中的永恒。可是过了很多年,才发现它已渐渐消逝了。然后才懂:原来握在手里的,不一定就是我们真正拥有的;我们所拥有的,也不一定就是我们真正铭刻在心的。(对已经有的东西要学会放弃。)
有时候,为了追求一样东西而令自己的身心疲惫不堪,是很不划算的。况且,有些东西是“只可远观而不可近瞧之”,一旦你得到它,日子一久你会发现,其实它并不如原本想象的那么好。如果你再发现你失去的和放弃的东西更珍贵的时候,你一定会懊恼不已。所以也常有这样的一句话:“得不到的东西永远是最好的”。因此,当你喜欢一样东西时,得到它也未必是你最明智的选择。人生是复杂的,有时又很简单,甚至简单到只有获得和放弃。应该获得的完全可以理直气壮,发现尽力而为之后,此事依然与自己无缘,就要潇洒地放弃。获得往往心地坦然,而放弃则需要巨大的勇气。(对拼命追求的东西要学会放弃。)
世间有太多的美好的事物,对没有拥有的美好,我们一直在苦苦的向往与追求,为了获得,而忙忙碌碌。其实自己真正的所需要的,往往要在经历许多年后才会明白,甚至穷尽一生也不知所终。因为拥有的时候,我们也许正在失去,而放弃的时候,我们也许又在重新获得。对待万事万物,我们其实都不可能有绝对的把握。如果刻意去追逐与拥有,就很难走出患得患失的误区。所以生命需要升华出安静超脱的精神。(运用辨证观点分析问题,用安静超脱的精神克服过多的欲望,放弃是智者的选择。)
有人说:有遗撼的人生才是最完整的人生,因为残缺也是一种美。应该说,人人皆有遗撼,人生必有遗撼。为什么?因为人人都有理想,而理想的最大特色就是高于现实,也正因为如此,现实的人才会在理想的门外久久徘徊,流连往返!遗撼是一种美,一种卓绝的、痛苦的美。(分论点二:遗撼是一种美。)
我一直崇尚遗憾与残缺的美,并非我是清教徒而对苍凉情有独钟。我认为苍凉有苍凉的凄美,很欣赏作家张爱玲所说“苍凉之所以有更深长的回味,就因为它像葱绿配桃红,是一种参差的对照”。(我一直崇尚遗憾与残缺的美)
人生多憾事,世上无圆满。世界上原本是没有圆满,正因为人生有很多的遗憾,世界才有落英缤纷的美丽。“遗憾”相对于圆满来说是一种残缺的美,因此学会了放弃,也将是人生一道风景。(人生多憾事,世上无圆满。)
我认为,有时放弃更是一份美丽。你可以让心中那份美好成为你灵魂深处弥足珍贵的一道风景,并将它定格在你的未来人生旅途,定格在被你崇拜的对象心中。放弃过后,心灵有了一种恬静和从容,恰似一缕檀香暗浮,会温馨着未来的如歌岁月。(我认为,有时放弃更是一份美丽。)
诚然,有时候美丽的不是风景,而是人的灵魂。如生活中我们经常感叹风景的佳妙,喜欢让疲惫的心灵在美丽的风景中陶醉。其实,很多时候,我们陶醉其中的,并非纯自然的风景,而是隐匿于风景之中的灵魂。有时风景使人在静止和优雅中瘫痪,隐遁和沉迷,唯灵魂使人奋起,逼进,正直地站立着。(有时候美丽的不是风景,而是人的灵魂。)
夕阳易逝、花开花落、人生往往很多时候是不快乐的。生命给了我们无尽的悲哀同时,其实也给来我们永远的答案。请安然一份放弃,固守一份超脱吧!
(对多变的人生,安然一份放弃,固守一份超脱。)
每一份感情都很美,每一程相伴也都令人迷醉,拥有的遗憾让人更绻眷,夜半无眠的思念,让人更觉留恋。感情是一份没有答案的问卷,苦苦的追寻并不能让生活更圆满。也许一点遗憾,一丝伤感,会让这份答卷更隽永,也更久远。(对分论点总结:遗撼是一种美。)
明白的人懂的放弃,真情的人懂的牺牲,幸福的人懂得超脱!
学会放弃吧,放弃也是一种美丽!
放弃过后,就请收拾起心情,继续走自己的路吧。一星陨落,黩淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天。错过花,你将收获雨;错过星星,你将获得太阳;收拾心情,继续走吧,你终将收获自己的美丽,相信总有一处风景等着你!
学会放弃,有时放弃也是一种美丽!(结尾分别对两个分论点进行总结,重申中心论点——“放弃也是一种美丽”。)
15.未命名
好多个春了,我一直看着冬青花开。也好多次了,我总是在冬青花开的时候折下一小穗,悄悄地递到鼻边,反复的闻着它那散发着幽幽的清香。
我承认我不注意冬青这花当它衰败的时候会是什么模样,也许是很凄美的吧,也许也是很壮烈的吧?
