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中国古代的风水术源远流长,尽管其中有一些迷信色彩和玄学成分,但是,如果我们用科学的态度摒弃其糟粕,就会发现风水其实是一门科学的环境学和场态学,这是研究人和自然如何共存相处的学问。古代风水学所依据的理论体系是“天人合一”,追求人与自然的融洽和谐。这种哲学观念长期影响着人们的意识形态和生活方式,造就了中华民族崇尚自然的风尚。
从现代科学的观点来看,古代风水学是集地球物理学,地质学,环境景观学,自然生态建筑学,天体运行方位学等于一体的综合类科学。风水的科学成分,正在被人们所接受。
2005年,中国建筑文化中心成立了风水文化专家委员会,并在南京举办了第一个风水培训班。2008年,安徽呈坎村成为中国第一个以风水申遗的村落。
从现代科学的观点来看,古代风水学是集地球物理学,地质学,环境景观学,自然生态建筑学,天体运行方位学等于一体的综合类科学。风水的科学成分,正在被人们所接受。
2005年,中国建筑文化中心成立了风水文化专家委员会,并在南京举办了第一个风水培训班。2008年,安徽呈坎村成为中国第一个以风水申遗的村落。
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风水是中国的传统文化,并不是迷信。风水在古代是观察地理的办法,是一门很实用的学问。
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朱程理学是传统文化的重要组成,风水学是其中分支。无论是在阴地还是阳宅中,“山环水抱”“藏风聚气”都有其不可或缺的重要意义。从古至今,无论是从躲避自然灾害,还是从审美舒适角度来看,“好风水”都具备此要素。
追求好风水成为无数人成功的必备条件。虽然成功的人一定具备好风水,但好风水不一定让人成功。“成功”和“风水”之间的关系,是建立在学术上的“技术”。
不具备深厚学术修养,仅仅只凭借察言观色、巧于辞令的油滑,实为丧良心的害人。选择不正确的风水,不是所有努力都白费,甚至有可能家破人亡,如此不但不能信,而且还要加以阻止。
追求好风水成为无数人成功的必备条件。虽然成功的人一定具备好风水,但好风水不一定让人成功。“成功”和“风水”之间的关系,是建立在学术上的“技术”。
不具备深厚学术修养,仅仅只凭借察言观色、巧于辞令的油滑,实为丧良心的害人。选择不正确的风水,不是所有努力都白费,甚至有可能家破人亡,如此不但不能信,而且还要加以阻止。
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