春意正浓,气暖怡人。上班的闲隙里,我在一片绿草地上漫步,看书,思索。
遥望着小镇的街道,总感到它许久以来是那样的冷清,孤寂,让人心寒。看来今天也不会生出什么特别的地方吧,我在想。不过,好奇的双眼还是期盼能在那冷清的街上猎奇到什么?
一切如故,除开一些稀疏的人影,最显眼的就是那一树正迎春怒放的冬青花!
往日默默无闻的一棵树,多少次路过它的身旁都不注意,今天它却在远处牵引着我的视线。就像我们人吧,当谁在我们周围默默流汗,悄无声息的奋斗时,又引起谁的注意?只是当他一鸣惊人的时候,我们才悟出他早就存在了与生俱来的一种美。因此,善于发现美的伯乐,不得不令我们肃然起敬啊!
我旁边也有一排修整得像一块砖的冬青,但它四季常青,也不开花的。街道旁的那棵冬青,无拘无束的生长着,从不遭受剪刀的修理和园丁的指指划划。远远看过去,它极像老女人的头发,雪白的发丝散披下来,飘逸中略显一丝野性。
冬青的花在开,开得正浓,开的正紧,像在赶集,每一枝都争先恐后的。
许是花开得太多了吧,一穗一穗的压弯了枝头。在远处凝视它,隐隐约约地闻到缕缕清香。
论貌美,论浓艳,冬青花是排不上号的。它的花骨朵就像一粒粒米白色的沙子,白里泛黄。一粒粒打着球儿精致着,粉嫩着,透出一股子喷薄的生命力。绽放的花瓣也是小得像一粒谷子,近看,你便会发现,冬青花白中透着淡黄,淡黄中隐隐藏着嫩嫩的草绿来。无论是白,是黄,还是绿,都像是被晨露洗了似的,显得潮润、明亮、富有温馨、甜蜜、清香感。
它不是花中的大家闺秀,而是小家碧玉。
它不喜欢浓抹,却钟情于淡妆;它也不喜欢大肆宣扬,却深藏不露。它用自己的幽香引来了蜂围蝶阵,它也用自己的含蓄之美赢得了人们的垂青,赞叹,倾倒。
在以前中学的校园里,我就是在一次偶然的路过时发现了它的,而且还是在一个比较幽静而且人迹罕至的角落里。也算得上是机缘巧合吧。在这之前我是想不到它还会开花的。因为在我们的意识里,常常是见它在庭院里被园丁修整得很完美无缺的一排排,方的,要么就是圆的。
但我却是喜欢没有被修整过的冬青树,也喜欢冬青的花。喜欢它在不被人知道的角落里独自散放一份淡淡的清幽,无怨无悔的在春天里奉献自己生命中最绚丽的一刻。它无忧无求,并不刻意去轰轰烈烈地活着,但求生命里的那份纯真与静美。
赏析:人生并不是总是阳光明媚,并不总是春意盎然,并不总是鸟语花香,并不总是富有诗情画意,有时也有暴风骤雨,有时也有阴霾,有时更有种山雨欲来风满楼之势,让人不能承受,人生有时更像无边无际的沙漠,还有的看似平坦的一片,刚刚踩实一脚,稍一用力,脚下就松松的下滑,用力由大,陷得由深,下滑也就由厉害,不由感叹人生如此之复杂,让你茫然、让你在无所适从。
16.未命名
从前有一个小岛,上面住着快乐、悲哀、知识和爱,还有其他各类情感。
一天, 情感们得知小岛快要下沉了,于是,大家都准备船只,离开小岛。只有爱留了
下来,她想要坚持到最后一刻。
过了几天,小岛真的要下沉了,爱想请人帮忙。
这时,富裕乘着一艘大船经过。
爱说:“富裕,你能带我走吗?”
富裕答道:“不,我的船上有许多金银财宝,没有你的位置。”
爱看见虚荣站在一艘华丽的小船上,说:“虚荣,帮帮我吧!”
“我帮不了你,你全身都湿透了,会弄坏了我这漂亮的小船。”
悲哀过来了,爱想她求助:“悲哀,让我跟你走吧!”
“哦……爱,我实在太悲哀了,想自己一个人呆一会!”悲哀答道。
快乐走过爱的身边,但是她太快乐了,竟然没有听到爱在叫她!
突然,一个声音传来:“过来!爱,我带你走。”
这是一位长者。爱大喜过望,竟忘了问他的名字。登上陆地以后,长者独自走开了。
爱对长者感恩不尽,问另一位长者知识:“帮我的那个人是谁?”
“他是时间。”知识老人答道。
“时间?”爱问道,“为什么他要帮我?”
知识老人笑道:“因为只有时间才能理解爱有多么伟大。”
[解读] 作者精心设置了一个特定的情境:荒凉的孤岛上,“住着快乐、悲哀、知识和爱,还有其他各类情感”。小岛快要下沉了,爱向各种人求救。富裕表现出的是贪婪自私,虚荣表现出的是不近人情,悲哀表现出的是消极萎靡,快乐表现出的是忘乎所以。只有时间,宽厚,仁慈,博大,乐于助人,解人危困。在这里,时间是真的代表,善的凝聚,美的化身。时间永恒,爱心伟大,时间使爱美丽,爱使时间增辉,时间和爱谱写了一曲美的旋律。
17.与执著同行
郭蕊
居里夫人与执著同行,终于发现了一种美妙的放射元素――镭;爱迪生与执著同行,终于在上千次试验后发明电灯,给黑夜里的人们送来一片光明;贝多芬与执著同行,虽然两耳失聪,但仍然创作出命运的交响;司马迁与执著同行,奉献给人们一段精彩的史家绝唱……
与执著同行,可以让我们坚定步伐,可以让我们永不言弃,可以让我们抵达成功的彼岸……
崎岖的山路上,一位步履匆匆的盲僧向一位老人问路:“罗撒宝寺在哪里?”老人答道:“翻过两座山就是。”见盲僧毅然前行,老人不禁担心的问道:“长老双目失明,怎么翻山越岭?”盲僧头也不回,从容的抛下四字:“心中有道……”
相信盲僧定能到达心之所向的罗撒宝寺。他那“心中有道”简单四字,道出了一种精神,一种与执著同行的信念。
书法家王羲之的字可谓前无古人后无来者。而这精妙绝伦的字,源于他与执著同行,坚持不懈,以致每日洗毛笔的水池成了墨池。而其子王献之,少年时练了几天字已不错,但拿了父亲批阅过的字帖让母亲看,母亲却一语中的说出只有那“一点”像他父亲的字,事实上那“一点”正是其父所写。 此后献之谨遵父训,习字用尽家中几大缸水,终于也成为一代书法名家。可以看出,王氏父子与执著同行,终于书法盖世。
……
与执著同行,也就注定要风雨兼程,但执著告诉我们:“阳光总在风雨后。”与执著同行,也就注定要面对孤寂抑或辛酸。但执著告诉我们:“为了得到荆棘尽头那芳香的玫瑰,即使被扎的满身刺痛,又有何妨?”执著总是用坚定的目光注视我们:“与我同行,你会收获一篓篓惊喜。”
与执著同行的居里夫人告诉我们:“我乐意执著于对未知元素的探索,它带给我无限乐趣与惊喜。”与执著同行的爱迪生说:“我认定的事情,我就一定要去实现,即使失败了上千次,谁又能说那一千零一次不会看到成功的身影?”与执著同行的贝多芬说:“音乐是我生命,我执著于音乐的创作就像我执著于自己的生命。”与执著同行的司马迁告诉我们:“因为我看到父亲临终时寄予我的那执著的眼神,所以我记载历史的笔不能停下……”
执著是水滴穿石的不懈,执著是夸父追日那不辍的脚步,执著是精卫填海那坚定的信念……
人生道路上,如果让我们选择一位同行者,那么就选择执著吧,与执著同行,就如在沙漠中与骆驼为伴,定能在茫茫沙海尽头寻找美丽的绿洲。
赏析:干净、利落之作.可以看出作者有较深的文字功底,从作者的笔端流露出了这篇精美的文章.也许越是经历苦难,才能感受到甘甜。在这苦与甜中需要那份执着去连接,为了希望而执着的拼搏,为了希望而感受磨难.等待我们的也许是失败,也许是困苦,然而我们拥有青春,我们可以卷土重来,生命的火焰,把我们的天空照的通红。
人生,很多时候要学会放弃!(开篇点题。)
放弃一个心仪却无缘份的朋友;放弃某种投入却无收获的感情;放弃某种心灵的期望;放弃某种思想,虽然放弃这些很艰难和无奈,但我认为这是智者的选择!也许放弃时,你会生出很多伤感和沮丧,然而这种伤感并不妨碍自己去重新开始,因为这是一种自然的告别与放弃,它富有超然物外的精神,虽伤感但美丽! (本段两句话,分别为两个分论点——放弃是智者的选择;放弃后留有的遗憾也是一份美丽。以下内容围绕这两个有逻辑递进关系的分论点展开。)
在现实生活中,曾经有种感觉,想期待某种感情成为生命中的永恒。可是过了很多年,才发现它已渐渐消逝了。然后才懂:原来握在手里的,不一定就是我们真正拥有的;我们所拥有的,也不一定就是我们真正铭刻在心的。(对已经有的东西要学会放弃。)
有时候,为了追求一样东西而令自己的身心疲惫不堪,是很不划算的。况且,有些东西是“只可远观而不可近瞧之”,一旦你得到它,日子一久你会发现,其实它并不如原本想象的那么好。如果你再发现你失去的和放弃的东西更珍贵的时候,你一定会懊恼不已。所以也常有这样的一句话:“得不到的东西永远是最好的”。因此,当你喜欢一样东西时,得到它也未必是你最明智的选择。人生是复杂的,有时又很简单,甚至简单到只有获得和放弃。应该获得的完全可以理直气壮,发现尽力而为之后,此事依然与自己无缘,就要潇洒地放弃。获得往往心地坦然,而放弃则需要巨大的勇气。(对拼命追求的东西要学会放弃。)
世间有太多的美好的事物,对没有拥有的美好,我们一直在苦苦的向往与追求,为了获得,而忙忙碌碌。其实自己真正的所需要的,往往要在经历许多年后才会明白,甚至穷尽一生也不知所终。因为拥有的时候,我们也许正在失去,而放弃的时候,我们也许又在重新获得。对待万事万物,我们其实都不可能有绝对的把握。如果刻意去追逐与拥有,就很难走出患得患失的误区。所以生命需要升华出安静超脱的精神。(运用辨证观点分析问题,用安静超脱的精神克服过多的欲望,放弃是智者的选择。)
有人说:有遗撼的人生才是最完整的人生,因为残缺也是一种美。应该说,人人皆有遗撼,人生必有遗撼。为什么?因为人人都有理想,而理想的最大特色就是高于现实,也正因为如此,现实的人才会在理想的门外久久徘徊,流连往返!遗撼是一种美,一种卓绝的、痛苦的美。(分论点二:遗撼是一种美。)
我一直崇尚遗憾与残缺的美,并非我是清教徒而对苍凉情有独钟。我认为苍凉有苍凉的凄美,很欣赏作家张爱玲所说“苍凉之所以有更深长的回味,就因为它像葱绿配桃红,是一种参差的对照”。(我一直崇尚遗憾与残缺的美)
人生多憾事,世上无圆满。世界上原本是没有圆满,正因为人生有很多的遗憾,世界才有落英缤纷的美丽。“遗憾”相对于圆满来说是一种残缺的美,因此学会了放弃,也将是人生一道风景。(人生多憾事,世上无圆满。)
我认为,有时放弃更是一份美丽。你可以让心中那份美好成为你灵魂深处弥足珍贵的一道风景,并将它定格在你的未来人生旅途,定格在被你崇拜的对象心中。放弃过后,心灵有了一种恬静和从容,恰似一缕檀香暗浮,会温馨着未来的如歌岁月。(我认为,有时放弃更是一份美丽。)
诚然,有时候美丽的不是风景,而是人的灵魂。如生活中我们经常感叹风景的佳妙,喜欢让疲惫的心灵在美丽的风景中陶醉。其实,很多时候,我们陶醉其中的,并非纯自然的风景,而是隐匿于风景之中的灵魂。有时风景使人在静止和优雅中瘫痪,隐遁和沉迷,唯灵魂使人奋起,逼进,正直地站立着。(有时候美丽的不是风景,而是人的灵魂。)
夕阳易逝、花开花落、人生往往很多时候是不快乐的。生命给了我们无尽的悲哀同时,其实也给来我们永远的答案。请安然一份放弃,固守一份超脱吧!
(对多变的人生,安然一份放弃,固守一份超脱。)
每一份感情都很美,每一程相伴也都令人迷醉,拥有的遗憾让人更绻眷,夜半无眠的思念,让人更觉留恋。感情是一份没有答案的问卷,苦苦的追寻并不能让生活更圆满。也许一点遗憾,一丝伤感,会让这份答卷更隽永,也更久远。(对分论点总结:遗撼是一种美。)
明白的人懂的放弃,真情的人懂的牺牲,幸福的人懂得超脱!
学会放弃吧,放弃也是一种美丽!
放弃过后,就请收拾起心情,继续走自己的路吧。一星陨落,黩淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天。错过花,你将收获雨;错过星星,你将获得太阳;收拾心情,继续走吧,你终将收获自己的美丽,相信总有一处风景等着你!
学会放弃,有时放弃也是一种美丽!(结尾分别对两个分论点进行总结,重申中心论点——“放弃也是一种美丽”。)
15.未命名
好多个春了,我一直看着冬青花开。也好多次了,我总是在冬青花开的时候折下一小穗,悄悄地递到鼻边,反复的闻着它那散发着幽幽的清香。
我承认我不注意冬青这花当它衰败的时候会是什么模样,也许是很凄美的吧,也许也是很壮烈的吧?
春意正浓,气暖怡人。上班的闲隙里,我在一片绿草地上漫步,看书,思索。
遥望着小镇的街道,总感到它许久以来是那样的冷清,孤寂,让人心寒。看来今天也不会生出什么特别的地方吧,我在想。不过,好奇的双眼还是期盼能在那冷清的街上猎奇到什么?
一切如故,除开一些稀疏的人影,最显眼的就是那一树正迎春怒放的冬青花!
往日默默无闻的一棵树,多少次路过它的身旁都不注意,今天它却在远处牵引着我的视线。就像我们人吧,当谁在我们周围默默流汗,悄无声息的奋斗时,又引起谁的注意?只是当他一鸣惊人的时候,我们才悟出他早就存在了与生俱来的一种美。因此,善于发现美的伯乐,不得不令我们肃然起敬啊!
我旁边也有一排修整得像一块砖的冬青,但它四季常青,也不开花的。街道旁的那棵冬青,无拘无束的生长着,从不遭受剪刀的修理和园丁的指指划划。远远看过去,它极像老女人的头发,雪白的发丝散披下来,飘逸中略显一丝野性。
冬青的花在开,开得正浓,开的正紧,像在赶集,每一枝都争先恐后的。
许是花开得太多了吧,一穗一穗的压弯了枝头。在远处凝视它,隐隐约约地闻到缕缕清香。
论貌美,论浓艳,冬青花是排不上号的。它的花骨朵就像一粒粒米白色的沙子,白里泛黄。一粒粒打着球儿精致着,粉嫩着,透出一股子喷薄的生命力。绽放的花瓣也是小得像一粒谷子,近看,你便会发现,冬青花白中透着淡黄,淡黄中隐隐藏着嫩嫩的草绿来。无论是白,是黄,还是绿,都像是被晨露洗了似的,显得潮润、明亮、富有温馨、甜蜜、清香感。
它不是花中的大家闺秀,而是小家碧玉。
它不喜欢浓抹,却钟情于淡妆;它也不喜欢大肆宣扬,却深藏不露。它用自己的幽香引来了蜂围蝶阵,它也用自己的含蓄之美赢得了人们的垂青,赞叹,倾倒。
在以前中学的校园里,我就是在一次偶然的路过时发现了它的,而且还是在一个比较幽静而且人迹罕至的角落里。也算得上是机缘巧合吧。在这之前我是想不到它还会开花的。因为在我们的意识里,常常是见它在庭院里被园丁修整得很完美无缺的一排排,方的,要么就是圆的。
但我却是喜欢没有被修整过的冬青树,也喜欢冬青的花。喜欢它在不被人知道的角落里独自散放一份淡淡的清幽,无怨无悔的在春天里奉献自己生命中最绚丽的一刻。它无忧无求,并不刻意去轰轰烈烈地活着,但求生命里的那份纯真与静美。
赏析:人生并不是总是阳光明媚,并不总是春意盎然,并不总是鸟语花香,并不总是富有诗情画意,有时也有暴风骤雨,有时也有阴霾,有时更有种山雨欲来风满楼之势,让人不能承受,人生有时更像无边无际的沙漠,还有的看似平坦的一片,刚刚踩实一脚,稍一用力,脚下就松松的下滑,用力由大,陷得由深,下滑也就由厉害,不由感叹人生如此之复杂,让你茫然、让你在无所适从。
16.未命名
从前有一个小岛,上面住着快乐、悲哀、知识和爱,还有其他各类情感。
一天, 情感们得知小岛快要下沉了,于是,大家都准备船只,离开小岛。只有爱留了
下来,她想要坚持到最后一刻。
过了几天,小岛真的要下沉了,爱想请人帮忙。
这时,富裕乘着一艘大船经过。
爱说:“富裕,你能带我走吗?”
富裕答道:“不,我的船上有许多金银财宝,没有你的位置。”
爱看见虚荣站在一艘华丽的小船上,说:“虚荣,帮帮我吧!”
“我帮不了你,你全身都湿透了,会弄坏了我这漂亮的小船。”
悲哀过来了,爱想她求助:“悲哀,让我跟你走吧!”
“哦……爱,我实在太悲哀了,想自己一个人呆一会!”悲哀答道。
快乐走过爱的身边,但是她太快乐了,竟然没有听到爱在叫她!
突然,一个声音传来:“过来!爱,我带你走。”
这是一位长者。爱大喜过望,竟忘了问他的名字。登上陆地以后,长者独自走开了。
爱对长者感恩不尽,问另一位长者知识:“帮我的那个人是谁?”
“他是时间。”知识老人答道。
“时间?”爱问道,“为什么他要帮我?”
知识老人笑道:“因为只有时间才能理解爱有多么伟大。”
[解读] 作者精心设置了一个特定的情境:荒凉的孤岛上,“住着快乐、悲哀、知识和爱,还有其他各类情感”。小岛快要下沉了,爱向各种人求救。富裕表现出的是贪婪自私,虚荣表现出的是不近人情,悲哀表现出的是消极萎靡,快乐表现出的是忘乎所以。只有时间,宽厚,仁慈,博大,乐于助人,解人危困。在这里,时间是真的代表,善的凝聚,美的化身。时间永恒,爱心伟大,时间使爱美丽,爱使时间增辉,时间和爱谱写了一曲美的旋律。
17.与执著同行
郭蕊
居里夫人与执著同行,终于发现了一种美妙的放射元素――镭;爱迪生与执著同行,终于在上千次试验后发明电灯,给黑夜里的人们送来一片光明;贝多芬与执著同行,虽然两耳失聪,但仍然创作出命运的交响;司马迁与执著同行,奉献给人们一段精彩的史家绝唱……
与执著同行,可以让我们坚定步伐,可以让我们永不言弃,可以让我们抵达成功的彼岸……
崎岖的山路上,一位步履匆匆的盲僧向一位老人问路:“罗撒宝寺在哪里?”老人答道:“翻过两座山就是。”见盲僧毅然前行,老人不禁担心的问道:“长老双目失明,怎么翻山越岭?”盲僧头也不回,从容的抛下四字:“心中有道……”
相信盲僧定能到达心之所向的罗撒宝寺。他那“心中有道”简单四字,道出了一种精神,一种与执著同行的信念。
书法家王羲之的字可谓前无古人后无来者。而这精妙绝伦的字,源于他与执著同行,坚持不懈,以致每日洗毛笔的水池成了墨池。而其子王献之,少年时练了几天字已不错,但拿了父亲批阅过的字帖让母亲看,母亲却一语中的说出只有那“一点”像他父亲的字,事实上那“一点”正是其父所写。 此后献之谨遵父训,习字用尽家中几大缸水,终于也成为一代书法名家。可以看出,王氏父子与执著同行,终于书法盖世。
……
与执著同行,也就注定要风雨兼程,但执著告诉我们:“阳光总在风雨后。”与执著同行,也就注定要面对孤寂抑或辛酸。但执著告诉我们:“为了得到荆棘尽头那芳香的玫瑰,即使被扎的满身刺痛,又有何妨?”执著总是用坚定的目光注视我们:“与我同行,你会收获一篓篓惊喜。”
与执著同行的居里夫人告诉我们:“我乐意执著于对未知元素的探索,它带给我无限乐趣与惊喜。”与执著同行的爱迪生说:“我认定的事情,我就一定要去实现,即使失败了上千次,谁又能说那一千零一次不会看到成功的身影?”与执著同行的贝多芬说:“音乐是我生命,我执著于音乐的创作就像我执著于自己的生命。”与执著同行的司马迁告诉我们:“因为我看到父亲临终时寄予我的那执著的眼神,所以我记载历史的笔不能停下……”
执著是水滴穿石的不懈,执著是夸父追日那不辍的脚步,执著是精卫填海那坚定的信念……
人生道路上,如果让我们选择一位同行者,那么就选择执著吧,与执著同行,就如在沙漠中与骆驼为伴,定能在茫茫沙海尽头寻找美丽的绿洲。
赏析:干净、利落之作.可以看出作者有较深的文字功底,从作者的笔端流露出了这篇精美的文章.也许越是经历苦难,才能感受到甘甜。在这苦与甜中需要那份执着去连接,为了希望而执着的拼搏,为了希望而感受磨难.等待我们的也许是失败,也许是困苦,然而我们拥有青春,我们可以卷土重来,生命的火焰,把我们的天空照的通红。
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这,或许是一个很棘手的题目,实在不知道怎么来诠释这个题目。提起笔,却不知道要写些什么,让我无从下手。俨然来说,我是一个彻彻底底的95后,有着90后所有的通病,像什么消极、浮躁、自私......这也许是人们对90后的偏见吧。
所谓90后,是指在1990~1999年出生的人,由于中国计划生育政策的影响吧,90后普遍都是独生子女,目前大多数还是未成年,所以,譬如“娇生惯养”、“私心重”、“虚荣”等诸多的负面词语劈头盖脸的向我们砸来。
或许是因为90后的家庭条件大都优越,所以70后、80后与90后可谓是代沟重重啊!
在这个大千花花世界,到处都弥漫着我们90后的气息、漫天飞舞着对我们90后的五花八门的评价!
漫无目的的在网络中泡着,时不时的就会碰到像非主流、杀马特这类的文字图片。这,也是90后的标志。涂抹着浓厚的烟熏、眼影,带上几幅五颜六色的美瞳,染上色彩绚烂的颜色,颓废、堕落、恶心成了社会对这些的90后非主流的代名词。90后还会P图,那高超的P图水平实在是让人不敢恭维,瞳孔无限的放大、皮肤的惨白、嘴唇的润嫩,把我们那纯真的模样遮盖的严严实实,成了一种病态美!
记得有人说过:“70后会跳,80后会唱,90后会唱会跳!”这话果真一点不假。对于我们90后,唱歌跳舞那是不容小看,现在的娱乐场所都会布满着我们的足迹,都会有我们扭动着的身姿、都会有我们浅浅的吟唱,我们努力释放着我们天籁般的歌喉、灵动般的身躯,这,正是我们90后所追求的。这,正是我们90后所独有的特点!
近期,媒体对90后的讨论颇多,有人甚至称90后是垮掉的一代!死死地盯着屏幕,心中不禁暗暗想到:我们90后真是垮掉的一代吗?我想说,不!不是的!要是说我们整个90后群体是垮掉的一代,那纯属污蔑!70年代的人,80年代的人,我们90后!也是一代人啊!不能把一部分人的缺点按放在全部人身上。譬如一个90后是自私的,不代表所有90后是自私的!难道,人们看不到90后的一点点优点吗?
我们90后,是大胆创新的一代。我们有我们自己的思想、自己的理念,有着对时尚的敏感度、有着对新事物的不断追求。就拿非主流来举例子吧,那是我们的审美观,并非脑残!再说的简单点,那只不过就是化化妆而已啦。70后看不惯,80后也看不惯,不要说70后、80后对90后就意见,哪个年代对哪个年代都会有意见!都说90后的缺点多、毛病多,我想问,哪一代没有缺点和毛病呢?我们只不过更具有偶然性、特殊性罢了。当你们在说90后是垮了的一代时,你们想过自己吗?想过自己的那个年代吗?你们的那个年代就完全的好吗?有些时候问心自愧下吧,为什么要怀疑我们90后的能力呢?
或许还记得以前有段时间是对80后的各种批判,但是,现在回想一下,而今,80后在各个领域也承载着不容小瞧的力量和显赫的功绩!长江后浪推前浪,一代更比一代强!
我们会唱,我们会跳。现在需要我们这样的人才。我们电脑接触的早,这不更有利说明了我们的聪明,这不更突出时代在不断进步吗?我们懂得创新、懂得穿衣打扮、懂得让我们走出国门而不给国家抹黑,这都是我们的特点。不要再说90后是是非非,不要再说非主流是变态脑残,不要再说我们只知道玩,我想,我们会经历诸多的风风雨雨,我们会成长,我们会用自己的努力来颠覆社会对我们90后的看法!我们是成功的!
我,喜欢用文字记录下生活的绚烂,这也是每个90后会有的爱好,也是我们的风尚。
赏析就写关于90后的风尚的一些东西。。
所谓90后,是指在1990~1999年出生的人,由于中国计划生育政策的影响吧,90后普遍都是独生子女,目前大多数还是未成年,所以,譬如“娇生惯养”、“私心重”、“虚荣”等诸多的负面词语劈头盖脸的向我们砸来。
或许是因为90后的家庭条件大都优越,所以70后、80后与90后可谓是代沟重重啊!
在这个大千花花世界,到处都弥漫着我们90后的气息、漫天飞舞着对我们90后的五花八门的评价!
漫无目的的在网络中泡着,时不时的就会碰到像非主流、杀马特这类的文字图片。这,也是90后的标志。涂抹着浓厚的烟熏、眼影,带上几幅五颜六色的美瞳,染上色彩绚烂的颜色,颓废、堕落、恶心成了社会对这些的90后非主流的代名词。90后还会P图,那高超的P图水平实在是让人不敢恭维,瞳孔无限的放大、皮肤的惨白、嘴唇的润嫩,把我们那纯真的模样遮盖的严严实实,成了一种病态美!
记得有人说过:“70后会跳,80后会唱,90后会唱会跳!”这话果真一点不假。对于我们90后,唱歌跳舞那是不容小看,现在的娱乐场所都会布满着我们的足迹,都会有我们扭动着的身姿、都会有我们浅浅的吟唱,我们努力释放着我们天籁般的歌喉、灵动般的身躯,这,正是我们90后所追求的。这,正是我们90后所独有的特点!
近期,媒体对90后的讨论颇多,有人甚至称90后是垮掉的一代!死死地盯着屏幕,心中不禁暗暗想到:我们90后真是垮掉的一代吗?我想说,不!不是的!要是说我们整个90后群体是垮掉的一代,那纯属污蔑!70年代的人,80年代的人,我们90后!也是一代人啊!不能把一部分人的缺点按放在全部人身上。譬如一个90后是自私的,不代表所有90后是自私的!难道,人们看不到90后的一点点优点吗?
我们90后,是大胆创新的一代。我们有我们自己的思想、自己的理念,有着对时尚的敏感度、有着对新事物的不断追求。就拿非主流来举例子吧,那是我们的审美观,并非脑残!再说的简单点,那只不过就是化化妆而已啦。70后看不惯,80后也看不惯,不要说70后、80后对90后就意见,哪个年代对哪个年代都会有意见!都说90后的缺点多、毛病多,我想问,哪一代没有缺点和毛病呢?我们只不过更具有偶然性、特殊性罢了。当你们在说90后是垮了的一代时,你们想过自己吗?想过自己的那个年代吗?你们的那个年代就完全的好吗?有些时候问心自愧下吧,为什么要怀疑我们90后的能力呢?
或许还记得以前有段时间是对80后的各种批判,但是,现在回想一下,而今,80后在各个领域也承载着不容小瞧的力量和显赫的功绩!长江后浪推前浪,一代更比一代强!
我们会唱,我们会跳。现在需要我们这样的人才。我们电脑接触的早,这不更有利说明了我们的聪明,这不更突出时代在不断进步吗?我们懂得创新、懂得穿衣打扮、懂得让我们走出国门而不给国家抹黑,这都是我们的特点。不要再说90后是是非非,不要再说非主流是变态脑残,不要再说我们只知道玩,我想,我们会经历诸多的风风雨雨,我们会成长,我们会用自己的努力来颠覆社会对我们90后的看法!我们是成功的!
我,喜欢用文字记录下生活的绚烂,这也是每个90后会有的爱好,也是我们的风尚。
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2010-09-18
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二十年后回故乡
我上完大学,考完研究生。转眼间,时间已在我的身边恰似流水一般度过了二十年之久,我已经有了自己的企业了。我不禁思念起自己的家乡-仙桃。我心想:故乡会变成什么样子呢?各个地方又会有什么样的巨大变化呢?最后,我决定回到自己的故乡看一看。
我乘着飞机,心里砰砰直跳着,忐忑不安,不知自己见到故乡会是什么样的心情。一眨眼,飞机上的广播通知已经到了仙桃,请下机的乘客快点下机。
我好不容易挤出飞机,一排排焕然一新的柳树与精致的路灯映入了我的眼帘.我不敢相信自己的眼睛,急忙把眼睛揉了揉,可清晰明了的花、草、树、木仍显示在我的面前。我问机长:“这儿是仙桃吗?”机长回答道:“千真万确!”我简直不敢相信二十年之后的仙桃竟然变成了这么一个绚丽多彩的样子!
我急急忙忙来到了自己的母校-大新路小学.我刚推开学校的大门,清洁区、花园、国旗、国旗台、篮球场、足球场...全都把我吓的目瞪口呆,惊讶万分!
我来到了自己原来读的五(五)班,一走进教室,只见一排排漂亮、整洁、干净的桌椅就吸引住了我的眼球。只见他们的课桌上每人还有一台精美的手提电脑。上课时,老师把知识与要学的课程输到自己的电脑,然后再转到同学们的电脑上,使同学们轻而易举的学习。下课时,同学们可以在上网听歌、聊天、玩游戏、挂QQ..上课时使同学们学的轻松,下课时使同学们玩的高兴。
我刚走出五(五)班教室就看见了我小学同学-顾书槐。我们交流了一下,我知道了他也是来回顾母校的,他正在武汉大学当校长。
我们俩在学校里到处走了走,我对他说:"你去汉江酒店吃饭,好吗?”他也不跟我讲什么客气,就毫不犹豫的答应了。
我们来到了汉江酒店门前,只见汉江酒店已经变成了一个美丽、豪华的五星级酒店。我刚踏进店门,香味与辣味一起扑鼻而来,把我团团包围住。我急忙拉着顾书槐来到二楼,坐上了饭桌。上菜了,第一道“鱼香肉丝”,第二道“清汤排骨”,第三道“红烧牛肉”....一盘盘香甜可口的饭菜使我口水直流.
晚上,我躺在汉江酒店包房的床上,心想:现在这么高级的年代,这么高级的物品,这么辉煌的时刻,同学们只要认真学习,长大了一定比我们这一代人更加聪明,更加有头脑,更加
我上完大学,考完研究生。转眼间,时间已在我的身边恰似流水一般度过了二十年之久,我已经有了自己的企业了。我不禁思念起自己的家乡-仙桃。我心想:故乡会变成什么样子呢?各个地方又会有什么样的巨大变化呢?最后,我决定回到自己的故乡看一看。
我乘着飞机,心里砰砰直跳着,忐忑不安,不知自己见到故乡会是什么样的心情。一眨眼,飞机上的广播通知已经到了仙桃,请下机的乘客快点下机。
我好不容易挤出飞机,一排排焕然一新的柳树与精致的路灯映入了我的眼帘.我不敢相信自己的眼睛,急忙把眼睛揉了揉,可清晰明了的花、草、树、木仍显示在我的面前。我问机长:“这儿是仙桃吗?”机长回答道:“千真万确!”我简直不敢相信二十年之后的仙桃竟然变成了这么一个绚丽多彩的样子!
我急急忙忙来到了自己的母校-大新路小学.我刚推开学校的大门,清洁区、花园、国旗、国旗台、篮球场、足球场...全都把我吓的目瞪口呆,惊讶万分!
我来到了自己原来读的五(五)班,一走进教室,只见一排排漂亮、整洁、干净的桌椅就吸引住了我的眼球。只见他们的课桌上每人还有一台精美的手提电脑。上课时,老师把知识与要学的课程输到自己的电脑,然后再转到同学们的电脑上,使同学们轻而易举的学习。下课时,同学们可以在上网听歌、聊天、玩游戏、挂QQ..上课时使同学们学的轻松,下课时使同学们玩的高兴。
我刚走出五(五)班教室就看见了我小学同学-顾书槐。我们交流了一下,我知道了他也是来回顾母校的,他正在武汉大学当校长。
我们俩在学校里到处走了走,我对他说:"你去汉江酒店吃饭,好吗?”他也不跟我讲什么客气,就毫不犹豫的答应了。
我们来到了汉江酒店门前,只见汉江酒店已经变成了一个美丽、豪华的五星级酒店。我刚踏进店门,香味与辣味一起扑鼻而来,把我团团包围住。我急忙拉着顾书槐来到二楼,坐上了饭桌。上菜了,第一道“鱼香肉丝”,第二道“清汤排骨”,第三道“红烧牛肉”....一盘盘香甜可口的饭菜使我口水直流.
晚上,我躺在汉江酒店包房的床上,心想:现在这么高级的年代,这么高级的物品,这么辉煌的时刻,同学们只要认真学习,长大了一定比我们这一代人更加聪明,更加有头脑,更加
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